第二十四週‧ 週六
晨興餧養
創二四22『等駱駝喝足了，那人就拿一個金鼻環，重半舍客勒，兩個金手鐲，重十舍客勒，給那少女。』
彼前一8『你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂。』
那靈也將基督的豐富帶給新婦（創二四10、22、47、53）。…利百加鼻子上有金環，手上有金鐲，意思就是她已被抓住了。僕人送給她這些東西之後，就問 她說，『請告訴我，你是誰的女兒？你父親家裏有我們住宿的地方沒有？』（23）當那僕人被帶到利百加的家中，他就見證以撒的豐富。利百加的哥哥拉班和父親 彼土利，接受了那僕人的題親，他就將以撒更多的豐富—銀器、金器和衣服送給利百加（53）。他又將寶物送給她哥哥和她母親。這正是約翰十六章十三至十五節 所啓示關於那靈的事。在這些經節裏主耶穌說，那靈並不是從祂自己說的，乃是要榮耀子。凡父所有的，都是子的，那靈要將從子所領受的宣示與門徒。…亞伯拉罕 僕人的見證不貧窮；相反的，他的見證非常豐富。僕人說，耶和華大大的賜福給他主人，使他昌大；他主人也將一切所有的，都給了他的兒子以撒；並且主人囑咐他 爲他兒子娶一個妻子。利百加聽了這見證，就被以撒吸引，願意到他那裏去（創世記生命讀經，九七○至九七一頁）。
信息選讀
因着那靈的見證，我們都被基督吸引。每個得救、愛主、尋求主的人，都這樣被吸引。…我們喜歡來到召會的聚會中，告訴主耶穌我們是多麼愛祂。哦，我們愛祂，我們尋求祂，我們讚美祂！
那靈也說服新婦（創二四54~58）。豫表那靈的僕人把豐富帶給利百加以後，她就被說服，願意嫁給以撒。雖然她的親屬要她遲延一些時候，但利百加聽了僕人 所作以撒的見證，就說，『我去。』（58）她願意到迦南地的以撒那裏去。同樣，我們願意到基督那裏去。雖然我們從未見過祂，卻受祂吸引，並且愛祂（彼前一 8）。雖然利百加從未見過以撒，她卻愛他。她聽到以撒的時候，就愛上他，願意到遠方去和他在一起。
最後僕人將利百加帶給以撒（ 創二四51、61~67）。雖然那是漫長的旅程，但他帶利百加行過其間，將她獻給以撒作新婦。聖靈已經說服我們，現今正在把我們帶給基督。雖然這是漫長的旅程，至終祂要帶我們行過其間，將我們獻給基督，作祂心愛的新婦。
以撒在天將晚時迎娶利百加（63~64）。這含示基督的婚娶要在這世代的末了。在這世代結束時，基督要來迎娶祂的新婦。…以撒領利百加進他母親撒拉的帳棚，並且愛她（67）。我們看過，撒拉豫表恩典。因此，這意思是基督不僅要在愛裏，也要在恩典裏迎見我們。
創世記二十四章的結語是：『以撒自從他母親不在了，這纔得了安慰。』我若是作者，我會說，利百加經過長途跋涉，這纔得了安慰。但聖經並不這樣說。不要考慮 你的安慰，你的滿足；相反的，要考慮基督的安慰，基督的滿足。基督若沒有安慰和滿足，我們也不能有任何安慰和滿足。我們的滿足在於祂的滿足。我們的安慰就 是祂的安慰，祂的滿足就是我們的滿足。基督現今在等候得着安慰。祂甚麼時候纔會得着安慰？乃是在祂婚娶的日子。那日子必要來到（創世記生命讀經，九七二至 九七三、九七八頁）。
參讀：創世記生命讀經，第六十一篇；那靈同我們的靈，第十二章。
晨興餧養
創二四22『等駱駝喝足了，那人就拿一個金鼻環，重半舍客勒，兩個金手鐲，重十舍客勒，給那少女。』
彼前一8『你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂。』
那靈也將基督的豐富帶給新婦（創二四10、22、47、53）。…利百加鼻子上有金環，手上有金鐲，意思就是她已被抓住了。僕人送給她這些東西之後，就問 她說，『請告訴我，你是誰的女兒？你父親家裏有我們住宿的地方沒有？』（23）當那僕人被帶到利百加的家中，他就見證以撒的豐富。利百加的哥哥拉班和父親 彼土利，接受了那僕人的題親，他就將以撒更多的豐富—銀器、金器和衣服送給利百加（53）。他又將寶物送給她哥哥和她母親。這正是約翰十六章十三至十五節 所啓示關於那靈的事。在這些經節裏主耶穌說，那靈並不是從祂自己說的，乃是要榮耀子。凡父所有的，都是子的，那靈要將從子所領受的宣示與門徒。…亞伯拉罕 僕人的見證不貧窮；相反的，他的見證非常豐富。僕人說，耶和華大大的賜福給他主人，使他昌大；他主人也將一切所有的，都給了他的兒子以撒；並且主人囑咐他 爲他兒子娶一個妻子。利百加聽了這見證，就被以撒吸引，願意到他那裏去（創世記生命讀經，九七○至九七一頁）。
信息選讀
因着那靈的見證，我們都被基督吸引。每個得救、愛主、尋求主的人，都這樣被吸引。…我們喜歡來到召會的聚會中，告訴主耶穌我們是多麼愛祂。哦，我們愛祂，我們尋求祂，我們讚美祂！
那靈也說服新婦（創二四54~58）。豫表那靈的僕人把豐富帶給利百加以後，她就被說服，願意嫁給以撒。雖然她的親屬要她遲延一些時候，但利百加聽了僕人 所作以撒的見證，就說，『我去。』（58）她願意到迦南地的以撒那裏去。同樣，我們願意到基督那裏去。雖然我們從未見過祂，卻受祂吸引，並且愛祂（彼前一 8）。雖然利百加從未見過以撒，她卻愛他。她聽到以撒的時候，就愛上他，願意到遠方去和他在一起。
最後僕人將利百加帶給以撒（ 創二四51、61~67）。雖然那是漫長的旅程，但他帶利百加行過其間，將她獻給以撒作新婦。聖靈已經說服我們，現今正在把我們帶給基督。雖然這是漫長的旅程，至終祂要帶我們行過其間，將我們獻給基督，作祂心愛的新婦。
以撒在天將晚時迎娶利百加（63~64）。這含示基督的婚娶要在這世代的末了。在這世代結束時，基督要來迎娶祂的新婦。…以撒領利百加進他母親撒拉的帳棚，並且愛她（67）。我們看過，撒拉豫表恩典。因此，這意思是基督不僅要在愛裏，也要在恩典裏迎見我們。
創世記二十四章的結語是：『以撒自從他母親不在了，這纔得了安慰。』我若是作者，我會說，利百加經過長途跋涉，這纔得了安慰。但聖經並不這樣說。不要考慮 你的安慰，你的滿足；相反的，要考慮基督的安慰，基督的滿足。基督若沒有安慰和滿足，我們也不能有任何安慰和滿足。我們的滿足在於祂的滿足。我們的安慰就 是祂的安慰，祂的滿足就是我們的滿足。基督現今在等候得着安慰。祂甚麼時候纔會得着安慰？乃是在祂婚娶的日子。那日子必要來到（創世記生命讀經，九七二至 九七三、九七八頁）。
參讀：創世記生命讀經，第六十一篇；那靈同我們的靈，第十二章。
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