第二十三週‧ 週五
晨興餧養
創二二16~18『…你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我指着自己起誓：論福, 我必賜福給你；論繁增，我必使你的後裔繁增，如同天上的星，海邊的沙；你的後裔必得着仇敵的城門；並且地上萬國，都必因你的後裔得福…。』
神以兩類的人祝福亞伯拉罕，一類好比天上的星（創二二17，十五5），另一類好比海邊的沙（二二17），也好比地上的塵沙（十三16）。…我們基督徒是 星，是亞伯拉罕屬天的子孫；而真正的猶太人，神屬地的子民，是沙、塵沙。最終，猶太人要在地上作神的祭司，並要教導萬國。在撒迦利亞八章二十至二十三節清 楚的豫言這事。爲什麼神把猶太人描述爲沙和塵沙？海表徵撒但所敗壞的世界，而塵沙屬於神所創造的地。猶太人已經被恢復到神的創造，因此他們由沙來表徵，沙 就是海邊的塵沙。雖然他們是屬地的子民，但他們不是海底的塵沙，乃是海邊的塵沙。他們從敗壞的海，從撒但所敗壞的世界分別出來。然而，星不僅從敗壞的世界 分別出來，並且還是屬天的（創世記生命讀經，九三三至九三四頁）。
信息選讀
星的種子撒在創世記二十二章，要在啓示錄二十和二十一章收成。新耶路撒冷是由代表舊約聖徒的以色列十二支派，和代表新約信徒的十二使徒所組成。由使徒所代 表的人是屬天的星，由十二支派所代表的人是海邊的沙。這兩班人最終要同被建造，成爲永遠的新耶路撒冷。因此，永遠的新耶路撒冷乃是亞伯拉罕後裔的終極完 成。這就是神給亞伯拉罕的福。
我們看見了這點以後，需要說，『讚美主，神的祝福不是好房子、好汽車、學位、陞遷、妻子或兒女。神的祝福乃是聖徒在神恢復裏的繁增，和召會的繁增。』我盼 望有一天，新耶路撒冷的一部分將是我們的繁增，作爲神所給我們的福。那時一切的汽車和房子都要過去，只有在神祝福裏的繁增要存到永遠。我們要看見在新耶路 撒冷裏神繁增的福，直到永遠。
在創世記二十二章這裏，我們看見一個基本的原則，就是凡神所賜給我們的，都要繁增。神給亞伯拉罕一個以撒，亞伯拉罕將他獻回給神，然後這一個以撒就繁增成 無數的星和沙。亞伯拉罕若不願將以撒獻回給神，他可能只有一個以撒。但亞伯拉罕將以撒獻回給神以後，以撒就繁增爲新耶路撒冷。將神所賜給我們的獻回給神， 就是使神的恩賜在我們身上繁增的路。
最終，一切屬天的星和屬地的沙，都要在基督裏。我們已過曾指出，新耶路撒冷是大的、團體的基督。在四福音裏有個別的基督，但在啓示錄末了有包括一切真信徒的團體基督。
在基督這一個後裔裏，地上的萬國都要得福。美國、德國、日本、中國和英國豈沒有得福麼？這就是神的福。願我們眾人盼望，我們從神所領受的福乃是繁增，這繁 增要產生基督這獨一的後裔。那要擴展到歐洲、非洲和全地的繁增，必須單單是基督。在地上所有的召會，都是基督的繁增（創世記生命讀經，九三四至九三六 頁）。
參讀：創世記生命讀經，第五十八篇。
晨興餧養
創二二16~18『…你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我指着自己起誓：論福, 我必賜福給你；論繁增，我必使你的後裔繁增，如同天上的星，海邊的沙；你的後裔必得着仇敵的城門；並且地上萬國，都必因你的後裔得福…。』
神以兩類的人祝福亞伯拉罕，一類好比天上的星（創二二17，十五5），另一類好比海邊的沙（二二17），也好比地上的塵沙（十三16）。…我們基督徒是 星，是亞伯拉罕屬天的子孫；而真正的猶太人，神屬地的子民，是沙、塵沙。最終，猶太人要在地上作神的祭司，並要教導萬國。在撒迦利亞八章二十至二十三節清 楚的豫言這事。爲什麼神把猶太人描述爲沙和塵沙？海表徵撒但所敗壞的世界，而塵沙屬於神所創造的地。猶太人已經被恢復到神的創造，因此他們由沙來表徵，沙 就是海邊的塵沙。雖然他們是屬地的子民，但他們不是海底的塵沙，乃是海邊的塵沙。他們從敗壞的海，從撒但所敗壞的世界分別出來。然而，星不僅從敗壞的世界 分別出來，並且還是屬天的（創世記生命讀經，九三三至九三四頁）。
信息選讀
星的種子撒在創世記二十二章，要在啓示錄二十和二十一章收成。新耶路撒冷是由代表舊約聖徒的以色列十二支派，和代表新約信徒的十二使徒所組成。由使徒所代 表的人是屬天的星，由十二支派所代表的人是海邊的沙。這兩班人最終要同被建造，成爲永遠的新耶路撒冷。因此，永遠的新耶路撒冷乃是亞伯拉罕後裔的終極完 成。這就是神給亞伯拉罕的福。
我們看見了這點以後，需要說，『讚美主，神的祝福不是好房子、好汽車、學位、陞遷、妻子或兒女。神的祝福乃是聖徒在神恢復裏的繁增，和召會的繁增。』我盼 望有一天，新耶路撒冷的一部分將是我們的繁增，作爲神所給我們的福。那時一切的汽車和房子都要過去，只有在神祝福裏的繁增要存到永遠。我們要看見在新耶路 撒冷裏神繁增的福，直到永遠。
在創世記二十二章這裏，我們看見一個基本的原則，就是凡神所賜給我們的，都要繁增。神給亞伯拉罕一個以撒，亞伯拉罕將他獻回給神，然後這一個以撒就繁增成 無數的星和沙。亞伯拉罕若不願將以撒獻回給神，他可能只有一個以撒。但亞伯拉罕將以撒獻回給神以後，以撒就繁增爲新耶路撒冷。將神所賜給我們的獻回給神， 就是使神的恩賜在我們身上繁增的路。
最終，一切屬天的星和屬地的沙，都要在基督裏。我們已過曾指出，新耶路撒冷是大的、團體的基督。在四福音裏有個別的基督，但在啓示錄末了有包括一切真信徒的團體基督。
在基督這一個後裔裏，地上的萬國都要得福。美國、德國、日本、中國和英國豈沒有得福麼？這就是神的福。願我們眾人盼望，我們從神所領受的福乃是繁增，這繁 增要產生基督這獨一的後裔。那要擴展到歐洲、非洲和全地的繁增，必須單單是基督。在地上所有的召會，都是基督的繁增（創世記生命讀經，九三四至九三六 頁）。
參讀：創世記生命讀經，第五十八篇。
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