晨興餧養
詩八4 便說，人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？
6、8 你派祂管理你手所造的，使萬物，…都服在祂的腳下。
今天在召會生活中，該有一種光景，就是神在人裏面顯現出來。這意思是說，在召會中我們不僅該有清明的天，以及在寶座上的主，也該有在寶座上的那位在人裏面的彰顯。當召會有這種光景，在召會裏就有敬虔的極大奧秘—神顯現於肉體（提前三15~16）。…在召會生活中，該有神顯現於肉體。要有這樣的光景，就必須在召會裏有神與人榮耀的聯結。在裏面我們應當有神，但神顯現於肉體，乃是藉着並在正常、正當的人性裏顯出來（以西結書生命讀經，一五七至一五八頁）。
信息選讀
神永遠的計畫，就是要把天和地作得相通，把神和人作得聯結為一。天上的神要藉着將祂自己作到人裏面，而得着在地上的人作祂的彰顯。神的心願是要達到一個目標，叫天和地相通，人和神聯結。那裏有這樣的情形，那裏就有寶座。坐在寶座上的是神，卻顯出人的樣子。…今天在召會裏，我們需要有一種情形，就是神在其中顯出人的樣子來。
神的心意是要在人身上作工，使人能在寶座上。…我們可能很滿意於上天堂。這可能使我們滿意，但神絕不會滿意。我們若不在寶座上，神就不會滿意。
主耶穌在啟示錄三章二十一節說，『得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一樣。』主耶穌似乎是說，祂成了人，祂作為人登了寶座。神
的心意是要使我們登寶座。祂的心願是要使我們成為屬寶座的人。神的國惟有等到我們登寶座的時候，纔能完全來臨。不僅如此，神的仇敵也惟有等到我們登寶座時，纔會被征服。因此，神的目標不僅要把我們從陰間釋放出來，更要把我們帶上寶座。
神要把我們帶上寶座，因為撒但背叛了寶座（賽十四）。我們若仔細讀聖經，就會看見神在宇宙中所面對的最大難處，乃是祂的寶座遭到背叛權勢的反對和攻擊。神的寶座是絕對的，但祂的造物之一背叛了，想要高舉自己的座位與神的寶座同等。撒但背叛神的寶座，想要高舉自己的座位到天上，因而侵犯了神的權柄。以賽亞十四章十二至十四節說，『明亮之星，清晨之子阿，你何竟從天墜落！…你心裏曾說，我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上。…我要升到高雲之上；我要使自己與至高者一樣。』從撒但背叛直到如今，在宇宙中在權柄的事上就起了分爭。地上所發生的事，大多是撒但對抗神寶座的表顯。要緊的問題乃是：真正在地上掌權的是誰—是神還是撒但？
神顧念人（來二6），祂要人彰顯祂，並行使祂的權柄。人有神的形像，並有祂管理的權柄。神渴望藉着人顯明祂自己，並藉着人掌權、管理。
神的心意是要將撒但摔下，並救贖許多被他擄掠的人，將他們帶到神的寶座去。除非我們都被帶到寶座，神無法完全得着榮耀。有一天我們都要被帶到寶座，於是神就能向撒但誇耀。祂要凱旋地宣告，那些曾被撒但所擄，卻蒙神揀選的人，已經被帶到寶座（以西結書生命讀經，一五八至一六一頁）。
參讀：召會是基督的身體，第一至二篇。
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