第五週‧ 週一
晨興餧養
創十三11~12『於是羅得爲自己選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地；羅得住在平原的城邑，並且漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。』
〔在創世記十四章，諸王之間的〕戰爭主要發生在所多瑪，因爲神的一個子民羅得住在那裏。在那場戰爭之前，羅得已經與亞伯拉罕分離了（十三11）。你認爲羅 得與亞伯拉罕分離好麼？不，不好。今天所有的年輕人都喜歡和年長的一代分開。然而，在神的經綸裏，年輕人與年長的一代分開並不好。你若這樣作，你會失去標 的和保護。在十三章的時候，神的目標和永遠的標的是隨着亞伯拉罕。倘若你在那裏，使自己與他分開，就等於使自己與神的標的分開了。神的目標是隨着蒙召的 人。你若與蒙召的人分離，就是與神的目標分離。羅得絕不該與亞伯拉罕分離，因爲神的目標是隨着亞伯拉罕。離開了亞伯拉罕，就是離開了神的標的。不僅如此， 離開了亞伯拉罕，也就是離開了保護（創世記生命讀經，七○○頁）。
信息選讀
羅得不是先被四王擊敗。他那次失敗乃是先前至少兩次失敗的結果。羅得在被基大老瑪擄去之前，已經有過兩次失敗。第一次失敗發生在羅得的牧人和亞伯拉罕的牧 人相爭，亞伯拉罕叫羅得揀選地的時候（創十三7~11）。當亞伯拉罕叫羅得揀選的時候，羅得該說，『叔父，我的揀選就是你，我的揀選就是你的揀選。我不喜 歡自己揀選。我的牧人若不聽我，我就解雇他們。我絕不離開你。除了你和你的揀選之外，我別無揀選。』但相反的，當亞伯
拉罕叫羅得揀選的時候，他沒有多加考慮，就立刻作了揀選，並且離開了。那是他第一次的失敗。
羅得和亞伯拉罕分離後，『住在平原的城邑，並且漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。』（12）羅得漸漸走下坡。他往下坡走了第一步之後，就很容易走第二步、第三 步。第一步是離開與所多瑪相距很遠的亞伯拉罕。羅得走上通往所多瑪的路，他走向所多瑪。在神眼中，所多瑪是個罪大惡極的城市（13）。羅得是神的一個子 民，必然知道這事。他該遠離所多瑪，不該走向所多瑪。然而，因着所多瑪周圍的土地肥美，羅得就走向所多瑪。最終，他遷入那城，住在那裏，並且定居在那裏。 那是他第二次的失敗。
你想神會允許祂的子民住在這樣一個邪惡的城裏麼？當然不會。因此，在神的主宰之下，基大老瑪領軍攻打所多瑪。神允許那場戰爭發生。四王與五王交戰。按人來 說，五王應該得勝，因爲他們人多。但四王擊敗了五王，並且所多瑪城被擄掠。聖經強調所多瑪被擄掠，因爲羅得住在那裏。這場戰爭不僅是四王攻打五王，這場戰 爭乃是爲着神的一個子民而戰。羅得住在所多瑪可能很平安，但神不平安。神絕不會允許羅得平平安安的住在那裏。神也許會說，『羅得，你裏面也許有平安，但我 要從外面興起一些攪擾來。我要差遣四王擊敗五王，並且擄掠你的城市。他們要把你，你的家人，並你所有的一切都擄去。』這事真的發生在羅得身上。羅得遭遇了 一次又一次的失敗。至終，他失敗的最後一步，就是落在敵人手中。他被擄了，而所多瑪王並不能幫助他（創世記生命讀經，七○○至七○二頁）。
參讀：創世記生命讀經，第四十二篇。
晨興餧養
創十三11~12『於是羅得爲自己選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地；羅得住在平原的城邑，並且漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。』
〔在創世記十四章，諸王之間的〕戰爭主要發生在所多瑪，因爲神的一個子民羅得住在那裏。在那場戰爭之前，羅得已經與亞伯拉罕分離了（十三11）。你認爲羅 得與亞伯拉罕分離好麼？不，不好。今天所有的年輕人都喜歡和年長的一代分開。然而，在神的經綸裏，年輕人與年長的一代分開並不好。你若這樣作，你會失去標 的和保護。在十三章的時候，神的目標和永遠的標的是隨着亞伯拉罕。倘若你在那裏，使自己與他分開，就等於使自己與神的標的分開了。神的目標是隨着蒙召的 人。你若與蒙召的人分離，就是與神的目標分離。羅得絕不該與亞伯拉罕分離，因爲神的目標是隨着亞伯拉罕。離開了亞伯拉罕，就是離開了神的標的。不僅如此， 離開了亞伯拉罕，也就是離開了保護（創世記生命讀經，七○○頁）。
信息選讀
羅得不是先被四王擊敗。他那次失敗乃是先前至少兩次失敗的結果。羅得在被基大老瑪擄去之前，已經有過兩次失敗。第一次失敗發生在羅得的牧人和亞伯拉罕的牧 人相爭，亞伯拉罕叫羅得揀選地的時候（創十三7~11）。當亞伯拉罕叫羅得揀選的時候，羅得該說，『叔父，我的揀選就是你，我的揀選就是你的揀選。我不喜 歡自己揀選。我的牧人若不聽我，我就解雇他們。我絕不離開你。除了你和你的揀選之外，我別無揀選。』但相反的，當亞伯
拉罕叫羅得揀選的時候，他沒有多加考慮，就立刻作了揀選，並且離開了。那是他第一次的失敗。
羅得和亞伯拉罕分離後，『住在平原的城邑，並且漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。』（12）羅得漸漸走下坡。他往下坡走了第一步之後，就很容易走第二步、第三 步。第一步是離開與所多瑪相距很遠的亞伯拉罕。羅得走上通往所多瑪的路，他走向所多瑪。在神眼中，所多瑪是個罪大惡極的城市（13）。羅得是神的一個子 民，必然知道這事。他該遠離所多瑪，不該走向所多瑪。然而，因着所多瑪周圍的土地肥美，羅得就走向所多瑪。最終，他遷入那城，住在那裏，並且定居在那裏。 那是他第二次的失敗。
你想神會允許祂的子民住在這樣一個邪惡的城裏麼？當然不會。因此，在神的主宰之下，基大老瑪領軍攻打所多瑪。神允許那場戰爭發生。四王與五王交戰。按人來 說，五王應該得勝，因爲他們人多。但四王擊敗了五王，並且所多瑪城被擄掠。聖經強調所多瑪被擄掠，因爲羅得住在那裏。這場戰爭不僅是四王攻打五王，這場戰 爭乃是爲着神的一個子民而戰。羅得住在所多瑪可能很平安，但神不平安。神絕不會允許羅得平平安安的住在那裏。神也許會說，『羅得，你裏面也許有平安，但我 要從外面興起一些攪擾來。我要差遣四王擊敗五王，並且擄掠你的城市。他們要把你，你的家人，並你所有的一切都擄去。』這事真的發生在羅得身上。羅得遭遇了 一次又一次的失敗。至終，他失敗的最後一步，就是落在敵人手中。他被擄了，而所多瑪王並不能幫助他（創世記生命讀經，七○○至七○二頁）。
參讀：創世記生命讀經，第四十二篇。
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