2007春季全台同工訓練01

2007春季全台同工訓練
第一篇
陳啟宗弟兄
這樣的聚會在神的眼中不是小事，我們的態度如何？特別是全時間的同工。在這裡主要對我們說話。這次聚會沒有大綱，因為一年七次特會就夠了。這樣的聚會不是資訊的聚會，我們有八堂聚會，在聚會中我們盼望在主面前有交通，在主面前仰望主，在關於主恢復的事上尋求主。我們的聚會也很自由，我盼望每次聚會末了能夠有一點分享，也可以見證或問題。今天是同工們的聚會，從前跟李弟兄時，大家都禱告，但之後李弟兄幾乎都是一句話：「弟兄們，我們交通什麼好？」這不表示隨便，我們不在形式裡，我們仰望主，我們都在靈裡，在靈裡多有禱告。為著聚會禱告，盼望主對我們說話。藉著交通，使我們知道前面的路。
這八堂的聚會有一個題目：主恢復中歷史的教訓與前面的路。在以往主帶領我們走過的道路，在歷史上學點功課。聖經中有三分之一都是歷史。今天我們在主面前考量，已過兩千年，也是這八十年來所走過的路。在座有些也在這過程裡面，我們摸著很長的一段歷史，至少間接有分。到底我們要學習什麼功課，我們得從歷史上學得經驗，才知道前面的路如何走。消極一面，我們要防範前人所走過的錯路，不再重蹈覆轍。積極一面，我們要作成一些事情。盼望我們今天能夠來看見這兩方面。
我們先讀一些經節：
「書24:31　約書亞在世的日子，以及約書亞死後，那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的日子，以色列人事奉耶和華。」在這裡有兩班人，還有第三班人。第一班人就是約書亞。第二班人就是長老，這長老就是幫助約書亞的一班長老，他們認識約書亞、見過並同他爭戰過的，這一班長老過去之後，以色列人不再事奉耶和華。因為下一卷就是士師記。第三班人就是這些墮落的以色列人。」
「提後2:2 你在許多見證人面前從我所聽見的，要託付那忠信、能教導別人的人。」第一班人是約書亞和保羅，第二班人是長老和提摩太及忠信能教導人之人；第三班人是被教導之人。」
「士5:15　以薩迦的首領與底波拉同來；以薩迦以忠誠待巴拉，?人都跟隨巴拉沖下山谷。在流便的族系中，有心中定大志的。5:16　你為何坐在羊圈之間，聽召喚群羊的笛聲呢？在流便的族系中，有心中設大謀的。5:17　基列人在約但河外居住。但人?何等在船上？亞設人在海岸坐著，在港口居住。5:18　西布倫人是拚命敢死之民；拿弗他利人在田野的高處也是如此。5:21下　我的魂哪，應當努力前行。5:31　耶和華阿，願你的仇敵都這樣滅亡。願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈。這樣，那地太平四十年。」
「但11:32　作惡違背聖約的人，他必用花言巧語使他們被玷污；惟獨認識神的子民，必剛強行事。」
「太24:14 這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期纔來到。」
從亞當到現在，最有福氣的就是我們。這跟你我沒有關係，不要太自覺，這跟你我關係不大，但神把我們放在今天，這關係可大了。我們還年輕，主來的時候不知道，我們可不可以算得出來主耶穌降生？是可以的，藉著但以理書應該可以算出來。我們應該也可以算得出來主的再來。你知道李弟兄給他的孫子起名叫做以諾、以利亞，以諾是一九七七年三月生，剛滿三十歲。這一代人應該是活著見主的。主何等憐憫我們，我們真特別，能夠活著見主。重要的是你是否在主的恢復裡，我們都在主的恢復裡，我們所活的這個年代，是一個特別的年代，你不是一個平凡人，你是個卓越的人，因為我們有機會活著見主，就算我們不能活著見主，也要成為引進主回來的人。這是主的憐憫，叫我們在其中有分，也等候祂的在臨。所以我們活著的時代是相當獨特的。
我們都在這裡跟隨李弟兄、倪弟兄。神興起倪弟兄，他把述祖改成柝聲或儆夫。他清楚，他的職事被興起來，是為著主的再來。所以他改他的名字。柝聲的意思就是打更的人，黎明快來時，有人要告訴大家黎明快來。他也把他英文名字改成Watchman。他是等候主來的人，你我都是受倪弟兄的帶領，我們好多人都是吃倪弟兄的奶長大的。我們不讀別人的書，都讀倪弟兄的書，是倪弟兄的繼承人、跟隨者。倪弟兄職事的出現，就是一個很大的兆頭，你知道這件事嗎？你有這樣考慮過嗎？我在主面前時常考慮這件事情，倪弟兄職事的興起，這個人被主得著，為主說話，這份職事的本身告訴我們主來近了。他是柝聲、是儆夫，是那個黎明的號聲。在香港，背叛的人已經不讀倪弟兄的書了，這班人從前跟我們一同追求倪弟兄的書，但現在不跟隨了。他們不知道這份職事的出現，乃是主來的徵兆。主啊！你興起這份職事、這位弟兄，這就是給我們最大的徵兆。我們若有屬靈的眼光，我們就會知道，你來的日子近了。當然我們也知道李弟兄過去了，主興起李弟兄，我們常想倪弟兄和李弟兄的職事是一個職事，雅各和約瑟在神眼中是一個人，這是一樣的。你要是認識倪弟兄和李弟兄的職事，就會認為這是同一個職事。在同工聚會中，我們提議，我們要在香港辦一個李常受弟兄職事的研討會。我們要討論倪弟兄和李弟兄職事之間的關係。我們該作點研究，把李弟兄的東西，從倪弟兄那裡追出來。我們要證明，李弟兄的職事是從倪弟兄的職事所延續下來的。我們該花點時間把李弟兄所講的一切，去重新讀，找出所有的根源。
舉例來說，李弟兄五O年代釋放生命的經歷。在三O年代或四O年代，倪弟兄在一封公開的信中，就說到同樣的題目。倪弟兄早就說過了，但似乎別人都忘記了，但李弟兄沒有忘記，他在主面前考量這件事情，到了倪弟兄下監，李弟兄就把他釋放出來。另一個例子，倪弟兄在一次得勝聚會中，講到基督的中心與普及，雖然李弟兄不是常用這些詞，但我們這些在李弟兄帶領之下，一次次特會訓練中，李弟兄講到詩篇乃是論到基督與召會。利未記也講到五個祭物就是基督，我們就發現整本聖經講的就是基督，一切都是基督。不知不覺中，我們就有一個認知，就是神所要的乃是基督。我們再回到倪弟兄的書中，就發現倪弟兄早就發現這個。我們這些人就被李弟兄的職事引進倪弟兄的書中了。所以李弟兄的職事實在是倪弟兄職事的延續。他沒有偏離，反倒是發揚光大。感謝主給我們這樣一位弟兄。我也不否認，李弟兄在很多方面，在倪弟兄的肩膀上往前去。你知道在生命的經歷是五O年代，主要的都是發展倪弟兄三O年代所講的。但到了五七年，他的職事開始講到吃喝享受主，講到那靈。他說到了歐美，沒有人講建造。這些的種子都可以從倪弟兄的書中找到。我再讀亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就看見我們要享受神。倪弟兄也講到享受神。李弟兄一點沒有忘記這些東西，在聖靈的引導之下一直發展出來。神的建造也是，但在倪弟兄，早就說過神計畫的藍圖。所以倪弟兄講到神的建造，也是基於倪弟兄，並在其上建造。之後又講到神的經綸、神的分賜等等。最後就說到新耶路撒冷。李弟兄到了末了，說到兩個高峰，異象的高峰和開展的高峰。李弟兄用高峰的角度看聖經，都是全新的。但今天我們，該如何跟隨李弟兄。倪弟兄的職事是為著主的再來。而李弟兄、延續倪弟兄的職事，乃是為著預備主的再來，因為之前的不足以預備新婦。由此可見，兩千年來，先聖們爬這座高峰。異象、啟示都是漸進的。到了新耶路撒冷，就是啟示的完成。但召會墮落了，神進來恢復，正如啟示的解開是漸進的，異象的恢復也是漸進的。
兩千年來，自從召會在第一世紀墮落之後，這個恢復是漸進的，到了弟兄會被興起來，那是一個新的階段，已過真理的恢復，是這裡一點、那裡一點，而弟兄會不是這樣，乃是在四、五十年之內大大照耀。我的感覺就像是長跑，起初慢慢跑，但到了十九世紀，就像是最後一圈了，漸漸加快速度了。到了二十世紀，主是更加速了。我在主面前讀歷史，我相信倪弟兄的職事絕對是最後一份職事。你有沒有看見，這是最後一圈了。打更了。主來的日子近了，倪弟兄、李弟兄都過去了，今天主的恢復在誰的手上？在我們手上。你有這樣的感覺、看見、負擔嗎？你有感覺到，主啊，你來的日子近了，我們是活在一個非常獨特的時代，你如何託付在倪弟兄、李弟兄的身上，主今天也如何託付在我們身上。是神的憐憫，把我們放在這個時代。
我們回到剛剛的經節：
約書亞
保羅
倪弟兄、李弟兄
長老們
提摩太
相調弟兄們

忠信能教導人之人
在座35-50歲的人

被教導之人
在座30-35歲以下的人
所以今天，你人生的目的是什麼？我要說，我要把倪弟兄、李弟兄託付給我們的，託付給忠信能教導別人的人。若我們能做到這個，我想主來的日子近了。在舊約，悲劇就是停在長老們。而新約初期，召會也往下坡，但我們現今呢？我相信主的話。國度的福音要傳遍天下，居人之地，末期才來到，也可以說就來到。今天我們就在傳這個國度的福音。要是主憐憫我們，在我們這一代曾經見過李弟兄的人，能夠把託付傳給下一代，主就要來了。我對主再來是滿了信心。我的姊妹前幾天看見新聞，那些西方的政要，這些無知之人在說無知之話，但在主恢復裡，我們知道，從神的話，藉著兩位弟兄的幫助，我們有把握。弟兄姊妹，我在主面前滿了敬拜，就是我們這般關鍵的人，靠主的憐憫，把我們所領受的，傳給忠信的人。只有兩代，真是滿了盼望。
我們今天該如何自處？我們看見了這些，我們該如何？第一、態度。第二、託付。第三、工作。第四、結果。第五、注意的點。第一、我們的態度該是士師記所說的，心中定大志、設大謀。在主的恢復裡，我們有沒有大志？大謀呢？倪弟兄、李弟兄的棒子只要交三次，主就要回來了。我們該要作什麼呢？異象的高峰要傳遍居人之地。有一次我跟YU交通，他說他希望他能夠在他有生之年把李弟兄所有的信息都出版。最終真理、異象的高峰跟開展的高峰，就成了一個高峰了，就會結出一個果子，就是基督身體被建造起來。之後說到要拼命敢死，你若不是拼命敢死的人，你沒有前途，神也不能用你，你的奉獻必須是拼命敢死，你的生活、行動，必須拼命敢死，這樣的人才能帶進31節，就是地太平四十年。唯有拼命敢死之名的人，才能把國度帶進來，這是我們該有的態度。
第二，我們的託付，在但以理書說到，認識神的人必剛強行事。認識神，就是你所看見的異象，要成為我們的託付，成為負擔，成為使命。今天世界上的人都是沒有舵的船，隨波逐流，我們在主的恢復中也可能隨波逐流，在座的全時間服事者，我們也可能會隨波逐流，你有託付、使命感嗎？你所看見的是否控制你，不能有另一個生活？不能有另一個工作？從李弟兄接受的異象要控制你的生活、服事、工作和一生。也唯有這樣的人能夠剛強行事，這不是在肉體裡做什麼事情，乃是我們看見這份職事的中心點，這成為我們的託付和負擔，驅使我們為著個往前。你是個有託付的人嗎？
第三，我們的工作就是要完成李弟兄的工作，李弟兄的工作還沒完成，異象的高峰一面，我們需要去挖真理的話，去挖寶。我們要把這些高峰的真理，就是國度的福音傳遍全天下。我們要出版他的書，要分送他的書，傳講他所講的，這要成為我們的工作。
第四，結果就是主得著一班得勝者。得勝者都是不平凡的人，在世界裡我們是平凡，我們是求平凡，但在主恢復中，我們要成為得勝者。非凡、卓越人生的人，我們繼承了這份職事，我們該是絕頂非凡的人。我們該為此而禱告，求主恩待我們，叫我們在世界裡求平凡，在主的恢復裡求非凡；不是在地位上，乃是在主面前算得數的人。在一個小地方召會裡，牧養聖徒。沒有一個平凡的人是得勝者。全世界都墮落了，但主要得著得勝者。我們要在主面前彼此激勵。
第五，我們特別要注意的，就是要成為影響下一代的人。無論我們到哪裡服事，都有一班人跟隨我們，被興起來。（未經講者校閱，僅供參考。）