第二十四週‧ 週四
晨興餧養
創二四2~4『亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說，請你把手放在我大腿下。我要叫你指着耶和華天地的神起誓，不要從我所住這迦南人中，爲我兒子娶他們的女子爲妻。你要往我本地、親族那裏去，爲我的兒子以撒娶一個妻子。』
在〔創世記二十四章〕這段以撒婚娶的記載裏，亞伯拉罕豫表父神，僕人豫表靈神，以撒豫表子神，利百加豫表神所揀選的人，要嫁給子，成爲祂的配偶。整本新約 乃是記載三一神一同作工，要得着一部分人類成爲子的新婦，配偶（約三29，林後十一2，弗五25~32，啓十九7~9，二一2、9~10）。在已過的永遠 裏，父神有永遠的定旨，定了永遠的計畫，要從人類中爲祂兒子得着召會作新婦（弗三8~11）。然後在時間裏，父神任命靈神執行祂的計畫，去接觸蒙揀選的新 婦，把她帶到子神那裏，作祂的配偶，祂的妻子（聖經恢復本，創二四2 註2）。
信息選讀
創世記二十四章有四個主要人物：父親、兒子、僕人和新婦。這是很有意義的。當我們來到新約，就看見三一神一同作工，要爲子得着一個新婦。…新約的主題乃是 三一神—父、子、靈—一同作工，要爲子得着新婦。父定計畫，靈完成父的計畫，子享受父所計畫並靈所完成的。新婦是誰？新婦是一部分的人類，他們與子結合， 成爲祂的配偶。馬太二十八章十九節說到父、子、靈。我們在使徒行傳和書信中看見，靈如何照着父的計畫作工，要爲子得着新婦。我們在新約的末了啓示錄中，看 見了新婦。十九章七節說，『羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。』最終，整個新耶路撒冷這個城婦，要成爲新婦（二一2、9~10）。…新耶路撒冷是 女性，是羔羊的妻，是神兒子的配偶。
首先，有父的計畫，以弗所三章十一節說，『在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨。』…我們說到神的計畫，就是指神的定旨。在已過的永遠裏，神定了一個計畫，就是要爲基督得着召會（8~11）。…神的計畫乃是要爲祂兒子得着一個新婦。
在四福音裏，主耶穌告訴門徒說，祂就是新郎（太九15）。祂來不僅要拯救罪人，還要得着新婦。…基督來不僅要作我們的救主和救贖主，也要作新郎。…神乃是 計畫要選取一部分人類，使他們成爲祂愛子的配偶。最終在新天新地裏，沒有一班可憐的罪人，卻有新婦，就是新耶路撒冷，羔羊的妻。
我們已經看過，父神計畫要從人類中爲祂兒子得着一個新婦。豫表父的亞伯拉罕，囑咐他那豫表聖靈的僕人，不要從迦南的女子，乃要從亞伯拉罕的親族中，爲他兒 子娶一個妻子（創二四4、7）。在豫表裏，這指明基督的配偶必須出自基督的族類，而不是出自天使或任何別的受造之物。因爲基督成了肉體成爲人，人類就成了 祂的族類。…因爲人類是基督的族類，是神所親愛、所寶貴的。神只能從人類中爲祂兒子得着配偶（創世記生命讀經，九六四至九六六頁）。
參讀：經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果，第一至三章。
晨興餧養
創二四2~4『亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說，請你把手放在我大腿下。我要叫你指着耶和華天地的神起誓，不要從我所住這迦南人中，爲我兒子娶他們的女子爲妻。你要往我本地、親族那裏去，爲我的兒子以撒娶一個妻子。』
在〔創世記二十四章〕這段以撒婚娶的記載裏，亞伯拉罕豫表父神，僕人豫表靈神，以撒豫表子神，利百加豫表神所揀選的人，要嫁給子，成爲祂的配偶。整本新約 乃是記載三一神一同作工，要得着一部分人類成爲子的新婦，配偶（約三29，林後十一2，弗五25~32，啓十九7~9，二一2、9~10）。在已過的永遠 裏，父神有永遠的定旨，定了永遠的計畫，要從人類中爲祂兒子得着召會作新婦（弗三8~11）。然後在時間裏，父神任命靈神執行祂的計畫，去接觸蒙揀選的新 婦，把她帶到子神那裏，作祂的配偶，祂的妻子（聖經恢復本，創二四2 註2）。
信息選讀
創世記二十四章有四個主要人物：父親、兒子、僕人和新婦。這是很有意義的。當我們來到新約，就看見三一神一同作工，要爲子得着一個新婦。…新約的主題乃是 三一神—父、子、靈—一同作工，要爲子得着新婦。父定計畫，靈完成父的計畫，子享受父所計畫並靈所完成的。新婦是誰？新婦是一部分的人類，他們與子結合， 成爲祂的配偶。馬太二十八章十九節說到父、子、靈。我們在使徒行傳和書信中看見，靈如何照着父的計畫作工，要爲子得着新婦。我們在新約的末了啓示錄中，看 見了新婦。十九章七節說，『羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己豫備好了。』最終，整個新耶路撒冷這個城婦，要成爲新婦（二一2、9~10）。…新耶路撒冷是 女性，是羔羊的妻，是神兒子的配偶。
首先，有父的計畫，以弗所三章十一節說，『在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨。』…我們說到神的計畫，就是指神的定旨。在已過的永遠裏，神定了一個計畫，就是要爲基督得着召會（8~11）。…神的計畫乃是要爲祂兒子得着一個新婦。
在四福音裏，主耶穌告訴門徒說，祂就是新郎（太九15）。祂來不僅要拯救罪人，還要得着新婦。…基督來不僅要作我們的救主和救贖主，也要作新郎。…神乃是 計畫要選取一部分人類，使他們成爲祂愛子的配偶。最終在新天新地裏，沒有一班可憐的罪人，卻有新婦，就是新耶路撒冷，羔羊的妻。
我們已經看過，父神計畫要從人類中爲祂兒子得着一個新婦。豫表父的亞伯拉罕，囑咐他那豫表聖靈的僕人，不要從迦南的女子，乃要從亞伯拉罕的親族中，爲他兒 子娶一個妻子（創二四4、7）。在豫表裏，這指明基督的配偶必須出自基督的族類，而不是出自天使或任何別的受造之物。因爲基督成了肉體成爲人，人類就成了 祂的族類。…因爲人類是基督的族類，是神所親愛、所寶貴的。神只能從人類中爲祂兒子得着配偶（創世記生命讀經，九六四至九六六頁）。
參讀：經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果，第一至三章。
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