第一周 • 綱目
生命的修補職事
讀經：太四21，約二一11，十二24，約壹一1~2，五11~13、16
周 一
壹 使徒約翰的職事是修補的職事，就是修補，或恢復保羅的完成職事時期之後所遭受的破壞；約翰修補這破損之屬靈的網，使其完美且更堅固—約二一11，約壹一1~2，二7~8：
一 約翰的職事乃是修補保羅之完成職事所遭受的破壞—提後一15。
二 保羅離世後，撒但暗暗的將關乎基督身位的異端，和破壞召會的錯謬教訓帶進來—約壹二18~19。
三 由於破壞已經造成，就需要修補的職事；約翰乃是修補所遭受的破壞，他的著作是要修補召會的破口漏洞— 一1~2，二20~25。
周 二
貳 主向雅各和約翰顯現並呼召他們時，他們正在『補網』—太四21：
一 本節的『補網』，原文也用在林前一章十節的『和諧』，加拉太六章一節的『挽回』，以弗所四章十二節的『成全』，和帖前三章十節的『補足』。
二 修補的職事包括挽回、修理、裝備、成全、補足、接連。
三 雅各和約翰補網，並不一定是因網破了；他們乃是在成全網，裝備網，並在網上加上一些東西，使網更強固，更完整。
四 修補的職事是為要修理、挽回、成全、豫備、完成、加上、調整、裝備、弄得合式，使我們和諧一致，叫我們能與別人建造在一起—林前一10，林後十三9，加六1，帖前三10。
五 若沒有修補，雖有不少的材料被帶進召會，仍不會有建造；堆積材料，不需要修補，但把那些材料建造起來，就需要大量的修補、成全、裝備並使之和諧。
周 三
叁 使徒約翰的職事是生命的修補職事—約一4，十10，十一25，約壹一1~2，五11~13、16：
一 約翰福音是一卷生命的書— 一4，三15~16、36，五24，十一25，十四6，二十31：
1 約翰所說的生命是永遠、非受造的生命；這生命實際上就是三一神自己—五26，十一25，六63。
2 主耶穌來了，是要叫我們得豐盛的生命；祂藉着死與復活，將這生命釋放出來，並分賜到我們裏面—十10，十二24，十九34，二十17、31。
二 這生命乃是一個奇妙的人位，人的言語難以描述；當約翰在約壹一章一節論到祂的時候，只能說，『那從起初原有的』，就是說到那從永遠就與父同在的一位，祂既向使徒們顯現出來，他們就把祂當作生命傳揚—2~3節。
周 四
三 惟有藉着賜生命的修補職事，纔能修補今天在信徒中間和召會裏殘破的光景；惟有生命纔能修補—五16：
1 我們裏面有『破洞』，有許多破損的事物需要修補。
2 破洞和破損必須在愛裏藉着生命來修補；我們只有藉着生命的職事，纔能得着修補—二25，三16。
四 今天建造召會的中心需要，乃是生命的修補職事；在這職事裏，我們經歷基督作生命，而成為神的居所—約二19~22，十一25，十四2~3。
周 五
肆 在約翰一書裏，我們看見約翰修補職事基本且實質的元素— 1~3、7，五11~13：
一 約翰一書啟示的中心，乃是神聖生命的神聖交通— 一3、7：
1 我們要享受神聖的生命，就需要基於神聖的出生，憑着那使這神聖出生有所發展的神聖種子，按着神聖的膏油塗抹，住在神聖生命的交通裏—二12~三10。
2 藉着了結的水、救贖的血以及使人有新生起頭的那靈，我們就從神而生，成為神的兒女，有祂的神聖生命，並有分於祂的神聖性情—二29~三1，五1~13。
3 現今基督藉着祂的靈住在我們裏面，作我們的生命和生命的供應，使我們因祂神聖的成分而長大，以致在祂顯現時能以像祂—三1~2、24，四4、14~15。
二 住在神聖生命的神聖交通裏，乃是享受神聖的豐富—二6，三6：
1 藉着這樣的住，我們就在神聖的光中行— 一5~7。
2 藉着這樣的住，我們就實行真理、義、愛、神的旨意並神的誡命—6節，二5、17、29，三9~11，四7，五2。
三 要保守自己這樣住在神聖的交通裏，需要對付三樣消極的東西：罪、世界和偶像— 一7、9，二15~17，五21：
1 抵擋這些消極東西的保障，乃是我們神聖的出生帶着神聖的生命，以及住在我們裏面神的話—18節，二14。
2 因着我們神聖的出生，我們也憑着相信神的兒子，勝過撒但邪惡的世界—五4~5。
3 我們神聖的出生帶着那種在我們裏面之人裏的神聖種子，能使我們不致習慣的活在罪中—三5、9，五18。
4 倘若我們偶爾犯罪，我們有我們的辯護者作平息的祭物，在父神面前顧到我們的案件，子那永遠有功效的血也洗淨我們—二1~2，一7。
周 六
伍 基督是一粒麥子，在復活裏產生許多子粒，這個啟示被絕大多數的基督徒忽畧了—約十二24：
一 基督這一粒麥子乃是神聖的種子，產生許多子粒，作祂生機身體的許多肢體，終極完成於新耶路撒冷—羅十二3~4，啟二一2、10~11。
二 按照豫表，許多子粒是為着作成一個餅；藉着把這些子粒調成一個餅，召會作為基督的身體就產生出來，成為祂團體的彰顯—林前十17，十二12、27。
沒有留言:
張貼留言