約翰的修補職事
第三篇
基督的牧養使召會成為一羣，並成為父的家
讀經：約十10 〜11，15 〜17，十四2 〜3
綱 目
週 一
壹 按照約翰福音，三一神作生命產生了召會；雖然約翰福音裏沒有用到『召會』這辭，卻有許多經節含示召會—二16 〜22，三26 〜30，十16，十一52，十二24，十四2 〜3，十五5，十七11，21 〜23。
貳 基督是好牧人，為羊捨命，使羊在神聖的生命裏成為一羣，歸一個牧人—十16：
一 主耶穌作好牧人，來使我們得生命，並且得的更豐盛—10 〜11 節。
二 好牧人捨了祂屬人的生命，爲祂的羊成功救贖，使他們能有分於祂神聖的生命—11，15，17節。
週 二
三 主作好牧人，以祂自己並在祂自己這草場上餧養我們，藉此牧養我們—9 節：
1 牧養的工作就是餧養的工作—太九36，十四14 〜21。
2 草場象徵基督是羊得餧養的地方—約十9：
a 今天我們的草場就是復活的基督這位賜生命的靈—十一25，林前十五45 下。
b 在我們日常的基督徒生活當中，我們應當體認，我們是在草場上享受基督作爲豐富的生命供應。
四 主作好牧人，一直在神聖的生命裏帶領我們、引導我們並指引我們—約十14，27 〜30：
1 主在生命裏從裏面牧養我們：
a 我們裏面有祂作我們的牧人，就是生命的牧人並在生命裏的牧人—10 節。
b 活的基督是我們的牧者，不僅賜我們生命—祂就是我們的生命—10 節，十一25，十四6，西三4。
2 基督牧養我們，是藉着作我們的生命並活在我們裏面；祂活在我們裏面，實際上就是祂的牧養。
五『成爲一羣，歸一個牧人』，乃是在基督這好牧人的牧養之下成就的—約十16：
1 『一羣』表徵一個召會，基督的一個身體，就是主藉着祂的死，把祂永遠、神聖的生命分賜到眾肢體裏面所產生的—16 〜18 節，弗二14 〜16，三6。
週 三
2 主已使猶太信徒和外邦信徒在祂的牧養下合爲一羣—一個召會，就是基督的身體—約十10 〜18，弗二14〜16，三6。
3 主的羊已經得着神聖的生命，藉此得以生活在一起成爲一羣。
4 主作好牧人，使我們合爲一羣—約十16，路十二32，徒二十28，彼前五2 〜3，參賽四十11。
六 約翰二十一章說到牧養，是約翰福音的完成和總結；牧養乃是開啓約翰福音的鑰匙：
1 如果我們不認識牧養是甚麼，整卷約翰福音對我們就是空洞的；惟有我們牧養別人時，我們纔能內在的認識約翰福音—三16，四10，14，十9 〜18，二一15 〜17。
2 約翰福音這卷書論到基督藉着顧惜並餧養我們，來作我們的生命；顧惜人是使人快樂、愉快、舒適，（太九10，路七34，）餧養人是以包羅萬有的基督供應人。（太二四45 〜47。）
3 主在復活之後把使徒的職事與祂天上的職事合併，以照顧神的羊羣，就是召會，結果帶進基督的身體—約二一15 〜17。
週 四
叁 主耶穌在生命裏牧養我們乃是為着父的家—經過過程並終極完成之三一神與祂所救贖、重生、變化之選民神人二性的合併—十四2 〜3：
一 我們需要看見約翰福音中所啓示的生命與建造：
1 生命是爲建造，建造是本於生命—十一25，十四2。
2 約翰福音啓示，三一神正在將祂自己作爲生命分賜到信徒裏面，以及信徒由於這分賜的結果，成爲神的建造，就是祂的擴展、擴大、和團體的彰顯—一4，十10下，十一25，十四2〜3，6。
週 五
二 主耶穌在祂的復活裏更大的重建神的殿，使其成爲團體的殿，就是基督奧祕的身體—二19〜22：
1 在十字架上被拆毀的耶穌身體（就是殿），微小且輭弱；但在復活裏，基督的身體廣大且有能—林前三16〜17，弗一22 〜23。
2 自從祂復活那一天，主耶穌一直在復活的生命裏擴大祂的身體；祂仍然在復活的過程下，爲着建造祂的身體作工—約二19 〜22。
3 基督是復活，是生命，（十一25，）祂變死亡爲生命，使神的家得着建造；我們基督徒的生活乃是變死亡爲生命的生活，使基督奧祕的身體得着建造—二1 〜21。
週 六
三 父的家乃在於三一神經過成爲肉體、釘十字架和復活，將祂自己作到信徒裏面，好與他們完全調和，使祂能把他們建造成一個生機體，作祂的居所和彰顯—十四2 〜3，23：
1 主的來，將神帶到人裏面；祂的去，將人帶到神裏面；藉着這樣的來和去，祂將神建造到人裏面，並將人建造到神裏面，藉此建造神的家—一14，十10 下，十四2 〜3。
2 神的兒子主耶穌基督，憑着那靈並藉着祂的死與復活，正在建造一個生機體，召會，就是祂的身體和父的家，是由三一神與蒙祂揀選並救贖之人調和而產生的—7 〜24 節。
3 父的家分爲三個階段：神成肉體的階段；基督與祂的信徒一同復活，建造成爲召會的階段；以及終極完成的階段，就是新耶路撒冷—二19 〜21，啓二一2 〜3，9 〜10。
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