第十三週‧ 週五
晨興餧養
加六15~16『受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。凡照這準則而行的，願平安憐憫臨到他們，就是臨到神的以色列。』
真以色列人（羅九6 下，二28~29，腓三3），包括在基督裏所有外邦和猶太的信徒，他們是亞伯拉罕的真子孫（加三7、29），是信仰之家的人（六10），也是新造的人，他們照『這準則』而行，彰顯神的形像，並施行神的權柄，由雅各變化爲以色列，神的君王並得勝者（創三二27~28）所豫表（聖經恢復本，加六16 註4）。』
信息選讀
保羅在加拉太六章十六節的末了說，『就是臨到神的以色列。』『就是』在原文不是用作連接詞，而是作爲解釋，指明使徒認爲在基督裏許多單個的信徒，在團體一面乃是神的以色列。
我們是神的兒子〔三26〕，就是祂的親屬，祂家裏的親人。但神新約的經綸不但要使我們成爲祂的兒子，也要使我們成爲神的以色列。…一面，我們是神的兒子，神聖家庭的一員。另一面，我們是未來的君王，命定要作君王的人。君王職分與神的以色列有關。…我們要作君王—神的以色列，就需要另一種生活，一種特別的憑着靈而行。我們需要有神兒子的生活，也需要有神的以色列的生活。…我們這些神的兒子才是真以色列人，因爲我們是神的家人，是祂今日的選民。在外面我們也許不是以色列人，但在裏面我們是以色列人。這就是我們說我們這班相信基督的人是真以色列人的原因。…外面的以色列國並不太在意神，但我們對神卻有真實的關注，並且不斷的在述說祂。我們真是神的以色列。
就一面說，即使許多以色列人悖逆且非常罪惡，以色列國還是神的以色列和神的見證。然而，真以色列，屬靈的以色列，乃是召會。但因爲以色列國與召會都在低落 的光景裏，主就需要恢復神的真以色列。爲着這樣的恢復，我們需要兩種生活，兩種的行。在第一種行，我們會有愛、喜樂、和平、溫柔和恆忍這樣的美德，這都是 那活在我們裏面之基督的彰顯。我們也需要第二種行，好叫我們成爲神的以色列，背負神的君王職分，有祂的權柄代表祂，並執行祂的行政管理。
這兩種的行，也可由我們作〔某國〕公民的生活來說明。一面，我們是過一般生活的人；另一面，我們是這個國家的公民。我們是人，需要有愛、和平、喜樂、信 實、溫柔。然而，若要〔我們的國家〕一直是個強盛的國家，我們也需要有好公民的生活，履行政府所有的要求。我們是公民，需要納稅、服兵役並盡其他的義務。 就屬靈一面說，我們是神的兒子，也是神的以色列。我們是神的兒子，需要有愛、喜樂、和平、信實、溫柔；我們是神的以色列，必須照神新約經綸的基本準則而 行。
讚美主，我們現今是神的兒子！我們既是神的兒子，就需要憑着靈而行，彰顯基督一切的美德。我們也需要另一種憑着靈而行，就是照着某些準則或原則，朝着完成 神定旨的目標而行。我們若有第二種憑着靈而行，就不僅是神的兒子，也是新造，並神的以色列。我們需要活新造，並作神的新以色列。我們要活新造，並且作神的 以色列而活，就需要第二種行。我們需要照着神經綸的基本原則，按規律而行（加拉太書生命讀經，三三○、四六六至四六八、四五八頁）。
參讀：加拉太書生命讀經，第三十、四十二至四十三篇。
晨興餧養
加六15~16『受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。凡照這準則而行的，願平安憐憫臨到他們，就是臨到神的以色列。』
真以色列人（羅九6 下，二28~29，腓三3），包括在基督裏所有外邦和猶太的信徒，他們是亞伯拉罕的真子孫（加三7、29），是信仰之家的人（六10），也是新造的人，他們照『這準則』而行，彰顯神的形像，並施行神的權柄，由雅各變化爲以色列，神的君王並得勝者（創三二27~28）所豫表（聖經恢復本，加六16 註4）。』
信息選讀
保羅在加拉太六章十六節的末了說，『就是臨到神的以色列。』『就是』在原文不是用作連接詞，而是作爲解釋，指明使徒認爲在基督裏許多單個的信徒，在團體一面乃是神的以色列。
我們是神的兒子〔三26〕，就是祂的親屬，祂家裏的親人。但神新約的經綸不但要使我們成爲祂的兒子，也要使我們成爲神的以色列。…一面，我們是神的兒子，神聖家庭的一員。另一面，我們是未來的君王，命定要作君王的人。君王職分與神的以色列有關。…我們要作君王—神的以色列，就需要另一種生活，一種特別的憑着靈而行。我們需要有神兒子的生活，也需要有神的以色列的生活。…我們這些神的兒子才是真以色列人，因爲我們是神的家人，是祂今日的選民。在外面我們也許不是以色列人，但在裏面我們是以色列人。這就是我們說我們這班相信基督的人是真以色列人的原因。…外面的以色列國並不太在意神，但我們對神卻有真實的關注，並且不斷的在述說祂。我們真是神的以色列。
就一面說，即使許多以色列人悖逆且非常罪惡，以色列國還是神的以色列和神的見證。然而，真以色列，屬靈的以色列，乃是召會。但因爲以色列國與召會都在低落 的光景裏，主就需要恢復神的真以色列。爲着這樣的恢復，我們需要兩種生活，兩種的行。在第一種行，我們會有愛、喜樂、和平、溫柔和恆忍這樣的美德，這都是 那活在我們裏面之基督的彰顯。我們也需要第二種行，好叫我們成爲神的以色列，背負神的君王職分，有祂的權柄代表祂，並執行祂的行政管理。
這兩種的行，也可由我們作〔某國〕公民的生活來說明。一面，我們是過一般生活的人；另一面，我們是這個國家的公民。我們是人，需要有愛、和平、喜樂、信 實、溫柔。然而，若要〔我們的國家〕一直是個強盛的國家，我們也需要有好公民的生活，履行政府所有的要求。我們是公民，需要納稅、服兵役並盡其他的義務。 就屬靈一面說，我們是神的兒子，也是神的以色列。我們是神的兒子，需要有愛、喜樂、和平、信實、溫柔；我們是神的以色列，必須照神新約經綸的基本準則而 行。
讚美主，我們現今是神的兒子！我們既是神的兒子，就需要憑着靈而行，彰顯基督一切的美德。我們也需要另一種憑着靈而行，就是照着某些準則或原則，朝着完成 神定旨的目標而行。我們若有第二種憑着靈而行，就不僅是神的兒子，也是新造，並神的以色列。我們需要活新造，並作神的新以色列。我們要活新造，並且作神的 以色列而活，就需要第二種行。我們需要照着神經綸的基本原則，按規律而行（加拉太書生命讀經，三三○、四六六至四六八、四五八頁）。
參讀：加拉太書生命讀經，第三十、四十二至四十三篇。
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