第四週 ‧ 週三
晨興餧養
啓一13『燈臺中間，有一位好像人子，身穿長袍，直垂到腳，胸間束着金帶。』
出三十7『亞倫…每早晨…收拾燈的時候…。』
弗五29『從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣。』
顧惜人是使人快樂、愉快、舒適。我們接觸人時，必須帶着令人愉悅的面容。我們應當快樂、歡欣。…我們必須給人一種印象，我們真是快樂、歡愉的。否則，我們就無法顧惜人，使人快樂。
接着，我們就該餧養他們。我們與他們談到婚姻、男女約會、政治、世局、教育時，是不可能餧養他們的。餧養人是以那在三個時期中盡其豐滿職事之包羅萬有的基督供應他們。
要用基督餧養人，我們首先必須尋求基督，經歷基督，贏得基督，享受基督，並有分於基督（活力排，一二八頁）。
信息選讀
我們在啓示錄一章看見，基督是顧惜和餧養最好的模型。…十二至十三節…給我們看見，基督作爲人子，身穿長袍，照顧燈臺。這長袍乃是祭司袍（出二八33~35），這給我們看見，基督是我們尊大的大祭司。
祂也胸間束着金帶。這帶子是一長片金子。帶子和金子不是兩件分開的東西。帶子就是金子。金帶是一片金子，成了束身的帶子。人子是在祂的人性裏，金帶表徵祂的神性。這金帶是在祂的胸間，而胸是愛的表號。舊約的祭司在供職時，腰間束帶（4）。在但以理十章五節，基督也是腰束精金帶。腰間束帶是爲着作工得加力。基督已經完成產生眾召會的神聖工作。如今祂正在憑愛照顧祂所產生的眾召會。這就是爲甚麼祂是胸間束帶。今天基督是我們的大祭司，照顧祂勞苦建立的眾召會。…我盼望大家都看見，這些日子，甚至在我們中間，基督乃是在胸間束着金帶。
一片金子如今成了一條帶子。基督在祂神性裏的總和，成了一條帶子。金帶表徵基督的神性成了祂的力量，而胸表徵這金的力量是由祂的愛所運行、所推動。祂神聖的力量是由祂的愛所運行，也帶着祂的愛運行，好餧養祂的眾召會。
基督在人性裏作『人子』，照顧作爲燈臺的眾召會，以顧惜眾召會（啓一13 上）。基督作我們的大祭司，照顧祂所建立的眾召會，首先是在祂的人性裏，顧惜眾召會，使眾召會快樂、愉悅和舒適。
祂這樣作，乃是藉着收拾燈臺的燈。在舊約裏，大祭司每天早晨收拾燈臺的燈（出三十7）。收拾燈就是使燈的情形正確合宜。
基督藉着修剪燈臺的燈芯，來照顧燈臺，正如在舊約裏祭司照着豫表所作的一樣（二五38）。燈芯燒過以後，就變焦發黑，所以祭司必須來把燈芯焦黑的部分剪掉。…燈芯燒焦的部分，表徵那些不照着神定旨的東西，需要剪除；這些東西就如我們的肉體、天然的人、己和舊造。所有的燈臺都是生機的，是活的燈臺。因爲每一個召會都是活的燈臺，所以每個召會都很有感覺。一個召會若有了燒焦的燈芯，必會覺得不舒適（活力排，一三一至一三三頁）。
參讀：活力排，第七、十至十一篇。
晨興餧養
啓一13『燈臺中間，有一位好像人子，身穿長袍，直垂到腳，胸間束着金帶。』
出三十7『亞倫…每早晨…收拾燈的時候…。』
弗五29『從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養顧惜，正像基督待召會一樣。』
顧惜人是使人快樂、愉快、舒適。我們接觸人時，必須帶着令人愉悅的面容。我們應當快樂、歡欣。…我們必須給人一種印象，我們真是快樂、歡愉的。否則，我們就無法顧惜人，使人快樂。
接着，我們就該餧養他們。我們與他們談到婚姻、男女約會、政治、世局、教育時，是不可能餧養他們的。餧養人是以那在三個時期中盡其豐滿職事之包羅萬有的基督供應他們。
要用基督餧養人，我們首先必須尋求基督，經歷基督，贏得基督，享受基督，並有分於基督（活力排，一二八頁）。
信息選讀
我們在啓示錄一章看見，基督是顧惜和餧養最好的模型。…十二至十三節…給我們看見，基督作爲人子，身穿長袍，照顧燈臺。這長袍乃是祭司袍（出二八33~35），這給我們看見，基督是我們尊大的大祭司。
祂也胸間束着金帶。這帶子是一長片金子。帶子和金子不是兩件分開的東西。帶子就是金子。金帶是一片金子，成了束身的帶子。人子是在祂的人性裏，金帶表徵祂的神性。這金帶是在祂的胸間，而胸是愛的表號。舊約的祭司在供職時，腰間束帶（4）。在但以理十章五節，基督也是腰束精金帶。腰間束帶是爲着作工得加力。基督已經完成產生眾召會的神聖工作。如今祂正在憑愛照顧祂所產生的眾召會。這就是爲甚麼祂是胸間束帶。今天基督是我們的大祭司，照顧祂勞苦建立的眾召會。…我盼望大家都看見，這些日子，甚至在我們中間，基督乃是在胸間束着金帶。
一片金子如今成了一條帶子。基督在祂神性裏的總和，成了一條帶子。金帶表徵基督的神性成了祂的力量，而胸表徵這金的力量是由祂的愛所運行、所推動。祂神聖的力量是由祂的愛所運行，也帶着祂的愛運行，好餧養祂的眾召會。
基督在人性裏作『人子』，照顧作爲燈臺的眾召會，以顧惜眾召會（啓一13 上）。基督作我們的大祭司，照顧祂所建立的眾召會，首先是在祂的人性裏，顧惜眾召會，使眾召會快樂、愉悅和舒適。
祂這樣作，乃是藉着收拾燈臺的燈。在舊約裏，大祭司每天早晨收拾燈臺的燈（出三十7）。收拾燈就是使燈的情形正確合宜。
基督藉着修剪燈臺的燈芯，來照顧燈臺，正如在舊約裏祭司照着豫表所作的一樣（二五38）。燈芯燒過以後，就變焦發黑，所以祭司必須來把燈芯焦黑的部分剪掉。…燈芯燒焦的部分，表徵那些不照着神定旨的東西，需要剪除；這些東西就如我們的肉體、天然的人、己和舊造。所有的燈臺都是生機的，是活的燈臺。因爲每一個召會都是活的燈臺，所以每個召會都很有感覺。一個召會若有了燒焦的燈芯，必會覺得不舒適（活力排，一三一至一三三頁）。
參讀：活力排，第七、十至十一篇。
沒有留言:
張貼留言