第五週‧ 週六
晨興餧養
創十四22~23『但亞伯蘭對所多瑪王說，我已經向天地的主，至高的神耶和華舉手起誓；凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說，我使亞伯蘭富足。』
亞伯拉罕將被擄的一切財物奪回來，連他姪兒羅得和他的財物，以及婦女、人民也都奪回來之後，有所多瑪王出來在沙微谷迎接他。又有撒冷王麥基洗德帶着餅和酒 出來迎接他。『所多瑪王對亞伯蘭說，你把人口給我，財物你自己拿去吧。』（創十四21）這時，亞伯拉罕已經學會了功課，他並沒有覺得這些財物是他辛苦打仗 得來的，是他該得的；相反的，『亞伯蘭對所多瑪王說，我已經向天地的主，至高的神耶和華舉手起誓；凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你 說，我使亞伯蘭富足。』（22~23）他在這裏站在一個地位上，給人看見，除了耶和華之外，誰也不能給他什麼（亞伯拉罕以撒雅各的神，五五至五六頁）。
信息選讀
亞伯拉罕稱神爲『天地的主』！〔創十四22〕…這是說明因爲在地上有亞伯拉罕爲神站住的緣故，所以不只天是祂的，地也是祂的了。神不只是天上的主，並且是 天地的主了！亞伯拉罕稱神爲天地的主，並不是他自己發明的，乃是從麥基洗德那裏學來的。當他殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，在沙微谷，就是王谷， 遇見了麥基洗德。他打了勝仗之後，並不是在高大的城牆上遇見人，而是在卑微的山谷裏遇見人。在那裏，麥基洗德帶着餅和酒出來迎接他，爲他祝福說，『願天地 的主、至高的神賜福與亞伯蘭；至高的神把敵人交在你手裏，人在地上爲神站住了，所以麥基洗德說，神是天地的主。這是全部聖經第一次說神是天地的主。
亞伯拉罕受了各種各樣的試煉，終於他得勝了！這是神在亞伯拉罕身上所作的工作。天地的主、至高的神，是當受頌讚的！（亞伯拉罕以撒雅各的神，五六頁）
亞伯拉罕的得勝，規律並恢復了整個局面，也重整了整個環境。四王打敗了五王，擄掠了一切。現在整個局面轉過來了。亞伯拉罕的得勝完全改變了這局面，將它調 整過來。他將不公平的環境轉變成公平的，並使全境太平。結果就有了公義王與平安王。亞伯拉罕的得勝止息了一切的爭鬥和分爭，帶進真正的平安。
所多瑪王能謙卑、誠實並真誠的對亞伯拉罕說，『你得了勝利，你所奪回的一切必定歸你。請你拿去。我只要我的人民。』你我若是亞伯拉罕，也許會說，『那是正 確且公平的。我拯救了你的人民，奪回了你所失去的一切。人民歸你，其餘的一切歸我，這樣很好。』但亞伯拉罕得勝所重整的環境完全不是這樣。那是純潔的。亞 伯拉罕對所多瑪王說，『凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說，我使亞伯蘭富足。』（創十四23）亞伯拉罕似乎說，『我若拿你一根線， 你就能說你使我富足。但我要向全宇宙作完全的見證，我的富足不是從你來的，我的富足是從天地的主、至高的神來的。』這是何等的純潔！在那種局面裏，我們看 見公義與平安。…就某種意義說，這就像千年國，滿了公義與平安（賽三二1、16~18，詩七二2~3、7）（創世記生命讀經，七一一至七一二頁）。
參讀：亞伯拉罕以撒雅各的神，第三章。
晨興餧養
創十四22~23『但亞伯蘭對所多瑪王說，我已經向天地的主，至高的神耶和華舉手起誓；凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說，我使亞伯蘭富足。』
亞伯拉罕將被擄的一切財物奪回來，連他姪兒羅得和他的財物，以及婦女、人民也都奪回來之後，有所多瑪王出來在沙微谷迎接他。又有撒冷王麥基洗德帶着餅和酒 出來迎接他。『所多瑪王對亞伯蘭說，你把人口給我，財物你自己拿去吧。』（創十四21）這時，亞伯拉罕已經學會了功課，他並沒有覺得這些財物是他辛苦打仗 得來的，是他該得的；相反的，『亞伯蘭對所多瑪王說，我已經向天地的主，至高的神耶和華舉手起誓；凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你 說，我使亞伯蘭富足。』（22~23）他在這裏站在一個地位上，給人看見，除了耶和華之外，誰也不能給他什麼（亞伯拉罕以撒雅各的神，五五至五六頁）。
信息選讀
亞伯拉罕稱神爲『天地的主』！〔創十四22〕…這是說明因爲在地上有亞伯拉罕爲神站住的緣故，所以不只天是祂的，地也是祂的了。神不只是天上的主，並且是 天地的主了！亞伯拉罕稱神爲天地的主，並不是他自己發明的，乃是從麥基洗德那裏學來的。當他殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，在沙微谷，就是王谷， 遇見了麥基洗德。他打了勝仗之後，並不是在高大的城牆上遇見人，而是在卑微的山谷裏遇見人。在那裏，麥基洗德帶着餅和酒出來迎接他，爲他祝福說，『願天地 的主、至高的神賜福與亞伯蘭；至高的神把敵人交在你手裏，人在地上爲神站住了，所以麥基洗德說，神是天地的主。這是全部聖經第一次說神是天地的主。
亞伯拉罕受了各種各樣的試煉，終於他得勝了！這是神在亞伯拉罕身上所作的工作。天地的主、至高的神，是當受頌讚的！（亞伯拉罕以撒雅各的神，五六頁）
亞伯拉罕的得勝，規律並恢復了整個局面，也重整了整個環境。四王打敗了五王，擄掠了一切。現在整個局面轉過來了。亞伯拉罕的得勝完全改變了這局面，將它調 整過來。他將不公平的環境轉變成公平的，並使全境太平。結果就有了公義王與平安王。亞伯拉罕的得勝止息了一切的爭鬥和分爭，帶進真正的平安。
所多瑪王能謙卑、誠實並真誠的對亞伯拉罕說，『你得了勝利，你所奪回的一切必定歸你。請你拿去。我只要我的人民。』你我若是亞伯拉罕，也許會說，『那是正 確且公平的。我拯救了你的人民，奪回了你所失去的一切。人民歸你，其餘的一切歸我，這樣很好。』但亞伯拉罕得勝所重整的環境完全不是這樣。那是純潔的。亞 伯拉罕對所多瑪王說，『凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說，我使亞伯蘭富足。』（創十四23）亞伯拉罕似乎說，『我若拿你一根線， 你就能說你使我富足。但我要向全宇宙作完全的見證，我的富足不是從你來的，我的富足是從天地的主、至高的神來的。』這是何等的純潔！在那種局面裏，我們看 見公義與平安。…就某種意義說，這就像千年國，滿了公義與平安（賽三二1、16~18，詩七二2~3、7）（創世記生命讀經，七一一至七一二頁）。
參讀：亞伯拉罕以撒雅各的神，第三章。
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