第三週‧ 週四
晨興餧養
創十五4~5『但耶和華的話臨到他說，這人必不成爲你的後嗣；你本身將要生的，纔是你的後嗣。於是領他走到外邊，說，你向天觀看，數算眾星，能數得過來麼？又對他說，你的後裔將要如此。』
神的兒子如何也是亞伯拉罕的子孫？基督是神的兒子，也是亞伯拉罕的子孫。如今因着我們在基督裏，我們一面是神的兒子，另一面也是亞伯拉罕的子孫。我們如何 能成爲神的兒子？因爲我們在神的兒子基督裏面。我們如何能成爲亞伯拉罕的子孫？也是因爲我們在亞伯拉罕的子孫基督裏面（加拉太書生命讀經，二一三至二一四 頁）。
信息選讀
神聖的生命分賜到我們裏面，乃是一件意義重大的事。這種神聖生命的分賜產生一種生機的聯結，使我們成爲神的兒子，也成爲亞伯拉罕的子孫。這種生機的聯結惟 獨在基督裏纔能發生。我們在基督裏享受與三一神奇妙的生機聯結。在這聯結裏，我們一面是神的兒子，另一面也是亞伯拉罕的子孫。基督是這一切事在其中發生的 獨一範圍。當我們進入這個範圍，我們就成爲神的兒子，和亞伯拉罕的子孫。我們在基督裏，並藉着生機的聯結，就是神的兒子，也是亞伯拉罕的子孫，這是我們真 正的身份。
雖然我們都有天然的生命和天然的血統，我們卻不需要再照着那個生命而活。反之，我們可以憑着神聖的生命與神聖的性情而活。我們照着這生命而活，就實際成爲 神的兒子，和亞伯拉罕的子孫。我們已經浸入基督，祂是那應驗神給亞伯拉罕之應許的惟一後裔。我們與基督已經在奇妙的生機聯結裏聯合了；因這聯合，我們就是 神的兒子，也是亞伯拉罕的子孫。在這生機的聯結裏，我們承受基督所應驗的應許。事實上，基督自己就是我們所承受的這產業。我們所承受的應許，乃是我們現今 所享受的應許（加拉太書生命讀經，二一四至二一五頁）。
完成神定旨所需要的後裔，不能是亞伯拉罕所已經擁有的（以利以謝—創十五2），也不能是他從自己所產生的（以實瑪利—十六15）。惟有神作到亞伯拉罕裏面 的，才能從亞伯拉罕產生神所要的後裔。照樣，惟有神藉着祂恩典作到我們裏面的，纔能產生基督作後裔，完成神的定旨（聖經恢復本，創十五4 註1）。
爲着完成神的定旨所需要的後裔，必須是神所應許要藉亞伯拉罕作出來的。這必須是神將一些東西作到他裏面，使他能生出後裔（十五4~5）。…你禱讀創世記十五章和加拉太三章，會看見這後裔就是基督自己。
爲要完成神的定旨，我們必須有基督作到我們裏面。這就是爲何保羅告訴我們，基督啓示在他裏面（加一15~16），基督在他裏面活着（二20），基督成形在 他裏面（四19），並且在他，活着就是基督（腓一21）。保羅活基督。當他還是大數的掃羅時，他經過了猶太教的大馬色，得着許多東西。那段時間他所得着 的，都不過是以利以謝。主告訴保羅，他必須把那一切忘掉。那些都是糞土、垃圾、狗食，必須扔掉。保羅所有的東西，沒有一樣能生出基督。只有神作到他裏面 的，才能生出基督。主似乎告訴保羅：『你從宗教背景所得來的東西，絕不能生出基督。只有我作到你裏面的，才會生出基督。我所作到你裏面的，乃是我的恩 典。』至終保羅能說，『因着神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。』 （林前十五10）（創世記生命讀經，七二二至七二四頁）
參讀：加拉太書生命讀經，第二十篇；創世記生命讀經，第四十四篇。
晨興餧養
創十五4~5『但耶和華的話臨到他說，這人必不成爲你的後嗣；你本身將要生的，纔是你的後嗣。於是領他走到外邊，說，你向天觀看，數算眾星，能數得過來麼？又對他說，你的後裔將要如此。』
神的兒子如何也是亞伯拉罕的子孫？基督是神的兒子，也是亞伯拉罕的子孫。如今因着我們在基督裏，我們一面是神的兒子，另一面也是亞伯拉罕的子孫。我們如何 能成爲神的兒子？因爲我們在神的兒子基督裏面。我們如何能成爲亞伯拉罕的子孫？也是因爲我們在亞伯拉罕的子孫基督裏面（加拉太書生命讀經，二一三至二一四 頁）。
信息選讀
神聖的生命分賜到我們裏面，乃是一件意義重大的事。這種神聖生命的分賜產生一種生機的聯結，使我們成爲神的兒子，也成爲亞伯拉罕的子孫。這種生機的聯結惟 獨在基督裏纔能發生。我們在基督裏享受與三一神奇妙的生機聯結。在這聯結裏，我們一面是神的兒子，另一面也是亞伯拉罕的子孫。基督是這一切事在其中發生的 獨一範圍。當我們進入這個範圍，我們就成爲神的兒子，和亞伯拉罕的子孫。我們在基督裏，並藉着生機的聯結，就是神的兒子，也是亞伯拉罕的子孫，這是我們真 正的身份。
雖然我們都有天然的生命和天然的血統，我們卻不需要再照着那個生命而活。反之，我們可以憑着神聖的生命與神聖的性情而活。我們照着這生命而活，就實際成爲 神的兒子，和亞伯拉罕的子孫。我們已經浸入基督，祂是那應驗神給亞伯拉罕之應許的惟一後裔。我們與基督已經在奇妙的生機聯結裏聯合了；因這聯合，我們就是 神的兒子，也是亞伯拉罕的子孫。在這生機的聯結裏，我們承受基督所應驗的應許。事實上，基督自己就是我們所承受的這產業。我們所承受的應許，乃是我們現今 所享受的應許（加拉太書生命讀經，二一四至二一五頁）。
完成神定旨所需要的後裔，不能是亞伯拉罕所已經擁有的（以利以謝—創十五2），也不能是他從自己所產生的（以實瑪利—十六15）。惟有神作到亞伯拉罕裏面 的，才能從亞伯拉罕產生神所要的後裔。照樣，惟有神藉着祂恩典作到我們裏面的，纔能產生基督作後裔，完成神的定旨（聖經恢復本，創十五4 註1）。
爲着完成神的定旨所需要的後裔，必須是神所應許要藉亞伯拉罕作出來的。這必須是神將一些東西作到他裏面，使他能生出後裔（十五4~5）。…你禱讀創世記十五章和加拉太三章，會看見這後裔就是基督自己。
爲要完成神的定旨，我們必須有基督作到我們裏面。這就是爲何保羅告訴我們，基督啓示在他裏面（加一15~16），基督在他裏面活着（二20），基督成形在 他裏面（四19），並且在他，活着就是基督（腓一21）。保羅活基督。當他還是大數的掃羅時，他經過了猶太教的大馬色，得着許多東西。那段時間他所得着 的，都不過是以利以謝。主告訴保羅，他必須把那一切忘掉。那些都是糞土、垃圾、狗食，必須扔掉。保羅所有的東西，沒有一樣能生出基督。只有神作到他裏面 的，才能生出基督。主似乎告訴保羅：『你從宗教背景所得來的東西，絕不能生出基督。只有我作到你裏面的，才會生出基督。我所作到你裏面的，乃是我的恩 典。』至終保羅能說，『因着神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。』 （林前十五10）（創世記生命讀經，七二二至七二四頁）
參讀：加拉太書生命讀經，第二十篇；創世記生命讀經，第四十四篇。
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