為著召會生活享受基督作祭物的實際（第一至三章）
李常受文集1971年第二冊
本書係李常受弟兄於一九七一年四至六月所釋放的信息集成，本段為李弟兄於五月二十八至三十日，在美國加州舊金山所釋放之信息。
信息內容
第一、二章分別論到『為著恢復正確的召會生活，享受耶穌的人性』，和『為著神的國，享受耶穌的人性』，第三章則說到『享受基督作我們的平安祭』。
真理要點
一、召會是個神聖又屬人的實體。召會既然不僅僅是神聖的，也實實在在是屬人 的，就需要正確的人性。使徒保羅寫了新約的十四封書信，提摩太前後書和提多書寫於他較晚期的職事，在這幾卷書裏他沒有說到關乎神奇恩賜的事，卻主要說到正 確的人性，耶穌的人性。保羅開始盡職時行過許多神蹟，包括醫治病人，但在他較晚期的職事裏，他親密的同工提摩太胃有毛病時，保羅不但沒有為他的同工施展神 聖的能力，反而以人性的方式顧到他（提前五23）。正確的人性不但是基督徒日常行事為人和召會事奉需要的，更是恢復正確的召會生活所必需的。我們需要將耶 穌的人性應用於我們一切的所是和所作。
二、神的形像要得彰顯，需要神的管治權、神的國。這是神按著祂的形像造人，並將祂的管治權託付人的原因。沒有神的管治權、神的國─神得以施行祂權柄的範圍，神無法按著祂的形像得著彰顯。信徒需要有正確的人性，好成為召會，作神在現今世代的國（羅十四17）。
三、平安祭表徵基督作我們與神的平安，使我們在交通和喜樂中與神並與人一同享受祂（民十10，申二七7）。照著利未記三章和七章，享受平安祭的有五方：神、供職的祭司、祭司體系（包括所有的祭司）、獻祭者、和被潔淨之人的會眾。除了神自己能享受平安祭的脂油和內臟外，供職的祭司享受平安祭最大的分。同樣的原則，我們不但該赴主的筵席，也該作供職的祭司，在聚會中主動將基督分授到人 裏面，使我們享受基督特別的分。那些在召會聚會中盡職、盡功用並事奉最多的人，就是享受基督最多的人。
生命經歷
一、恢復正確的召會生活，有賴於正確的人性。今天我們能有這樣的人性，是因為我們藉著呼求主的名，吸入聖經中神的氣，運用我們能力、愛、並清明自守的靈，經歷那住在我們靈裏的基督，並同許多親愛的聖徒追求基督，而有分於耶穌的人性。
二、我們若在家庭生活、學校生活、或群體生活中缺少耶穌的人性，就不可能擊敗 撒但。正確的人性是我們與撒但從事屬靈爭戰的立場。當我們有耶穌的人性，並藉此運用神對撒但的管治權時，我們就是神的國，是神施行祂權柄的範圍。我們需要 有分於耶穌的人性，並將其應用於日常生活每一個細節，行事為人像正常的人，作正確的配偶、父母、兒女、學生、老師或工人。
三、沒有甚麼像正確的有分於主的筵席，那樣保守我們與同作信徒的人在平安裏； 主的筵席不是宗教儀式，乃是舊約平安祭的豫表真實的應驗。為這緣故，我們必須至少每週一次赴主的筵席。若是可能，我們每週可以有一次以上的擘餅聚會。古時 候早期信徒天天在家中享受主的筵席，擘餅以享受主作他們的平安（徒二42，46）。參加擘餅聚會，在其中享受主作平安祭，使我們許多難處因此解決，我們也 被帶進平安和基督身體的一裏。
問題研討
一、如何恢復正確的召會生活？
二、『正確的人性』在屬靈爭戰上的意義為何？
三、我們如何享受基督作平安祭？
下期豫告：李常受文集一九七一年第二冊
為著召會生活享受基督作祭物的實際（第四至六章）
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