晨興聖言─進入生命經歷第四層， 達到長成的人 以完成神的定旨(W1-1)

晨興聖言─進入生命經歷第四層， 達到長成的人 以完成神的定旨(W1-1)

晨興餧養

結一5　 又從其中顯出四個活物的樣式來。他們顯出來的樣子是這樣：有人的樣式。

　　26　  在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式，像藍寶石的樣子；在寶座的樣式以上，

                  有一位的樣式好像人的樣子。

聖經裏對於神和人的關係，有一個奧秘的思想。神的心意是要成為與人一樣，並使人與祂一樣。這意思是說，神的目的是要將祂自己與人調在一起，因而使祂自己像人，也使人像祂（以西結書生命讀經，一五五至一五六頁）。

信息選讀

『人』在聖經裏是個大字。神的心意在於人；神的思想集中於人；神的心在人身上。神的願望是要得着人。四活物有人的樣子〔結一5〕，寶座上的神也有人的樣子〔26〕，這事實指明神的中心思想和祂的安排都與人有關。

聖經清楚啟示，人是神彰顯祂自己的憑藉。沒有人，神就無從得着彰顯。人按着神的形像被造，好作神的彰顯。神是宇宙的中心，但祂需要一個彰顯，這彰顯乃是藉着人。沒有人，神就沒有彰顯。無數的天使不能作神的彰顯。神需要一個團體人來彰顯祂。你絕不該藐視你是人的事實。

以 西結一章的異象，啟示三件關於四活物有人的樣子的重要事情。第一，神的榮耀顯在他們身上。神榮耀的彰顯，在於他們有人的樣子。他們在那裏，那裏就有神的榮 耀。神的榮耀與他們是分不開的；離了他們，神的榮耀就無從得彰顯。第二，這些活物是神行動的憑藉。神的行動在於他們。他們行動，神就行動，因為神的行動隨 着他們。第三，有人樣子的四活物，是神行政的憑藉。一章啟示，神坐在寶座上。神的寶座管治地上的一切，和這卷書裏所記的一切。所以，這寶座是神行政的中 心。然而，神行政的中心在於四活物有人的樣子。因着有人的樣子，才有神寶座的行政。我們若將這三件事放在一起，就看見人是神彰顯的憑藉，人是神行動的憑 藉，人也是神行政的憑藉。在神眼中，在神手中，人有這樣重要的地位。

我們談論召會是基督的彰顯，但我們也許不領悟基督的彰顯是甚麼。召會所要彰顯的基督，乃是在寶座上的那人。我們若要彰顯基督，就需要領悟今天基督仍然是人。我們不是僅僅彰顯神；我們是彰顯在人裏面的神。召會是基督的彰顯。這就是說，召會不僅僅是神的彰顯，也是人的彰顯。

一章二十六節給我們看見，今天主是在寶座上的人。神需要人，至終祂成了人。我們這些活物彰顯祂這人。祂是在寶座上的人，我們也有人的樣子。完成神計畫的是人；彰顯神的是人；擊敗神仇敵的是人；將神的國帶到人類中間的也是人。神需要人。

在基督教裏宗教的教訓，鼓勵我們要像天使或像神。然而，神聖的啟示揭示，神的願望是要得着人（以西結書生命讀經，五九、六一至六三頁）。

參讀：以西結書生命讀經，第四至五篇。