晨興餧養
徒二36 所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為基督了。
七56 …看哪，我看見諸天開了，人子站在神的右邊。
你曾否想過，在寶座上的主，不僅是全能的神，也是一個人？哦，坐在寶座上的，乃是一個人！但以西結一章二十八節說到『耶和華榮耀的樣式』。在寶座上的那一位像人，卻有耶和華榮耀的樣式。
基督徒當然知道，主耶穌在地上時乃是人。他們承認這個事實：從伯利恒的馬槽到各各他的十字架，祂乃是一個人。我們都有這個觀念。然而，許多在基督裏的信徒，並不認為今天在寶座上的主仍然是人。然而祂在那裏乃是人。主在寶座上仍然是人。雖然祂是全能的神，但在寶座上祂卻像人。因此，馬太十九章二十八節告訴我們：『在復興的時候』，就是在要來的國度時代，人子要坐在祂榮耀的寶座上（以西結書生命讀經，一五四至一五五頁）。
信息選讀
何等寶貝，在以西結一章二十六節那位坐在寶座上的，竟有人的樣子！這一節不是說全能的神，乃是說有一位『的樣式好像人的樣子』。這裏說坐在寶座上的有人的樣子，至少有雙重的意義。第一，以西結一章二十六節與創世記一章二十六節，二者之間必然有關聯；創世記那裏說，神按着祂的形像，照着祂的樣式造人。第二，在成為肉體時，神親自成為人。祂具有人的性情，以人的身分生活、受死、復活並升天；現今在天上，祂仍然是人子（約六62，徒七56）。
主耶穌乃是神人；祂是完整的神和完全的人。我們也可以說，祂是人而神者。我們今天所敬拜的，乃是人而神者。不僅如此，成為像摩西一樣屬神的人（申三三1，書十四6，詩九十標題），就是成為神人，成為與神調和的人。神喜悅所有蒙祂揀選並救贖的人，都成為神人。
〔以西結一章五節和二十六節〕的重點乃是：因為人是按着神的形像造的，為要彰顯神，所以只有人像神。一個人必須有人的樣子，才能活出神的形像，而彰顯神。
神在地上的目的，是要得着人。這是祂的願望。至終，祂親自成為人，如今在寶座上祂仍然是人。人可能想要像神，但神卻要成為人。神的目的，是要將祂自己作到我們裏面，使我們與祂一樣，甚至使祂自己與我們一樣。因此，神的目的是要得着人，並將祂自己作到人裏面。我們必須對主在寶座上還是人這個事實，有深刻的印象。在以西結書中，『人子』這個辭用了九十多次。這指明神多麼願意得着人。
主耶穌經過了釘十字架、復活並升天，就被帶到寶座。一位名叫耶穌的真人，如今坐在寶座上。這就是為甚麼我們宣告『耶穌是主』，並呼喊『哦，主耶穌』。神一直是主，但如今在寶座上有一個人是主。藉着祂的復活，並在祂的升天裏，『這位耶穌，神已經立祂為主為基督了。』（徒二36）神已經立拿撒勒人耶穌為主；如今，天地的主乃是一個人。
你真的領悟，今天宇宙的主乃是一個人麼？為這人我們要說，阿利路亞！…祂在被釘十字架並埋葬之後，神卻使祂復活，並使祂坐在自己的右邊，立祂為全宇宙的主。今天，宇宙的主乃是一個人（以西結書生命讀經，一五五至一五六、一六二頁）。
參讀：以西結書生命讀經，第十一至十二篇。
沒有留言:
張貼留言