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2023/04/20

桃園市召會週訊-378期週訊-20230423

 二○二三年國際華語特會─為着主的來臨將自己豫備好

第一篇 藉着愛主的顯現並且不愛現今的

世代,而為着主的來臨將自己豫備好

主的顯現和愛主自己是分不開的。我們若等候主的來臨,就應當是那些愛祂顯現並以熱切的期待和喜樂盼望這事的人。主的顯現,主的回來,對我們乃是警告,也是鼓勵。這種愛主顯現的生活,會使我們不灰心,並維持忠信直到路終。

『不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。』(約壹二15)世界是一個邪惡的系統,是撒但系統化的安排。神造人在地上生活,是為了完成祂的定旨;但撒但為了霸佔神所造的人,就用文化、教育、商業、娛樂和宗教將人系統起來,在地上形成一個反對神的世界系統,且系統化成為他黑暗的國度,為要霸佔人,阻撓人,不讓人成全神的定旨,打岔人對神的享受。整個世界是由撒但的世界系統和世界上的人,就是墮落的人類組成的。整個世界以及世界上的人都被動的臥在那惡者撒但霸佔並操縱的手下。撒但在利用物質的世界和世界上的事物,至終將一切歸一在敵基督的國裏。

愛主的顯現與愛現今的世代是相對的(提後四810)。羅馬十二章二節保羅勸勉我們,不要模倣這世代,乃要藉着心思的更新而變化。模倣這世代,就是採取現今世代的時尚;變化就是讓生機的元素作到我們這人裏面,在裏面產生新陳代謝的改變。因為現今的世代敵對召會,敵對神的旨意,所以我們不可模倣這世代。我們若要活在基督的身體裏,就不該跟從現今的世代,也不該模倣這世代或模成其樣子。我們若愛主的顯現,就會站在主的一邊,並為着祂的權益與祂一同爭戰。

那些愛主、等候祂來、並愛主顯現的人將會得勝。愛主的顯現,乃是我們今天愛主、為主活着的證明;因此也就成了我們將來得着主賞賜的條件。所有愛主耶穌,以祂為生命,活祂,顯大祂的人,都該等候祂來,並且愛祂的顯現;這是我們所有盼望進入祂的快樂,蒙拯救進入祂屬天的國,並得着公義冠冕的人,該有的心願和生活。

第二篇 藉着在生命裏長大以至於成熟,

                                                  而為着主的來臨將自己豫備好 

雅各在雅各書説到主的來臨,要弟兄們恆忍(雅五7)。像農夫恆忍等候地裏寶貴的出產一樣。主耶穌實際上就是眞農夫,獨一的農夫。當我們在恆忍等候主的來臨時,祂這位眞農夫也在忍耐等候我們在生命裏成熟,成為田地初熟的果子和莊稼。我們若認眞等候主回來,就需要在生命上長大以至於成熟;這種領會對我們有極大的幫助。

成熟就是得着基督成形在我們裏面(加四19)。我們信入基督時,基督已經生在我們裏面;祂現今在我們基督徒的生活中,活在我們裏面(加二20);祂還要在我們成熟時,成形在我們裏面。變化的最後階段乃是成熟,就是我們一再得着神聖生命分賜到我們裏面,直到我們有了生命的豐滿。成熟乃在於度量的擴充。神要主宰的用人、事、物倒空原本充滿我們的一切,除去我們先入的一切,使我們的度量增加,好被神充滿。

我們要在神聖的兒子名分上成熟,成為成年的兒子,就需要讓基督成形在我們裏面。我們絕不該自滿自足,乃要追求在基督的生命裏長大成熟;我們需要往前,竭力前進,達到成熟,忘記背後,努力面前的,追求對基督完滿的享受並贏得基督,好在千年國裏對基督有極點的享受。

保羅盡職的目標,乃是要將各人在基督裏成熟的獻上,好成功一個新人(西一28)。我們向罪人傳福音,並與聖徒交通,其目標乃像保羅的職事,將基督供應分賜到他們裏面,使他們在生命裏成熟,而得以在祂裏面成熟的獻上。

我們要豫備好被提,就需要在生命裏成熟。但成熟不是一夜之間的事;為着主的來臨,我們必須豫備自己,愛祂並在祂裏面長大,使我們在祂顯現時得以成熟被提。成熟的標記包括六項:被那改變我們的神聖生命所充滿。在生命中作王。能喫乾糧。在領悟上成熟。得以完全,像我們的天父完全一樣。看見身體,認識身體,活在身體裏並為身體而活,顧到身體,以及尊重身體。

 各會所及專項行動報導

着疫情趨緩,政府逐步鬆綁調整防疫規範,弟兄們有負擔藉着相調,讓聖徒們恢復實體聚會。經過交通,確定相調的時間地點及探路,在過程中,弟兄姊妹們學習配搭,並彼此珍賞,交通,並相互代禱,一同見證基督身體的ㄧ。

三年來受到疫情,聖徒的實體聚集、相調、愛筵、福音行動,全都受到影響。雖然弟兄姊妹仍然有線上的聚會,但我們還是堅定持續的為疫情迫切禱告,願疫情趕快結束,能彀回歸實體正常的召會生活。在清明連假期間,全會所的聖徒決定一同到三坑自然生態公園戶外相調。在報名的過程中,弟兄姊妹邀約家人、偶而聚會的聖徒、以及正在餧養的新人和福音朋友,共四十多位參加。大家一同歡聚,何等的善,何等的美。

     感謝讚美主,當天主豫備了好天氣。各小區擘完餅後,相繼出發前往龍潭區石管局附近的活魚餐廳用餐,享用美味可口的佳餚。之後到三坑自然生態公園,這是會所繼疫情過後的第一次大型相調,弟兄姊妹們都喜樂洋溢。在相調過程中,有主的同在和保守,眾人除了享受神所創造的大自然美景外,也在交通中,彰顯召會生活的豐富,使大家裏外都得飽足。因着主使我們聯調為一,彼此的距離間隔都除去了,並充滿了主的甜美與喜樂。除了很珍惜實體的接觸與互動外,弟兄姊妹也藉着主的話向邀約來的福音朋友傳福音。藉着喜樂的相調,願弟兄姊妹能脱離疫情所帶來的影響,盡快恢復正常的召會生活,並恢復參加實體聚會而得着主更多的傳輸與供應。

願主繼續祝福衪的召會,吸引更多的人來一同享受主,一同被建造,一同過召會生活,從事屬靈的爭戰,一手作工,一手拿兵器,建造基督的身體,迎接主的回來。   (十七會所 林位哲弟兄)


召會中學生志向與升學座談,分別在桃園一會所及二會所舉辦,同步連線進行座談,中學生及家長服事者合計九十三位參加。

本次有六位大學任教聖徒,藉着分享他們的求學歷程、過程中對主的渴慕,以及在讀書上與主的聯結,最終主豫備給他們最合適的,使他們成為主剛強的見證人。同時,也帶領學生與家長瞭解新學制的運作模式,並帶給我們對讀書和教育上新的想法與觀念。

聚會開頭,由四位大一弟兄分享準備學測與選擇就讀大學時對神主觀的經歷。在準備考試的過程中仍有徬徨、猶豫,但最終他們能見證,神的話是有功效且奇妙,祂會聽我們的禱告,給我們豫備最合適的學校。

接着,由六位大學任教的聖徒自我介紹,並分享他們在讀書上如何經歷主並學習信靠神。一位在清華大學任教的姊妹分享,國高中剛接觸到福音時,並沒有很強烈的感覺想去聚會或受浸,但因着家人告訴她:『去聚會,主就會給你好成績哦!』她就去了。到了大學,課業壓力與轉系的問題煩惱着她,此時服事者問她要不要入住姊妹之家,她也是一陣的猶豫,但家人又跟她:『去住姊妹之家,神會幫你解決問題的。』她也就去了。

姊妹分享,雖然過程中有些『屬靈不單純』的部分,但感謝主,她還是接受了基督作她的幫助,這樣的接受也使她在未來的每個階段都有神作她的加強與平安。

求學和求職對我們固然重要,然而神的同在與保守纔是一切的起頭,是我們應該最注重、最寶貝的。如同約翰福音十四章二十七節:『我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世人所賜的。你們心裏不要受攪擾,也不要膽怯。』神要賜給我們的不是世人所想要的,乃是生命的平安。並且祂要加給我們一切,超乎我們所求所想的,也看見神纔是我們眞正的需要。

                (十四會所 黃品瑄姊妹)


聖徒召會生活蒙恩見證

愛的弟兄姊妹,我們想要分享在壯年成全班訓練,所經歷和享受到的主愛和恩典。

在參訓前,我們都是忙碌而形式化的基督徒。雖然在召會中也有配搭服事,但由於繁忙的職業生活,使我們對主的愛漸漸冷淡。我們開了一家餐飲店,由於沒有依靠主經營,常常遇到各種困難和壓力。夫妻的關係也漸行漸遠,落於老套而應付的生活。甚至兒女的屬靈幸福,也被我們犧牲掉了。那時全家常有爭吵,外面雖然掛着常常喜樂的招牌,家裏卻過着常常不喜樂的生活。

二○二二年九月因為疫情,我們結束了經營十七年的餐飲店,天天過着安逸而虛空的生活。有一天,姊妹對我説:『再繼續這樣下去,我們等着參加千年班罷!我們不是一直禱告求主帶領我們夫妻能得釋放,一同參加壯年班的訓練麼?如今主不是已經為我們開路了麼?我們還有甚麼理由和藉口不去參加訓練呢?』

約翰福音十三章三十四節:『我賜給你們一條新誡命,乃是叫你們彼此相愛,正如我愛你們,為使你們也彼此相愛。』當時我的心被主的話語觸動了。祂愛我們,也要我們彼此相愛,就像祂愛召會一樣。祂要我們作祂忠信的新婦,與祂同心合意,一同配搭建造召會。並且要作祂忠信的僕人,與祂同工,完成神永遠的定旨。

以賽亞書五十五章六節:『當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候呼求祂。』我們深覺得,應當趁還有今日的時候,好好愛主、享受主、接受訓練,並且受成全,作活而盡功用的肢體,建造基督的身體。於是,我們就到壯年班報到了。

第一,要見證在壯年班的訓練中,所學到和享受到最多、最深刻的就是主的話語。每天早上起來呼求主名、讀經、禱告、追求書報、一年讀經一遍等操練,都幫助我們進入主話語中的豐富。訓練教師大量眞理的傳輸,使我們被高峯的眞理構成。這些眞理和啓示不僅加強我們到裏面的人裏,也更新我們的心思,調整我們的生活,使我們轉向主,與主有更親密、甜美的關係。

第二,要見證在壯年班訓練中所經歷和享受,最甜美、最寶貴的就是建造基督的身體,完成神永遠的定旨。我摸着到主的愛,這愛不僅是從主而來,也是從弟兄姊妹而來。在訓練中,藉着彼此相愛、互相扶持,都幫助我們進入主愛的甘甜。這甘甜的愛不僅醫治我們過去因輭弱失敗造成的創傷,也恢復了我們夫妻和家庭原本該有的光景。這高深長闊的愛也激勵了我們,更寶愛基督與召會。

約翰壹書四章十九節:『我們愛,因為神先愛我們。』如今我們已經完成壯年班的訓練。過程中雖然有失敗,但藉着主話中之水的洗滌與聖靈的更新,使我們轉得快,翻轉了過去老舊、陳腐、衰微的基督徒生活。感謝壯年班訓練的成全,使我們在靈的新樣裏,全人再被製作,甄陶,能再次過喜樂的召會生活。

馬太福音二十八章十九至二十節:『所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,凡我所吩咐你們的,無論是甚麼,都教訓他們遵守;看哪,我天天與你們同在,直到這世代的終結。』屬天的王是以馬內利,是神與我們同在。我們要在祂的復活裏,帶着所有的權柄,天天與主同在,直到這世代的終結,就是這世代的末了。因此,無論在那裏,只要被聚集到祂的名裏,祂就在我們的中間,享受祂的同在。

所以,我們需要跳脱舒適圈,盡上生機的功用,並且將國度的福音傳遍居人之地,答應主的呼召,移民下鄉開展。我們願意宣告:『主阿!我們在這裏,請差遣我們。』

(二十二會所 孔恩河弟兄、孔許雅芬姊妹)


福音見證


就讀於元智大學。二○二二年底在校園裏遇到基督徒傳福音,當時趕時間,並沒有多聊,只是簡單留下聯絡的方式,後續在聯絡過程中,就邀約我到基督徒的家中用餐。

  用餐的時候,我看到弟兄姊妹都很親切,氣氛也很溫馨,感覺到他們身上有一種説不出來的喜樂和平安。後來,他們又邀請我參加一場福音聚會。聚會中,一位弟兄分享了主耶穌是神的兒子,為我們死而復活,使我們可以罪得釋放且得到永遠的生命。也分享人有靈,為要接觸神和盛裝神。他鼓勵我信而受浸,成為神的兒女。

  當時我心裏有一種感動和渴望,想要認識這位主耶穌。他們陪我呼求『哦!主耶穌。』在我裏面有一種實在和滿足。後來到一個基督徒家裏,就在浴缸裏受浸。當我從水中出來的時候,就從主得到眞正的自由。

  受浸之後,我的生命有奇妙的大改變。弟兄姊妹一直陪伴我成長,藉着讀牧養材料的信息,學習如何與主交通、禱告、讀聖經、唱詩歌並見證主在我身上的改變。他們也幫助我面對生活中的難題,例如學校的實習課程面試沒通過,或者要如何告訴家人我已經得救成為基督徒。

弟兄姊妹鼓勵我要堅定在主裏,不要讓世界或撒但的詭計搖動我的信心。也勸勉我不要孤立自己,要與弟兄姊妹有生機的聯結,過召會生活。

  現在我很喜歡與弟兄姊妹在一起,感謝主耶穌拯救了我,賜給我永遠的生命。正如約翰福音三章十六節:『神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。』讚美主!願主的名得榮耀。(五會所 林玅璉姊妹)  


書報導讀

李常受文集一九八三年第三冊─

基督奇妙的所是(第一至二章)

信息主題

  第一章是『基督是神又是人』,第二章為『基督是救贖主也是拯救主』。

信息要點

  一、羅馬一章二十節説,藉着神所造的萬物,祂的大能和神性特徵就可以曉得,叫人無可推諉。宇宙不僅是彰顯神永遠無限的權能,更是彰顯神本性的特徵。神的創造是重在生命,説出這位創造主的特徵就是生命。宇宙也隱約的啓示出愛。聖經,把神的化身基督奇妙的所是,更清楚的啓示給我們。神更親自來成為人,就是主耶穌,活在地上,顯在人間。

   二、基督是救贖主也是拯救主。神根據主耶穌在十字架上的受死,和祂所流出的寶血,就能宣告赦免。主耶穌作了我們的救贖主,替我們受了神公義的審判,還清了我們的罪債。基督也從死裏復活,成為賜生命的靈來作拯救主。人光有外面的贖罪仍然不彀,人裏面還有罪性的問題,人還需要在生命上得拯救。

實行要點 

一、得救以前,我們不只沒有神性,連我們的人性也是墮落的。得救以後,我們不僅有神性,我們也得着了最高的人性,使我們能過一種高超的生活。我們的救主耶穌基督,成了賜生命的靈,住在我們裏面,不僅有神性,也有人性。因着祂的神性,我們就能活出神性一切的榮美;因着祂的人性,我們活出人性一切的美德。

  二、        神的救贖,一次永遠的解決了我們在神面前的罪案;我們更寶貝祂是生命之靈,天天活在我們裏面,作我們生命的拯救。只要我們隨時隨處轉向祂,支取神那靈全備的供應,祂就使我們勝過罪與死的權勢,叫我們自由釋放的活在神面前,過着聖別且得勝的生活。     (六會所 李志偉弟兄)

一、  請為4/29南北兩區青職聖徒特會代禱。

二、  請為5/6全桃大專五環相調在七會所聚會代禱。

378期週訊-20230423

 

 

 

2023/04/13

桃園市召會週訊-377期週訊-20230416

二○二二年歷代志·以斯拉記·尼希米記·以斯帖記

                 結晶讀經信息                            

第十二篇 自隱的神—隱藏的神  

 們的神是自隱的神,差不多神的兒女,都不知道聖經曾題到,『救主以色列的神阿,你實在是自隱的神』(賽四五15)。這就證明,神的兒女對於神是自隱的神,還不彀認識。

我們大都認識神是全能的神,公義的神,是滿有恩典、慈愛的神,但我們卻不認識神是自隱的神。如以斯帖記所指明,我們的神雖然是無所不在、無所不能、且滿了赦免之恩,祂也是隱藏的神。

   神造了宇宙,祂就隱藏在宇宙中人所不知道的地方,以致人找不着祂。神在以色列人中間也在他們個人的生活裏作了許許多多的事,但神卻把自己隱藏起來;祂不停的作工,卻始終是隱藏的。

   我們需要領悟,我們所事奉那無所不能的神,仍在隱藏自己,尤其是在祂幫助我們的時候。自隱的神默默卻強有力的在我們裏面運行,而我們的責任乃是回應裏面深處的感覺而與祂合作。每當我們感覺神在我們裏面活着並行事,我們該説『阿們』,因為在那裏,就是在我們裏面深處,自隱的神正默默的、不停的作工。

   我們如果把聖經好好的讀過,就會看見神好像有一個脾氣,就是不樂意顯揚;祂不願意在明處作事,祂喜歡在暗中作工。我們的個性與神自隱的個性截然不同。神喜歡隱藏,我們卻喜歡顯揚。

   以斯帖記給我們生動的記載,説到以色列隱藏的神如何祕密照顧祂那些被分散受壓制的選民,並公開拯救祂那些被擄受逼迫的選民(一122)。以斯帖記的要點是:揀選亞伯拉罕後裔以色列人作選民的這位神,在祂使他們被擄到外邦列國之後,對他們成了隱藏的神,藉着在隱密中行事,祕密的照顧他們,並公開的拯救他們。隱藏的神祕密的為以色列作了許多事:在被擄的年間,神是隱藏的,現今祂仍是隱藏的;甚至今天在召會時代,神還是隱藏自己。

   路加十八章一至八節的比喻意義深奧,我們需要照着其中所啓示的,認識神是隱藏的神。三節裏的寡婦表徵信徒;就某種意義説,在基督裏的信徒在今世是寡婦,因為表面看來,他們的丈夫基督不在他們這裏了。正如這比喻裏的寡婦,我們在基督裏的信徒有一個對頭,就是魔鬼撒但,一直在攪擾我們,對這對頭我們需要神的伸冤。

   當我們的對頭逼迫我們時,我們的神似乎是不義的,因為祂允許祂的兒女遭受不義的逼迫。歷世代以來,千千萬萬誠實、忠信跟從主耶穌的人都遭受過不義的逼迫,甚至今天許多人仍遭受不義的對待。我們的神似乎不公正,因為祂不來審判並表白;因着這種光景,主耶穌用一個不義的審判官來表徵那似乎不為祂受逼迫的子民作些甚麼的神。

這比喻裏的寡婦一直來到這不義的審判官面前,求審判官給她伸冤,因為她有一個對頭。我們應當為這伸冤恆切禱告,不可灰心。當我們的丈夫表面上不在,留我們在地上如同寡婦的時候,我們的神暫時好像是不義的審判官。雖然祂看似不義,但我們仍要向祂求訴,恆切禱告,一再的煩擾祂,因為祂要快快的給祂那些『晝夜呼籲祂』的選民伸冤。

啓示錄八章五節含示對六章九至十一節和路加十八章七至八節的答應。在啓示錄八章三至四節,聖徒的禱告必定是求神審判這抵擋神經綸的地。神對地的審判結果就是將火丟在地上,乃是對那加上了基督作香之眾聖徒禱告的答應。

    『人子來的時候,在地上找得到信心麼?』(路十八8下)。『信心』原文意『那信心』;這是指恆切禱告的恆切信心,就像寡婦的信心。我們藉以得救的信是信的起始階段;將我們帶進與基督生命聯結的信是聯結的信,這是藉着我們不斷接觸三一神而進到我們裏面的信,使我們憑神的兒子而活。這聯結的信乃是對得勝者神聖的要求,使他們可以在基督凱旋回來時與祂相見。主耶穌回來時,會找着一些憑這聯結之信而活的得勝者,以他們為祂作王一千年之國度裏的珍寶。

各會所及專項行動報導

十六會所傳福音蒙恩報導

所週週都有外出傳福音,第五小區的聖徒們在每週日下午,會來在一起禱告,之後一同到公園傳福音接觸人,平均約有十位聖徒配搭。

一位姊妹見證,自己在發福音單張時,裏面總是有許多的恐懼跟想像,害怕接觸人,也害怕被拒絕。但每次看到同伴們,殷勤的帶着孩子週週去發福音單張,都心生佩服。後來姊妹們陪她禱告,看見榜樣的激勵,終於願意跨出去,帶着兩個女兒一同配搭小區的福音行動。在傳福音的過程中,看見孩子們如此的單純和順服,總是喜樂的將單張遞給人,再説一句主耶穌愛你,也加強了姊妹的信心

。漸漸的,從只給福音單張,到能彀跟人分享自己的見證。甚至在每次的出去,都有聖徒或兒童願意幫忙照顧孩子,讓姊妹能彀輕省的一同配搭,經歷了在身體裏聖徒的扶持。

  在傳完福音後,回到會所有讀經小排。已過都是追求書報,但聖徒裏面有感覺,應該從根本進入聖經,享受主的話。在小排當中,有被恢復的聖徒, 也有剛得救的新人,還有需要照顧孩子的媽媽。有聖徒分享,很寶貝主的話是靈,是生命。藉由每週讀一章聖經,一同禱讀經文並研讀重要的註解,主的話就向眾人解開,成為亮光,照亮聖徒們的內心,使每一位都更加寶愛我們所信的這位主耶穌。

另外,小排也有愛筵,彼此交通近況。聖徒們有工作上的調動,或是遠赴外地,都會帶進禱告,在愛裏的代禱是滿有功效的。甚至在小排中,也有小區的數算主恩,讓每一位聖徒都能作蒙恩見證,彼此供應,過一個喜樂的召會生活。

   聖徒見證,無論天氣如何,無論弟兄是不是去參加交通或成全聚會而不在,都願意帶着孩子們一同出外配搭傳福音及參加讀經小排。感謝主,因着主的憐憫和恩典,使我們過一個傳福音的生活。(十六會所 梁彭詩容姊妹)


大專新生命之旅報導

園的大專院校有中央、中原、元智、銘傳、長庚、開南等大學,萬能、健行、南亞等科大。在二月二十六日舉辦大專新生命之旅,共計有四十五位參加,包含本地大專生。學生們到臺大學生中心訪問,清華大學的學生也同時前往,整個聚集滿了青年人。主日擘餅聚會結束後,有各校園的召會生活簡介,以及學生分享在眞理、事奉、生命、和福音方面的蒙恩。

   聚會末了,一位來自德國的青職弟兄作見證,七年前來臺大作交換學生時受浸,回到德國後仍繼續過召會生活,並在當地和一位臺灣姊妹成家。在杜賽道夫的召會生活中,德語聖徒為少數,主日聚會同時有四種語言,願主得着更多本地人,祝福祂在德國的見證。各校藉着用餐時間有交通,享受彼此裏面的基督。另有籃球和排球的運動時間,以及安排到臺大校園導覽,走訪華山文創園區。藉由相調,眾人喜樂調在一起,裏外同得飽足。

   在聚會中,有來自各地的聖徒,學生們愛主追求主的榜樣,彼此激勵。願主加強大專聖徒,學習多方操練活在靈裏,實行不住禱告和裝備主話的生活,有生命的經歷。感謝主,在一個身體和一位靈裏,基督是我們共同的中心和目標。願主憐憫和祝福,當每一位愛祂的青年人,輭弱時,經歷同伴的扶持,願意轉向主,享受基督全備的供應。

   聚會的分享中,每位都作主馨香的見證,散發出那因認識基督而有的香氣。不管來自哪裏,在主裏都是一家人。弟兄姊妹們臉上洋溢的喜樂,讓主的愛在我們中間流淌,雖然過召會生活的地方不同,但都在各地享受同一位基督。
  
這次相調雖適逢連續假期,服事者們與學生們仍積極為此加強代禱與邀請。感謝主,也釋放了平時我們在校園內照顧的新人們,甚至有福音朋友到相調前一天終於答應前往。主是信實的,這次相調後,這些新人與福音朋友們都樂意繼續在召會生活中接受餧養。盼望聖徒們繼續為各大專校園的見證持續代求,使主把生產乳養的福賜給我們,得着更多大專青年為着祂的恢復。(十一會所 陳俐卉姊妹)


聖徒婚姻生活蒙恩見證

兄:我並不是生長在基督徒的家庭裏,對基督這個信仰也很陌生。二二一年九月,我的同事説要介紹一位召會裏的姊妹給我認識。當下我只覺得拓展交友圈也好,於是就答應。我先去姊妹當時工作的美髮院找她剪頭髮,之後同事也約我參加了幾次主日的擘餅聚會,也認識了召會的弟兄姊妹。他們都很熱情並溫暖,給我很好的印象。與姊妹認識後,相處很自在,自然而然有進一步交往的念頭。她告訴我未來的另一伴必須同樣是基督徒,並且能一起過召會生活。雖然當時我對主沒有主觀的經歷,但因着有意願進一步交往,也覺得召會生活很喜樂,並知道受浸就是簡單的相信,把神的生命接受進來。於是在二二一年十一月七日決定受浸成為神的兒女。

得救後,我與姊妹進入正式的交往,因着彼此工作忙碌,並沒有太多時間見面。有時會在電話裏一起讀經禱告,聽着姊妹為我和我家人禱告的聲音,就有種平靜溫暖的感覺。經過幾個月後,我們都有進入婚姻的想法。但當時卻有外在環境的挑戰,現在回想起來,其實一切都有主的美意。這些過程使我們更多尋求主的説話,也使我自己對主有個人的禱告。感謝主,最後我們都堅定的認定彼此是主量給的那一位。

婚後因着要適應新的工作環境,並分配時間給家人及婚姻生活,召會的小排或特會常搆不上。很感謝姊妹及聖徒們持續的為我們代禱。姊妹愛主,愛召會的心,也激勵我一同往前。感謝主的憐憫,卽將把孩子託給我們作產業。家裏有新生命的誕生,這是何等喜樂。看着姊妹積極的要裝備自己,要用主的話來教育小孩,也願意有分於兒童排的服事。我不忍心她太累,也願意一同有分,分擔她的擔子。求主持續為我們開路,保守孩子走在主的道路上,並能繼續聯於召會生活中。婚姻生活有很多需要磨合的地方,但我們願意操練否認己,尊重彼此的想法和意見,並讓主在我們中間引領。提摩太後書一章十二節:『因為知道我所信的是誰,也深信祂能保守我所託付的,直到那日。』

姊妹:感謝主,我與弟兄的認識是二年恢復召會生活後,在二二一年小區裏的弟兄介紹公司的同事而認識的。因着弟兄當時尚未信主,介紹的弟兄便把他帶到主日聚會及相調,與聖徒們認識並向他傳福音。當時覺得弟兄脾氣個性都溫和,相處下來也很自在。因着我很確定未來成家的另一半必須同樣是信主,並一同過召會生活。所以我的屬靈媽媽及聖徒們,也為着弟兄的得救禱告。兩個月後,弟兄便受浸得救了。交往過程中有一些情形,使得我不知道該如何往前,於是在禱告中,主給我感覺,何不尋求婚姻服事者有交通。服事者告訴我們,婚姻是人生大事,需要迫切的禱告並有主明確的説話。感謝主,在過程中雖然有些風浪,但我們都確信彼此都是主量的那一位,所以不到一年的時間便決定步入婚姻。

結婚後不再是一人生活,很多事務的決定及時間上的分配,都需要與弟兄交通。有些時候無法達到共識的,就產生了不愉快。感謝主,我們同有一位主,可以轉到靈裏一同禱告,便能靠着主的力量,使我們經歷十架的功效。當自己先死,從剛硬變柔輭時,神復活的大能就能顯出。以弗所書四章二節:『凡事卑微、溫柔、恆忍,在愛裏彼此擔就。』雖然我們彼此相愛,但因着人的有限及輭弱,很多時候是無法彼此擔就得來的。惟有藉着認罪悔改,並再次取用主的寶血潔淨,使我們脱離這些環境的捆綁,讓主的光照進來,並順服基督元首的權柄而照着那靈而行。

感謝主的祝福,接下來我們很快的將有寶寶誕生。為着豫備培育屬靈的下一代,我和弟兄也開始裝備自己,參與兒童的服事。使我們能在各樣的服事裏被成全,就像積極進取的尼希米,為着主的需求,一同往前建造城牆。願主保守我們,忘記背後,努力面前,向着標竿竭力追求,要得神在基督耶穌裏,召我向上去得的獎賞。

(二十五會所 李家宏弟兄、李吳念融姊妹)

福音見證

主手帶領,憑信往前

親是家中第一位向主耶穌敞開的人。他看到召會生活中的小朋友都很喜樂,也彼此相愛,希望自己的小孩也能在這愛的大家庭中長大。因此,當聖徒到家裏探望後,爸爸媽媽就單純的受浸,而成為神的兒女。

   父親在我很小的時候過世,成長過程中,雖然缺少爸爸的愛,但有召會中叔叔阿姨的愛。他們裏面洋溢的喜樂吸引了我。藉着參加小排,在聖經和詩歌中認識祂,在升國中時,簡單的受浸得救了。

   在人生每個階段,感謝主的保守和看顧,引導我走每一步路,享受祂甜美的同在。哥林多前書二章九節:『神為愛祂的人所豫備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。』在面臨考試、求職時,經歷祂在每一個轉捩點握住我的手,帶領我一步一步的往前。當我有需要,就向祂禱告:『主,我知道我的一生,你已替我分好。主,照你的意思行,我將一切完全交在你手中。』

藉着詩歌五百零八首:『神聖安慰、屬天生活,憑信我可從祂得;我深知道凡事臨我,祂有美意不必測。』使我輭弱變剛強,下沉變高昂。人是有限的,在每個轉彎口及每次的打擊,藉着呼求『哦!主耶穌。』和祂話語的幫助,都經歷這位無限的神,成為眞利益,祂所收去的就以祂自己來代替。這位神成了媽媽倚靠的眞丈夫,也成為我的阿爸父。祂大有能力,使我得加強,天天作我的滿足和安慰。

   感謝主,有弟兄姊妹們如同雲彩圍繞在我身邊,也有這位神保守我在這愛光聖義的範圍,救我脱離試誘,使我得到眞正的平安喜樂。讚美祂是牧養我們一生的那位,可以同來轉向祂的眷顧。(四會所 丁呂翊菱姊妹)

書報導讀


李常受文集一九八三年第三冊─竭力完全認識眞理並發展技巧陳明眞理(第一至三章)

信息主題

  第一章是『完全認識眞理並發展技巧陳明眞理』。第二章為『在認識並供應眞理上竭力往前』。第三章説到『牧養聖徒,使其在生命裏長大,能認識並陳明眞理』。

信息要點

一、我們讀約翰福音時需要看見其精粹、素質。在這卷福音書,十四至十七章特別緊要。這幾章啓示主的繁增是為着祂的得榮,結果產生父的家、葡萄樹、和新生的孩子,這孩子要長大成為新人。信徒藉着主將三一神分賜到他們裏面,成為主的繁增。在我們是繁增,在祂乃是分賜。

二、恩典乃是三一神-父、子、靈-在基督裏經過過程,給我們經歷並享受。把林前十五章十節與加拉太二章二十節比較,就看見神的恩就是基督自己。林前十五章十節保羅説,『我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。』加拉太二章二十節他説,『現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』因此,與保羅同在並使他能格外勞苦的恩典,就是活在他裏面的基督。

三、提前二章三至四節告訴我們,我們的救主神『願意萬人得救,並且完全認識眞理。』眞理包含在使徒的着作中;使徒們釋放並供應眞理。然而,信徒多半還沒有完全認識眞理。因此,關於眞理的難處不在使徒的一面,乃在信徒的一面。召會的墮落來自對眞理的忽畧。

實行要點

一、在主恢復裏的聖徒需要領悟,這恢復裏職事的負擔,不是僅僅提供健全的解經,或從事一分普通基督教的工作,乃是要陳明聖經中的眞理,以完成神新約的經綸。

二、我們需要成全人完全認識眞理並教導眞理(提後二2)。要成全我們所照顧的聖徒學習並陳明眞理,我們就必須是在眞理上竭力進步的人。

三、我們不但應當顧到召會的聚會,也應當在聚會以外竭力接觸聖徒,若是可能,敞開自己,去接觸我們所在地的每位聖徒。我們也需要學習合宜的接觸聖徒。          (四會所 丁牧羣弟兄)

 

一、  請為4/29南北兩區青職聖徒特會代禱。

二、  請為5/6全桃大專五環相調聚會代禱。