第一週‧ 週一
晨興餧養
出三15~16『…你要對以色列人這樣 說，耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你們這裏來。這是我的名，直到永遠；這也是我的記念，直到萬代。你去招聚以色列的 長老，對他們說，耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，向我顯現…。』
創世記啓示一個團體人生命之三階段裏完整的三一神。創世記沒有把亞伯拉罕、以撒、雅各看作三個分開的人，而是把他們看作一個有三階段的完整的團體人。
我們的神乃是三個特別人物的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神（神在祂與人聯結中的歷史，一六○頁）。
信息選讀
神的子民有兩個起點：一個起點是亞伯拉罕，因爲神的揀選、神的恩召是從亞伯拉罕起頭的；還有一個起點是以色列國…。在這兩個起頭中間，神得着了三個人，就 是亞伯拉罕、以撒、雅各。…從此以後，以色列國起首作神的子民。從此以後，就有了神的子民。…如果沒有亞伯拉罕、以撒、雅各，就沒有以色列國；如果沒有亞 伯拉罕、以撒、雅各，就沒有神的子民。
把他們三個人在神面前所受的對付、所有的經歷傳下去，然後神才得着子民。所以，亞伯拉罕、以撒、雅各所有的經歷，就是神的子民所應當有的經歷；他們三個人 在神面前所得着的，是所有神的子民都應當得着的。…需要得着了亞伯拉罕所得着的，又加上以撒所得着的，再加上雅各所得着的，纔能作神的子民（亞伯拉罕以撒 雅各的神，二至五頁）。
當你讀創世記，你會注意到關於亞當、亞伯、以諾和挪亞的記載，彼此分得很清楚。但是，亞伯拉罕、以撒和雅各的記載卻是互相重疊的。創世記在說到他們時，乃 是把他們看作一個團體的人。…這樣重疊的意義乃是：按照生命的經歷，這三個人乃是一個人，一個團體的人（創世記生命讀經，六三○頁）。
在亞伯拉罕的階段裏，我們看見父神呼召人、稱義人、裝備人，使人憑信而活，並活在與祂的交通裏（創十二1，十五6，十七，十八，十九29，二一1~13， 二二1~18）。十二章一節給我們看見父的呼召，十五章六節啓示祂的稱義。十七章給我們看見神如何裝備亞伯拉罕，使他過憑信的生活。然後十八章啓示神如何 使亞伯拉罕活在與祂交通的生活裏。這是神與祂的人間朋友亞伯拉罕之間交通的一章。
以撒的階段代表子神，就是三一神的第二者，祂賜福與人，使人承受祂一切的豐富，過享受祂豐盈的生活，並活在平安中（創二五5，二六3~4、12~33）。
在雅各的階段裏，我們看見父神愛人並揀選人。…雅各是三個人中的最後一位，但神用他表徵父愛人並揀選人的這一面。瑪拉基一章二節說，神愛雅各，羅馬九章十至十三節說，神揀選了雅各，甚至在雅各出生以前，就揀選了他。
在雅各同約瑟生平的階段裏，我們看見靈神在萬有裏作工，叫愛祂的人得益處〔八28〕。…在雅各同約瑟的生平裏，我們看見那靈變化人，並使人在神聖的生命裏 成熟，好叫人能給萬民祝福，管理全地，並以子神作爲生命的供應滿足萬民（創二七41，二八1~ 三五12，三七，三九~ 四九，羅八28~29）（神在祂與人聯結中的歷史，一六一至一六三頁）。
參讀：神在祂與人聯結中的歷史，第十章；亞伯拉罕以撒雅各的神，第一章。
晨興餧養
出三15~16『…你要對以色列人這樣 說，耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你們這裏來。這是我的名，直到永遠；這也是我的記念，直到萬代。你去招聚以色列的 長老，對他們說，耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，向我顯現…。』
創世記啓示一個團體人生命之三階段裏完整的三一神。創世記沒有把亞伯拉罕、以撒、雅各看作三個分開的人，而是把他們看作一個有三階段的完整的團體人。
我們的神乃是三個特別人物的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神（神在祂與人聯結中的歷史，一六○頁）。
信息選讀
神的子民有兩個起點：一個起點是亞伯拉罕，因爲神的揀選、神的恩召是從亞伯拉罕起頭的；還有一個起點是以色列國…。在這兩個起頭中間，神得着了三個人，就 是亞伯拉罕、以撒、雅各。…從此以後，以色列國起首作神的子民。從此以後，就有了神的子民。…如果沒有亞伯拉罕、以撒、雅各，就沒有以色列國；如果沒有亞 伯拉罕、以撒、雅各，就沒有神的子民。
把他們三個人在神面前所受的對付、所有的經歷傳下去，然後神才得着子民。所以，亞伯拉罕、以撒、雅各所有的經歷，就是神的子民所應當有的經歷；他們三個人 在神面前所得着的，是所有神的子民都應當得着的。…需要得着了亞伯拉罕所得着的，又加上以撒所得着的，再加上雅各所得着的，纔能作神的子民（亞伯拉罕以撒 雅各的神，二至五頁）。
當你讀創世記，你會注意到關於亞當、亞伯、以諾和挪亞的記載，彼此分得很清楚。但是，亞伯拉罕、以撒和雅各的記載卻是互相重疊的。創世記在說到他們時，乃 是把他們看作一個團體的人。…這樣重疊的意義乃是：按照生命的經歷，這三個人乃是一個人，一個團體的人（創世記生命讀經，六三○頁）。
在亞伯拉罕的階段裏，我們看見父神呼召人、稱義人、裝備人，使人憑信而活，並活在與祂的交通裏（創十二1，十五6，十七，十八，十九29，二一1~13， 二二1~18）。十二章一節給我們看見父的呼召，十五章六節啓示祂的稱義。十七章給我們看見神如何裝備亞伯拉罕，使他過憑信的生活。然後十八章啓示神如何 使亞伯拉罕活在與祂交通的生活裏。這是神與祂的人間朋友亞伯拉罕之間交通的一章。
以撒的階段代表子神，就是三一神的第二者，祂賜福與人，使人承受祂一切的豐富，過享受祂豐盈的生活，並活在平安中（創二五5，二六3~4、12~33）。
在雅各的階段裏，我們看見父神愛人並揀選人。…雅各是三個人中的最後一位，但神用他表徵父愛人並揀選人的這一面。瑪拉基一章二節說，神愛雅各，羅馬九章十至十三節說，神揀選了雅各，甚至在雅各出生以前，就揀選了他。
在雅各同約瑟生平的階段裏，我們看見靈神在萬有裏作工，叫愛祂的人得益處〔八28〕。…在雅各同約瑟的生平裏，我們看見那靈變化人，並使人在神聖的生命裏 成熟，好叫人能給萬民祝福，管理全地，並以子神作爲生命的供應滿足萬民（創二七41，二八1~ 三五12，三七，三九~ 四九，羅八28~29）（神在祂與人聯結中的歷史，一六一至一六三頁）。
參讀：神在祂與人聯結中的歷史，第十章；亞伯拉罕以撒雅各的神，第一章。
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