二〇一三年秋季國際長老及負責弟兄訓練
進入生命經歷第四層，達到長成的人以完成神的定旨
第七篇 達到長成的人（一）接受基督作我們的人位，以及過神人的生活
讀經：加二20，弗二15，四24，三17 上，西三10〜11，腓一21 上
綱 目
週 一
壹 我們要達到長成的人以完成神的定旨，就需要接受基督作我們的人位—加二20，弗三17 上：
一 爲着新人，我們都需要接受基督作我們的人位—二15，三17 上：
1 基督是身體的生命，也是新人的人位—西三4，弗三17 上。
2 在一個新人裏，天然的人沒有地位；在新人裏，我們都沒有地位，因爲在此基督是一切，又在一切之內—西三10 〜11。
3 基督在我們眾人裏面，所以我們眾人只有一個人位—一27，弗三17 上。
4 神所關切的乃是我們是否接受基督作我們的人位—約六57 下，腓一21 上，西三4，弗三17 上。
5 首要的不是接受基督作我們的生命，乃是接受基督作我們的人位：
a 我們若接受基督作我們的人位，就必定接受基督作我們的生命—約壹五11 〜12，西三4。
b 我們若接受基督作我們的人位，就能長大並成熟—二19，弗四13 〜16。
c 接受基督作我們的人位是爲着新人的長大—13 節。
週 二
二 我們接受基督作我們的人位來過我們的生活，特別是在作主張時以祂作人位，我們的生活就會是新人的生活—約四34，五30，六38，十七4，羅十五32，雅四13 〜15：
1 在新人裏我們接受基督作人位來計畫，並決定我們該怎樣生活—羅十五32。
2 我們若接受基督作我們的人位，就不會對我們生活中的任何事自作主張—門14：
a 我們一旦看見自己是一個新人的一部分，就無法僅僅憑着自己有所主張。
b 我們旣是新人的一部分，我們的主張和生活就不該是我們自己的，而該是團體新人的主張和生活。
c 新人的生活是一種團體的生活；所以，我們的主張乃是團體的主張，不是我們個人的主張—林前四19。
3 保羅是接受基督作我們人位的榜樣—提前一16，加一15 下〜16 上，二20，四19，弗三17 上，腓一8，二5，林後二10。
週 三
三 召會是一個新人，爲此我們都需要在說話的事上接受基督作我們的人位—太十二34 〜37， 弗三17 上， 約七16 〜18， 八28，38 上，十二49 〜50，十四10：
1 在一個新人裏，有同一的口，說一樣的話—羅十五6，林前一10。
2 我們需要把以弗所二章十五節的『一個新人』，與羅馬十五章六節『同一的口』以及林前一章十節『說一樣的話』連起來看：
a 新人只有一個，這一個新人只有一個人位，因此一個新人是用同一的口說話，並且說一樣的話。
b 『同心合意』以及『用同一的口』（羅十五6）的意思是，我們人數雖多，並且眾人都說話，我們卻都『說一樣的話』—林前一10：
㈠ 召會是一個新人，只有一個人位—基督，並且這個人位支配我們的說話；因此，無論祂說甚麼，都必定是『一樣的話』。
㈡ 在我們的說話中，我們若接受基督作人位，就會有同一的口，人人都會說一樣的話。
c 在一個新人裏，只有一個人位—基督，只有這個人位有自由說話；我們沒有自由說自己的話—太十七5。
3 我們人數雖多，並且來自許多地方，我們卻都有同一的口，我們也都說一樣的話；這是因爲我們眾人乃是一個新人，只有一個人位—弗二15，四22 〜24，三17 上，羅十五6，林前一10。
週 四
貳 我們要達到長成的人以完成神的定旨，就需要過神人的生活—加二20，腓一21 上：
一 在基督裏，神和人已經成爲一個實體，就是神人—路一35，約一14，太一18，20 〜23。
二 起初，聖經說到一個神人；今天這個神人已經成爲眾神人—羅一3 〜4，八29：
1 主耶穌這第一個神人是原型，爲要產生許多神人；（彼前二21；）這許多神人乃是祂的複製。
2 神成爲人，（羅八3，）爲要得着祂自己的大量複製，因而產生新的一類；(29，來二10；）這新的一類乃是神人類。
3 我們必須看見，我們是神人，從神而生，有神的生命和性情，屬於神的種類—約一12〜13。
週 五
三 一個新人乃是團體的神人—弗二15， 四24，西三10 〜11：
1 第一個神人，就是神的長子，是這團體神人的頭；許多的神人，就是神許多的兒子，是這團體神人的身體—羅八29，西一18，二19。
2 眾神人是神所重生的兒女，構成爲新人—弗五1，四24：
a 一個新人是團體的人；這團體的新人乃是所有神人的集大成—二15。
b 基督藉着死與復活，就產生了許多的弟兄，（羅八29，來二11，）他們和祂一同成爲一個宇宙的新人；這乃是團體的神人，是神又是人，是人又是神。
四 爲着一個新人作爲團體的神人，我們需要過神人的生活—腓一19 〜21 上，三10：
1 基督的爲人生活，乃是人活出神來，而在人性的美德裏彰顯神的屬性—約六57 上，十四10：
a 祂的人性美德爲神的屬性所充滿、調和並浸透—路一26 〜35，七11 〜17，十25 〜37，十九1 〜10。
b 主耶穌活神，在凡事上彰顯神；凡祂所作的，都是神從祂裏面並通過祂作的—約十四10〜11。
2 我們是這第一位神人的擴展、擴增、複製和繼續，我們應當過祂所過同樣的生活—約壹二6:
a 主的神人生活爲我們的神人生活設立了一個模型—被釘死而活，使神在人性裏得彰顯—加二20。
週 六
b 過神人生活的這一位，如今是那靈，活在我們裏面，並藉着我們活出來；我們不該讓這一位以外的任何事物充滿並佔有我們—林後三17，十三5，弗三16 〜19。
3 一個認識至寶之基督的神人，應當憑基督復活的大能，過模成祂死的生活—腓三8，10。
4 一個有基督活在他裏面的神人，應當憑基督之靈全備的供應，活基督並顯大基督—加二20，腓一19 〜21 上。
進入生命經歷第四層，達到長成的人以完成神的定旨
第七篇 達到長成的人（一）接受基督作我們的人位，以及過神人的生活
讀經：加二20，弗二15，四24，三17 上，西三10〜11，腓一21 上
綱 目
週 一
壹 我們要達到長成的人以完成神的定旨，就需要接受基督作我們的人位—加二20，弗三17 上：
一 爲着新人，我們都需要接受基督作我們的人位—二15，三17 上：
1 基督是身體的生命，也是新人的人位—西三4，弗三17 上。
2 在一個新人裏，天然的人沒有地位；在新人裏，我們都沒有地位，因爲在此基督是一切，又在一切之內—西三10 〜11。
3 基督在我們眾人裏面，所以我們眾人只有一個人位—一27，弗三17 上。
4 神所關切的乃是我們是否接受基督作我們的人位—約六57 下，腓一21 上，西三4，弗三17 上。
5 首要的不是接受基督作我們的生命，乃是接受基督作我們的人位：
a 我們若接受基督作我們的人位，就必定接受基督作我們的生命—約壹五11 〜12，西三4。
b 我們若接受基督作我們的人位，就能長大並成熟—二19，弗四13 〜16。
c 接受基督作我們的人位是爲着新人的長大—13 節。
週 二
二 我們接受基督作我們的人位來過我們的生活，特別是在作主張時以祂作人位，我們的生活就會是新人的生活—約四34，五30，六38，十七4，羅十五32，雅四13 〜15：
1 在新人裏我們接受基督作人位來計畫，並決定我們該怎樣生活—羅十五32。
2 我們若接受基督作我們的人位，就不會對我們生活中的任何事自作主張—門14：
a 我們一旦看見自己是一個新人的一部分，就無法僅僅憑着自己有所主張。
b 我們旣是新人的一部分，我們的主張和生活就不該是我們自己的，而該是團體新人的主張和生活。
c 新人的生活是一種團體的生活；所以，我們的主張乃是團體的主張，不是我們個人的主張—林前四19。
3 保羅是接受基督作我們人位的榜樣—提前一16，加一15 下〜16 上，二20，四19，弗三17 上，腓一8，二5，林後二10。
週 三
三 召會是一個新人，爲此我們都需要在說話的事上接受基督作我們的人位—太十二34 〜37， 弗三17 上， 約七16 〜18， 八28，38 上，十二49 〜50，十四10：
1 在一個新人裏，有同一的口，說一樣的話—羅十五6，林前一10。
2 我們需要把以弗所二章十五節的『一個新人』，與羅馬十五章六節『同一的口』以及林前一章十節『說一樣的話』連起來看：
a 新人只有一個，這一個新人只有一個人位，因此一個新人是用同一的口說話，並且說一樣的話。
b 『同心合意』以及『用同一的口』（羅十五6）的意思是，我們人數雖多，並且眾人都說話，我們卻都『說一樣的話』—林前一10：
㈠ 召會是一個新人，只有一個人位—基督，並且這個人位支配我們的說話；因此，無論祂說甚麼，都必定是『一樣的話』。
㈡ 在我們的說話中，我們若接受基督作人位，就會有同一的口，人人都會說一樣的話。
c 在一個新人裏，只有一個人位—基督，只有這個人位有自由說話；我們沒有自由說自己的話—太十七5。
3 我們人數雖多，並且來自許多地方，我們卻都有同一的口，我們也都說一樣的話；這是因爲我們眾人乃是一個新人，只有一個人位—弗二15，四22 〜24，三17 上，羅十五6，林前一10。
週 四
貳 我們要達到長成的人以完成神的定旨，就需要過神人的生活—加二20，腓一21 上：
一 在基督裏，神和人已經成爲一個實體，就是神人—路一35，約一14，太一18，20 〜23。
二 起初，聖經說到一個神人；今天這個神人已經成爲眾神人—羅一3 〜4，八29：
1 主耶穌這第一個神人是原型，爲要產生許多神人；（彼前二21；）這許多神人乃是祂的複製。
2 神成爲人，（羅八3，）爲要得着祂自己的大量複製，因而產生新的一類；(29，來二10；）這新的一類乃是神人類。
3 我們必須看見，我們是神人，從神而生，有神的生命和性情，屬於神的種類—約一12〜13。
週 五
三 一個新人乃是團體的神人—弗二15， 四24，西三10 〜11：
1 第一個神人，就是神的長子，是這團體神人的頭；許多的神人，就是神許多的兒子，是這團體神人的身體—羅八29，西一18，二19。
2 眾神人是神所重生的兒女，構成爲新人—弗五1，四24：
a 一個新人是團體的人；這團體的新人乃是所有神人的集大成—二15。
b 基督藉着死與復活，就產生了許多的弟兄，（羅八29，來二11，）他們和祂一同成爲一個宇宙的新人；這乃是團體的神人，是神又是人，是人又是神。
四 爲着一個新人作爲團體的神人，我們需要過神人的生活—腓一19 〜21 上，三10：
1 基督的爲人生活，乃是人活出神來，而在人性的美德裏彰顯神的屬性—約六57 上，十四10：
a 祂的人性美德爲神的屬性所充滿、調和並浸透—路一26 〜35，七11 〜17，十25 〜37，十九1 〜10。
b 主耶穌活神，在凡事上彰顯神；凡祂所作的，都是神從祂裏面並通過祂作的—約十四10〜11。
2 我們是這第一位神人的擴展、擴增、複製和繼續，我們應當過祂所過同樣的生活—約壹二6:
a 主的神人生活爲我們的神人生活設立了一個模型—被釘死而活，使神在人性裏得彰顯—加二20。
週 六
b 過神人生活的這一位，如今是那靈，活在我們裏面，並藉着我們活出來；我們不該讓這一位以外的任何事物充滿並佔有我們—林後三17，十三5，弗三16 〜19。
3 一個認識至寶之基督的神人，應當憑基督復活的大能，過模成祂死的生活—腓三8，10。
4 一個有基督活在他裏面的神人，應當憑基督之靈全備的供應，活基督並顯大基督—加二20，腓一19 〜21 上。
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