晨興聖言─進入生命經歷第四層， 達到長成的人以完成神的定旨(W9-1)

第九週 ‧ 週一

晨興餧養

西一25『我照神…的管家職分，作了召會的執事，要完成神的話。』

多一7『因爲監督是神的管家，必須無可指責…。』

     9『堅守那按照使徒教訓可信靠的話…。』

   在主恢復的眾召會中，我們應當形成一種空氣，有恩賜的人一直不斷的成全聖徒，有機會就成全，聖徒也一直不斷的學，個個都學，結果在召會中，個個聖徒都爲主說話，會傳福音，會牧養人，也會成全人；個個都是祭司，都能盡管家的職分，以實行神新約的經綸（關於神聖分賜更深的研讀，一六九頁）。

信息選讀

   神的經綸…是一件偉大的事。爲了要完成這樣的經綸，神必須要有管家，來服事、管理並執行祂的經綸。首先，這個管家職分信託給使徒們。…當他們擔負起神的經綸時，神的經綸就成爲他們身上的職分，就是管家職分。我們的觀念以爲，只有使徒和其他有恩賜的人，配擔當神經綸的管家職分，而我們都是些小蘿蔔頭，只配作整潔、招待…。但是在新約教訓的光中，無論是保羅或彼得，是弟兄或姊妹，是老或少，所有的信徒都是祭司（彼前二5、9，啓一5 〜6）。因此，神的經綸也成爲所有信徒的管家職分。使徒保羅和我們都擔負同樣的管家職分。雖然保羅的管家職分大一點，但他還是管家，我們也是管家，與他同等（關於神聖分賜更深的研讀，一六四至一六五頁）。

   在以弗所三章， 保羅用了一個希臘字，oikonomia，奧依克諾米亞。這字有兩個含義：第一，這字是指神的經綸；第二，這字是指使徒的管家職分。…神的經綸是在永遠裏所定的（9 〜11）。神恩典的使徒管家職分（原文爲經綸），是在時間裏賜給的，爲要完成神在恩典裏的永遠經綸（2，林前九17）。神的經綸只在於神，但使徒的管家職分則不僅賜給保羅一個人，管家的職分已經賜給了所有的信徒（神聖啓示的中心路線，三五至三六頁）。

   神的管家職分是按照神的經綸。…按照神的經綸，所有的聖徒，不論他們看來多微不足道，都有一分職事。這意思是說，每位聖徒都能將基督的豐富分賜到別人裏面。

   我們乃是藉着管家的職分，就是藉着分賜基督豐富的職事，有分於這個經綸。基督的豐富分賜到我們裏面以後，我們就需要接受負擔，將這些豐富分賜到別人裏面。

   在各地召會負責的人，都需要有分於神管家的職分。這意思是說，長老該是領頭將基督的豐富分賜到別人裏面的人。雖然基督是包羅萬有並居首位的，但祂還需要分賜到神家的眾人裏面。這個分賜是藉着管家的職分來完成的。…所有在主恢復中領頭的，以及負責照顧各地召會的人，都必須看見，他們在這個神聖的管家職分中有一分。我們在這裏不是從事一種普通的基督教工作。譬如，我們不是只關心在外面教導人聖經；我們乃是渴望將基督的豐富供應給神家中所有的人。在我們彼此的交談中，我們需要供應基督的豐富。甚至我們應邀到聖徒家中用餐的時候，也需要分賜基督的豐富。這就是神管家的職分（歌羅西書生命讀經，一一○至一一一頁）。

   參讀：關於神聖分賜更深的研讀，第十三至十四篇；歌羅西書生命讀經，第十一篇。