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2014/02/11

晨興聖言─創世記結晶讀經(四)(W19-綱目)

第十九篇

活在與神的交通裏

讀經:創十八,代下二十7,賽四一8,雅二23

週 一

壹 『耶和華在幔利橡樹那裏向亞伯拉罕顯現。那時天正熱,亞伯拉罕坐在帳棚口。他舉目觀看,見有三個人在對面站着。他一看見,就從帳棚口跑去迎接他們』—創十八1 ~ 2:

一 這三個人中的一人是耶和華神(13 ~ 14、22),也就是基督;另外兩個是天使(22,十九1)。

二 亞伯拉罕受割禮,天然的力量被了結之後,就活在與神親密的交通裏,成爲神的朋友—代下二十7,賽四一8,雅二23。

貳 亞伯拉罕在神面前榮耀的代求,不是地上的人向天上的神禱告,乃是兩個朋友之間富有人性、親密的交談,是照着神心頭願望的揭示而有的親密談話—羅四12,代下二十7,賽四一8,雅二23, 歌一1 ~ 4, 啓二17, 創十八,提前二1、8:

一 甚至在成爲肉體之前(約一14),耶和華作爲基督,就在人的形狀裏,帶着人的身體,向亞伯拉罕顯現,在人的水準上與他來往(創十三18,十八1 ~ 2、13 ~ 15)。

週 二

二 亞伯拉罕享受與神甜美的交通,那時他就從神領受關於以撒出生和所多瑪毀滅的啓示—9 ~ 22 節:

1 以撒的出生與基督有關,所多瑪的毀滅與神對罪的審判有關;這意思是基督必須進來,罪必須出去。

2 這給我們看見,神的心意是要將基督作到我們裏面,藉着我們生出基督,並在我們的家庭生活、職業生活以及基督徒生活和召會生活中,毀除『所多瑪』—加一15 ~ 16,二20,四19,林前五8。

3 在我們與神親密的交通裏,我們領受啓示,看見一切的不可能對基督都成爲可能—創十八14,路十八27。

週 三

三 神向亞伯拉罕啓示祂要毀滅所多瑪的心意,因爲祂在尋找代求的人—創十八17 ~ 22,參來七25,賽五九16,結二二30:

1 當神要毀滅所多瑪時,祂的心關切住在所多瑪的羅得—創十三12,十四12,十九1。

2 神想要拯救羅得,好保護經由路得(她是摩押女子,是羅得的後裔)而有的基督家譜(37,得一4,太一5),但若沒有代求的人,祂就無法作這事。

3 因此,在神與亞伯拉罕親密的交通中,祂未題羅得的名字,卻奧祕的啓示了祂心頭的願望;亞伯拉罕站在耶和華面前的目的,是要爲羅得代求—創十八22。

週 四

四 創世記十八章陳明代求之基本原則的清楚啓示:

1 正確的代求不是由人發起,乃是由於神的啓示;因此,正確的代求說出神的願望並完成神的旨意—17、20 ~ 21 節,十九27 ~ 29,詩二七4 ~ 8,來四16,七25,雅五17。

2 表面上,亞伯拉罕是爲所多瑪代求;實際上,他是用暗示爲羅得代求(創十四12,十八23,十九1、27 ~ 29);這給我們看見,我們該爲流蕩到世界中的神子民代求。

3 代求是照着神心裏的願望與神親密的談話;爲此我們必須學習逗留在神面前—十八22 ~33,太六6。

4 代求是照着神義的法則:

a 在亞伯拉罕爲羅得的代求裏,他不是照着神的愛和神的恩向神懇求,乃是照着神義的法則向神挑戰。

b 神的義比祂的愛和恩更約束祂—創十八25 ~ 32,羅一17。

5 亞伯拉罕的代求不是結束於亞伯拉罕的說話,乃是結束於神的說話;這表明真正的代求是神在我們的說話裏說話—創十八33,約十五7,羅八26 ~ 27。

週 五

叁 我們要維持活在與神的交通裏,就需要勝過世界放蕩生活的麻醉影響—路十七26 ~ 32,創十九:

一 羅得失敗了,因爲他離開了那作神見證人並有神見證的亞伯拉罕,流蕩到邪惡之城所多瑪—十三5 ~ 13,十四12,彼後二6 ~ 9。

二 迦勒底的吾珥是偶像之地,埃及是有屬世豐富和享樂之地,而所多瑪是罪惡之城,在迦南地周圍形成三角邊界;神所呼召的人居住在這三角地帶之內,必須留意,免得墮落回到偶像之城,下到屬世的享樂之地,或流蕩到罪惡之城去—耶二13,約壹五21,提後三1 ~ 5。

三 邪惡的所多瑪人放棄了神,神就任憑他們陷入『可恥的情慾』;這是人背叛神並棄絕良心的最終結果—創十九4 ~ 11,羅一21 ~27,二14 ~ 15,提前四2:

1 在神完全的救恩裏,我們蒙神洗除所多瑪一切的罪,蒙神聖別、稱義並悅納—林前六9 ~ 11。

2 我們若榮耀神、感謝神、敬拜神並事奉神,就必蒙保護,脫離各種的惡事—羅一21、25。

週 六

四 羅得願意犧牲他的兩個童貞女兒,以滿足所多瑪人的情慾;這表明羅得住在罪惡之城所多瑪相當長一段時間,已經失去了道德感和羞恥感—創十九8、11 ~ 13、30 ~ 38:

1 整個世界對羞恥和道德的感覺,都已經被麻醉了;因爲青年人多半生長在罪惡的氣氛中,他們的感覺已經被麻醉了—約壹五19。

2 但他們若是進入召會生活,留在召會生活純潔的氣氛中幾個月,他們就不願意回罪惡的世界去。

3 我們都必須逃出所多瑪,把那邪惡的氣氛關在門外。

五 羅得不願意逃離邪惡被定罪的城;但主有憐憫,將他從所多瑪拉出來,像從火中抽出柴來一樣—創十九16,參亞三2,猶19 ~ 23。

六 『要回想羅得的妻子』,這對貪愛世界的信徒,是個嚴肅的警告—路十七31 ~ 32,創十九15 ~ 17、26,路十四34 ~ 35,約壹二27 ~ 28。

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