第五週 ‧ 週二
晨興餧養
弗六10 〜11『末了的話，你們要在主裏，靠着祂力量的權能，得着加力。要穿戴神全副的軍
裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計。』
〔以弗所六章十節〕得着加力這辭，原文與一章十九節的能力同字根。要對付神的仇敵，抵擋黑暗的邪惡勢力，我們需要那叫基督從死人中復活，並叫祂坐在諸天界裏，遠超空中一切邪靈的浩大能力，使我們得着加力。我們要在主裏得着加力，這事實指明，在對付撒但和他邪惡國度的屬靈爭戰中，我們只能在主裏面爭戰，不能在自己裏面爭戰。何時我們在自己裏面，我們就失敗了（以弗所書生命讀經，六三八頁）。
信息選讀
『要…得着加力』，這吩咐含示需要很強的運用我們的意志。我們若要得着加力來應付屬靈的爭戰，我們的意志就必須剛強且有操練。我們不該像水母一樣，意志輭弱，游移不定。事實上，那些有剛強意志的人最容易悔改。請看大數的掃羅就是一個例子。當他在往大馬色的途中，一心想要捉拿凡呼求主耶穌之名的人時，他被主抓住了。因着掃羅有這樣強的意志，他就能有厲害的悔改。
神除了保守我們的良心之外，在祂主宰的權柄下，祂也保守了我們的意志。若不是祂這麼作，福音的傳揚在人身上就不會有果效。我們也許錯誤的以爲，傳福音給一個意志強的人很難。照我的經歷，那些因着我傳福音得救的人，多半都有剛強的意志和確定的意願。這樣的意志能在悔改時發生積極的功用。悔改需要運用意志。照樣，得着加力也與我們的意志有關。
〔保羅在以弗所六章十節的吩咐中，〕『要』這個主動的元素，與被動的元素『得着加力』結合在一起。
我們需要在主裏得着加力，這事實指明我們不能在自己裏面打屬靈的仗；我們只能在主裏並在祂力量的權能裏爭戰。在六章十節裏，保羅題到大能、權能和力量。首先，我們藉着那叫基督從死人中復活，使祂作萬有之首的大能，得着加力。然後，我們就知道神的權能和力量。
十一節開頭說，『要穿戴神全副的軍裝。』我們打屬靈的仗，不僅需要主的大能，也需要神的軍裝。我們的兵器沒有效力，只有神的軍裝，甚至神全副的軍裝，纔有效力。
神全副的軍裝是爲着基督的整個身體，不是爲着基督身體上任何單個的肢體。召會是一個團體的戰士，信徒是這惟一戰士的一分子。只有團體的戰士纔能穿戴神全副的軍裝，單個的信徒不能。我們必須在基督的身體裏打屬靈的仗，絕不能單獨作戰。
要穿戴神全副的軍裝，這是個命令。神爲我們豫備了軍裝，但祂不替我們穿戴，必須我們自己穿戴，運用我們的意志與祂合作。爲這緣故，我們需要得着加力。雖然神能使我們得着加力，我們仍然必須運用我們的意志與祂合作。同樣的原則，我們必須與神的命令合作，穿戴軍裝。
我們需要穿戴神全副的軍裝，好使我們『能以站住』（11）。在六章，『站住』這辭非常緊要。在二章，我們是與基督一同坐在諸天界裏（6）；在四章和五章，我們是在地上，在基督的身體裏行事爲人（四1、17，五2、8、15）。然後在六章，我們是在諸天界裏，在基督的大能裏站住。與基督同坐，是有分於祂一切所成就的；在基督的身體裏行事爲人，是成就神永遠的定旨；在基督的大能裏站住，乃是抵擋神的仇敵（以弗所書生命讀經，六三八至六四一頁）。
參讀：召會的異象與建造，第五章。
晨興餧養
弗六10 〜11『末了的話，你們要在主裏，靠着祂力量的權能，得着加力。要穿戴神全副的軍
裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計。』
〔以弗所六章十節〕得着加力這辭，原文與一章十九節的能力同字根。要對付神的仇敵，抵擋黑暗的邪惡勢力，我們需要那叫基督從死人中復活，並叫祂坐在諸天界裏，遠超空中一切邪靈的浩大能力，使我們得着加力。我們要在主裏得着加力，這事實指明，在對付撒但和他邪惡國度的屬靈爭戰中，我們只能在主裏面爭戰，不能在自己裏面爭戰。何時我們在自己裏面，我們就失敗了（以弗所書生命讀經，六三八頁）。
信息選讀
『要…得着加力』，這吩咐含示需要很強的運用我們的意志。我們若要得着加力來應付屬靈的爭戰，我們的意志就必須剛強且有操練。我們不該像水母一樣，意志輭弱，游移不定。事實上，那些有剛強意志的人最容易悔改。請看大數的掃羅就是一個例子。當他在往大馬色的途中，一心想要捉拿凡呼求主耶穌之名的人時，他被主抓住了。因着掃羅有這樣強的意志，他就能有厲害的悔改。
神除了保守我們的良心之外，在祂主宰的權柄下，祂也保守了我們的意志。若不是祂這麼作，福音的傳揚在人身上就不會有果效。我們也許錯誤的以爲，傳福音給一個意志強的人很難。照我的經歷，那些因着我傳福音得救的人，多半都有剛強的意志和確定的意願。這樣的意志能在悔改時發生積極的功用。悔改需要運用意志。照樣，得着加力也與我們的意志有關。
〔保羅在以弗所六章十節的吩咐中，〕『要』這個主動的元素，與被動的元素『得着加力』結合在一起。
我們需要在主裏得着加力，這事實指明我們不能在自己裏面打屬靈的仗；我們只能在主裏並在祂力量的權能裏爭戰。在六章十節裏，保羅題到大能、權能和力量。首先，我們藉着那叫基督從死人中復活，使祂作萬有之首的大能，得着加力。然後，我們就知道神的權能和力量。
十一節開頭說，『要穿戴神全副的軍裝。』我們打屬靈的仗，不僅需要主的大能，也需要神的軍裝。我們的兵器沒有效力，只有神的軍裝，甚至神全副的軍裝，纔有效力。
神全副的軍裝是爲着基督的整個身體，不是爲着基督身體上任何單個的肢體。召會是一個團體的戰士，信徒是這惟一戰士的一分子。只有團體的戰士纔能穿戴神全副的軍裝，單個的信徒不能。我們必須在基督的身體裏打屬靈的仗，絕不能單獨作戰。
要穿戴神全副的軍裝，這是個命令。神爲我們豫備了軍裝，但祂不替我們穿戴，必須我們自己穿戴，運用我們的意志與祂合作。爲這緣故，我們需要得着加力。雖然神能使我們得着加力，我們仍然必須運用我們的意志與祂合作。同樣的原則，我們必須與神的命令合作，穿戴軍裝。
我們需要穿戴神全副的軍裝，好使我們『能以站住』（11）。在六章，『站住』這辭非常緊要。在二章，我們是與基督一同坐在諸天界裏（6）；在四章和五章，我們是在地上，在基督的身體裏行事爲人（四1、17，五2、8、15）。然後在六章，我們是在諸天界裏，在基督的大能裏站住。與基督同坐，是有分於祂一切所成就的；在基督的身體裏行事爲人，是成就神永遠的定旨；在基督的大能裏站住，乃是抵擋神的仇敵（以弗所書生命讀經，六三八至六四一頁）。
參讀：召會的異象與建造，第五章。
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