第二十三週‧ 週三
晨興餧養
創二二14『亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必有豫備。』
啓十四1『我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫着祂的名,和祂父的名。』
讚美主,今天我們是以撒,不是以實瑪利。我們不是南下埃及,乃是北上錫安山。』
我們要看見這點,必須有別是巴的生活,因爲惟有這種生活能建造我們,使我們合格成爲滿足神的燔祭,並且得着異象。摩利亞這名的意思是『耶和華的異象』,就 是主的異象。這有雙重的意義—我們看見主,主也看見我們。在摩利亞山上,毫無疑問,亞伯拉罕看見了神,神也看見了他。照樣,在今天的錫安山上,我們也得着 了異象。這裏沒有烏雲。我們不是在黑暗裏,我們乃是在異象裏。召會生活就是異象,在這異象中我們看見神,神也看見我們(創世記生命讀經,九二二至九二三 頁)。
信息選讀
聖經譯者對於創世記二十二章十四節的繙譯很感爲難,無法斷定是否該譯作,在耶和華的山上必得看見,或者譯作,在耶和華的山上必有豫備。照着欽定英文譯本, 十四節是說,『亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必得看見。』別的譯本是說,『在耶和華的山上必有豫備。』…雖然本節很 難繙譯,但照着我們的經歷卻很容易領會。神的豫備總是祂的異象。每當我們有分於並享受神的豫備,我們就得着異象。我們看見神,神也看見我們。因着我們在祂 的豫備中,並得着異象,一切就都是明朗的,沒有一件事是不透明的,並且我們與祂沒有間隔。
今天神的豫備在那裏?在摩利亞山上的召會生活裏。我們都能作見證,在召會生活裏有何等的豫備。當我們享受這豫備時,我們得着何等的異象!我們看見神。我們 看見永世。在召會生活這裏,一切在神和我們的眼中都是透明、透亮的,沒有一件事不透明。我們在基督教裏沒有這種經歷。我們在那裏,乃是在各面都不透明的地 牢中。但今天在摩利亞山上的召會生活裏,我們有完全的豫備和完全的異象。我們看見神,也爲神所看見;神看見我們,也爲我們所看見。在神的豫備中,一切都是 透亮的。
亞伯拉罕來到一個原始地區,在山上築壇,並在那裏獻上他獨生的兒子以撒(9~10)。在那裏築壇不容易,殺他的獨生兒子獻上更是困難。但他這樣作了。他的確對主認真。我們也必須築壇,並將神所要求的獻上。當然這需要我們出代價。
我們已經看見亞伯拉罕因信順從的記載。他完全爲神用信心所灌注,這信使他順從。這注入的信心把他帶到摩利亞山,在那裏他享受神的豫備,並且從神得着完全透 亮的異象。當時在地上或全宇宙中,沒有一個人對神的事像亞伯拉罕那樣清楚。在摩利亞山那裏,亞伯拉罕經歷了神的豫備,並且領受了清楚的異象。在他眼中一切 都是明朗的。我們不可將創世記二十二章僅僅當作故事來讀。我們必須從其中接受神聖的光,並看見今天在我們身上正重複亞伯拉罕的經歷。讚美主,我們有今天的 別是巴和摩利亞。我們不是下埃及,乃是上摩利亞山,在那裏我們要享受神的豫備,並得着透亮的異象(創世記生命讀經,九二三至九二五頁)。
參讀:創世記生命讀經,第五十七篇。
晨興餧養
創二二14『亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必有豫備。』
啓十四1『我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫着祂的名,和祂父的名。』
讚美主,今天我們是以撒,不是以實瑪利。我們不是南下埃及,乃是北上錫安山。』
我們要看見這點,必須有別是巴的生活,因爲惟有這種生活能建造我們,使我們合格成爲滿足神的燔祭,並且得着異象。摩利亞這名的意思是『耶和華的異象』,就 是主的異象。這有雙重的意義—我們看見主,主也看見我們。在摩利亞山上,毫無疑問,亞伯拉罕看見了神,神也看見了他。照樣,在今天的錫安山上,我們也得着 了異象。這裏沒有烏雲。我們不是在黑暗裏,我們乃是在異象裏。召會生活就是異象,在這異象中我們看見神,神也看見我們(創世記生命讀經,九二二至九二三 頁)。
信息選讀
聖經譯者對於創世記二十二章十四節的繙譯很感爲難,無法斷定是否該譯作,在耶和華的山上必得看見,或者譯作,在耶和華的山上必有豫備。照着欽定英文譯本, 十四節是說,『亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必得看見。』別的譯本是說,『在耶和華的山上必有豫備。』…雖然本節很 難繙譯,但照着我們的經歷卻很容易領會。神的豫備總是祂的異象。每當我們有分於並享受神的豫備,我們就得着異象。我們看見神,神也看見我們。因着我們在祂 的豫備中,並得着異象,一切就都是明朗的,沒有一件事是不透明的,並且我們與祂沒有間隔。
今天神的豫備在那裏?在摩利亞山上的召會生活裏。我們都能作見證,在召會生活裏有何等的豫備。當我們享受這豫備時,我們得着何等的異象!我們看見神。我們 看見永世。在召會生活這裏,一切在神和我們的眼中都是透明、透亮的,沒有一件事不透明。我們在基督教裏沒有這種經歷。我們在那裏,乃是在各面都不透明的地 牢中。但今天在摩利亞山上的召會生活裏,我們有完全的豫備和完全的異象。我們看見神,也爲神所看見;神看見我們,也爲我們所看見。在神的豫備中,一切都是 透亮的。
亞伯拉罕來到一個原始地區,在山上築壇,並在那裏獻上他獨生的兒子以撒(9~10)。在那裏築壇不容易,殺他的獨生兒子獻上更是困難。但他這樣作了。他的確對主認真。我們也必須築壇,並將神所要求的獻上。當然這需要我們出代價。
我們已經看見亞伯拉罕因信順從的記載。他完全爲神用信心所灌注,這信使他順從。這注入的信心把他帶到摩利亞山,在那裏他享受神的豫備,並且從神得着完全透 亮的異象。當時在地上或全宇宙中,沒有一個人對神的事像亞伯拉罕那樣清楚。在摩利亞山那裏,亞伯拉罕經歷了神的豫備,並且領受了清楚的異象。在他眼中一切 都是明朗的。我們不可將創世記二十二章僅僅當作故事來讀。我們必須從其中接受神聖的光,並看見今天在我們身上正重複亞伯拉罕的經歷。讚美主,我們有今天的 別是巴和摩利亞。我們不是下埃及,乃是上摩利亞山,在那裏我們要享受神的豫備,並得着透亮的異象(創世記生命讀經,九二三至九二五頁)。
參讀:創世記生命讀經,第五十七篇。
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