第九週 ‧ 週四
晨興餧養
羅十二4 〜5『正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。』
15『與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。』
在早期第一世紀時，所有的基督徒都非常有召會感，與召會非常有關聯。在他們的觀念裏，他們毫無個人主義。凡他們所有的，都是召會—一直都是召會。我們讀神聖記載中的這些經節，就看見聖靈用字是多麼的小心。一次又一次，如果我是寫書的人，我必定用『信徒』這辭，但聖靈一再的用『召會』這辭。這是早期事實的記載。就着早期的聖徒而言，總是召會的事。凡他們所作的，他們都在召會的感覺裏作；每逢他們聚會時，他們都是爲着召會來聚會。聖靈在關於那些年日的記載中，一再的用到『召會』這辭。根據這個事實，我們得着一個原則，就是我們必須一直有召會感（如何聚會，一六頁）。
信息選讀
在經歷上、實行上，持定元首就是享受基督作一切正面事物的實際。這樣持定元首的結果，乃是使我們有身體的感覺。不論我們享受基督的那一方面，都與祂作元首有關，這就是爲甚麼當我們享受基督時，實際上就是持定元首。我們享受基督作食物、飲料、安息日、月朔和節期，但我們在這些方面所享受的基督，就是使我們有身體感覺的元首。我們所享受的那位，對我們不僅是基督，也是身體的元首。因此，享受基督並持定祂作元首的結果、結局，乃是有身體的感覺（歌羅西書生命讀經，六一七至六一八頁）。
我們事奉神，必須讓神帶到一個地步，有身體的感覺；不是我們單個人事奉，乃是和弟兄姊妹一同配搭事奉。弟兄們的舉動就是我們的舉動，我們的舉動就是弟兄們的舉動。無論在任何景況裏，我們的感覺都該是：弟兄們所作的和我們所作的沒有分別，兩者乃是一樣的（善於教導與固
守真道的奧祕，四一頁）。
爲着主在祂恢復裏，在地方一面並宇宙一面的行動，我們都需要在同心合意裏有身體的感覺，並在一裏以身體爲中心。在同心合意裏，我們應當有身體的感覺。在一裏，我們應當以身體爲中心。在我們的考量裏，基督的身體應當是第一，地方召會應當是第二。…任何一個地方召會宣告自己是自治的，那是何等的羞恥！地方召會完全是自治的這種教導，使基督的身體分裂。在宇宙一面，在道理上，並在實行上，眾地方召會都是一個身體，也應該是一個身體（一個身體和一位靈，二七至二八頁）。
〔我們〕要與眾肢體配搭活出彰顯頭的生活（羅十二5）。我們要學習在身體裏過生活，一直服在頭之下，且顧到身體的感覺，與眾肢體共同生活。
我們要能有身體的生活，就必須這樣顧到同作肢體的，滿有對身體的感覺。
我們作肢體的，若在凡事上都能有頭的感覺，又能顧到身體，我們的心思、意念、言語、行動，就都能以身體爲是。否定自己，認同身體。這樣，我們也就與身體毫無間隔，更不會脫節，我們所過的生活就完全是身體的生活，主也就能得着祂身體的彰顯了（主所渴望的合一與同心並祂所喜悅的身體生活與事奉，三七至三八、四○頁）。
參讀：如何聚會，第二章；歌羅西書生命讀經，第五十六至五十七篇。
晨興餧養
羅十二4 〜5『正如我們一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用；我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。』
15『與喜樂的人要同樂，與哀哭的人要同哭。』
在早期第一世紀時，所有的基督徒都非常有召會感，與召會非常有關聯。在他們的觀念裏，他們毫無個人主義。凡他們所有的，都是召會—一直都是召會。我們讀神聖記載中的這些經節，就看見聖靈用字是多麼的小心。一次又一次，如果我是寫書的人，我必定用『信徒』這辭，但聖靈一再的用『召會』這辭。這是早期事實的記載。就着早期的聖徒而言，總是召會的事。凡他們所作的，他們都在召會的感覺裏作；每逢他們聚會時，他們都是爲着召會來聚會。聖靈在關於那些年日的記載中，一再的用到『召會』這辭。根據這個事實，我們得着一個原則，就是我們必須一直有召會感（如何聚會，一六頁）。
信息選讀
在經歷上、實行上，持定元首就是享受基督作一切正面事物的實際。這樣持定元首的結果，乃是使我們有身體的感覺。不論我們享受基督的那一方面，都與祂作元首有關，這就是爲甚麼當我們享受基督時，實際上就是持定元首。我們享受基督作食物、飲料、安息日、月朔和節期，但我們在這些方面所享受的基督，就是使我們有身體感覺的元首。我們所享受的那位，對我們不僅是基督，也是身體的元首。因此，享受基督並持定祂作元首的結果、結局，乃是有身體的感覺（歌羅西書生命讀經，六一七至六一八頁）。
我們事奉神，必須讓神帶到一個地步，有身體的感覺；不是我們單個人事奉，乃是和弟兄姊妹一同配搭事奉。弟兄們的舉動就是我們的舉動，我們的舉動就是弟兄們的舉動。無論在任何景況裏，我們的感覺都該是：弟兄們所作的和我們所作的沒有分別，兩者乃是一樣的（善於教導與固
守真道的奧祕，四一頁）。
爲着主在祂恢復裏，在地方一面並宇宙一面的行動，我們都需要在同心合意裏有身體的感覺，並在一裏以身體爲中心。在同心合意裏，我們應當有身體的感覺。在一裏，我們應當以身體爲中心。在我們的考量裏，基督的身體應當是第一，地方召會應當是第二。…任何一個地方召會宣告自己是自治的，那是何等的羞恥！地方召會完全是自治的這種教導，使基督的身體分裂。在宇宙一面，在道理上，並在實行上，眾地方召會都是一個身體，也應該是一個身體（一個身體和一位靈，二七至二八頁）。
〔我們〕要與眾肢體配搭活出彰顯頭的生活（羅十二5）。我們要學習在身體裏過生活，一直服在頭之下，且顧到身體的感覺，與眾肢體共同生活。
我們要能有身體的生活，就必須這樣顧到同作肢體的，滿有對身體的感覺。
我們作肢體的，若在凡事上都能有頭的感覺，又能顧到身體，我們的心思、意念、言語、行動，就都能以身體爲是。否定自己，認同身體。這樣，我們也就與身體毫無間隔，更不會脫節，我們所過的生活就完全是身體的生活，主也就能得着祂身體的彰顯了（主所渴望的合一與同心並祂所喜悅的身體生活與事奉，三七至三八、四○頁）。
參讀：如何聚會，第二章；歌羅西書生命讀經，第五十六至五十七篇。
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