進入生命經歷第四層，達到長成的人以完成神的定旨
第四篇
生命經歷第四層（三)在生命中作王
讀經：羅五10，17，21，十六20
綱 目
週 一
壹 神創造人，有兩面的目的和心願：一面是要人有祂的形像，而彰顯祂自己；另一面就是要人爲祂掌權，而對付祂的仇敵—創一26:
一 只要有人肯爲神活着，神就願意把權柄賜給他們，叫萬有都服在他們的掌管之下—弗一22 〜23，羅十六20。
二 從起初直到永遠，神有一個心意，就是要得着人在宇宙中爲祂作王掌權—參太五3，十三43，羅十四17。
三 從權柄這一面看，作王掌權乃是神救恩的最終目的，也是我們靈命經歷的登峯造極；一個基督徒若還沒有達到爲神作王掌權的地步，就還不彀標準—五17，21，啓二26 〜27，二二5。
週 二
貳 我們需要看見在生命中作王的異象：
一 神完整的救恩由兩部分所組成—羅五10：
1 法理的部分是照着神的義，乃是神救恩的手續。
2 生機的部分是藉着基督的生命，乃是神救恩的目的。
二 神完整的救恩是要我們憑神洋溢之恩，並洋溢之義的恩賜，在生命中作王—17，21 節：
1 義的恩賜是爲着神法理的救贖，而恩典乃是使我們經歷神生機的救恩。
2 義的恩賜是神法理的救贖實際的應用在我們身上；恩典是神自己作我們生機救恩的全足供應。
3 在生命中作王是對神生機救恩完滿的經歷。
三 我們已蒙神聖、屬靈、屬天、作王並君尊的生命所重生—可四26，約壹三9：
1 這生命使我們登寶座爲王，管理一切。
2 現今在這生命中，我們能作王掌權。
四 羅馬五章裏的在生命中作王，是六至十六章裏一切事的鑰匙：
1 我們需要在這光中，來看六至十六章的每一件事。
2 六至十六章解釋在生命中作王；那裏所闡述的一切事，都不是我們努力的結果，而是我們接受洋溢之恩的結果。
3 我們若在生命中作王，就在這幾章所陳明的一切事上有分。
週 三、週 四
叁 我們需要進入在生命中作王的經歷：
一 按經歷說，在生命中作王的意思就是在神聖生命的管治之下：
1 基督是在生命中作王的榜樣，祂一直在父神聖生命的管治之下—參太八5 〜13。
2 保羅是一個榜樣，他在生活和職事上，都在神聖生命的管治之下—林後二12 〜14。
3 所有受洋溢之恩並洋溢之義恩賜的信徒，都需要操練在神聖生命中受約束和限制。
二 作王就是勝過、征服、並管理撒但、世界、罪、肉體、自己、以及周圍一切的環境—羅八35，37。
三 在生命中作王乃是征服一切的不服—五17〜18，21，八2：
1 一個作王的靈是剛強的，也是活潑的，是主動的，不是被動的；是積極的，不是消極的；是殷勤的，不是鬆懈的。
2 有這樣靈的人，不只守住等次的地位，服神的權柄，也是信心剛強，一直在升天的地位上，運用神的權柄。
3 如此，他就能作王管治他的環境，管治他的工作，並管治召會中所有的聚會和事務。
四 當我們在神聖生命的管治下，藉此在生命中作王，我們就蒙拯救脫離黑暗的權勢—西一13 上。
五 當我們在神聖生命的管治下，我們就活在神愛子的國裏，在愛的甜美中受管理和約束—13 節下。
六 在生命中作王就是使我們的心受主引導—箴二一1，帖後三5。
七 我們要在生命中作王，就需要接受洋溢之恩—羅五17，21：
1 享受主作恩典，是爲着那些愛祂之人的—弗六24，約二一15 〜17。
2 藉着操練我們人的靈，我們就能享受主耶穌基督的恩典，作爲三一神全備的供應—來十29 下，加六18，腓四23，門25，提後四22。
3 神的話乃是恩典的話—徒二十32，西三16，參耶十五16。
4 我們與聖徒在一的立場上聚集時，經歷經過過程的三一神作生命的恩典—詩一三三3，彼前三7，徒四33，十—23。
5 我們可以在苦難試煉之中，經歷主作我們增多且全豐全足的恩典—林後十二9。
6 我們需要在主恩典的能力裏爲主勞苦—林前十五10，58，三10，12 上。
7 我們需要作神諸般恩典的好管家—彼前四10，弗三2，林後一15，弗四29。
8 我們靠着恩典的能力、恩典的力量、以及恩典的生命，就能與神並與彼此是對的；恩典產生義—來十一7，羅五17，21。
八 我們旣在生命中作王，和神一樣，就在生命和性情上，但不在神格上成爲神—17 節。
九 我們在生命中作王，而活接枝的生命—十一17 〜24，加二20 上。
週 五
肆 我們需要看見並達到在生命中作王的目標：
一 神的旨意是要有基督身體的生活—羅十二2。
二 我們在生命中作王，活在神聖生命的管治之下，其結果乃是真實並實際的身體生活。
三 我們要看見身體生活得建造，成爲實行上的實際，就必須在生命中作王，也就是在神聖生命的管治之下。
四 羅馬十二至十三章中活出身體生活的每一項，都需要我們受神聖生命的管治：
1 爲神的憐恤所奪取—十二1 上。
2 將我們的身體獻上，當作活祭—1 節下。
3 不模倣這世代—2 節上。
4 藉着心思的更新而變化—2 節中。
5 不看自己過於所當看的—3 節上。
6 照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度—3 節下。
7 承認我們在一個身體上有好些肢體，但肢體不都有一樣的功用—4 節。
五 我們惟有藉着在生命中作王，纔能爲着身體的生活，活出最高美德的生活：
1 愛人不假冒，並且愛弟兄，彼此親熱—9 節上，10 節上。
2 殷勤不懶惰，反而靈裏火熱，常常服事主—11 節。
3 在患難中忍耐—12 節中。
4 與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭—15 節。
5 若是可能，總是盡力與眾人和睦—18 節。
六 身體生活是彰顯在召會生活中：
1 我們必須在生命中作王，使我們能過召會生活：
a 我們在生命中作王之下，照着神的接納來接納信徒—十四1 〜23。
b 我們應該彼此接納，如同基督接納我們一樣—十五1 〜13。
c 惟有藉着活在神聖生命的管治之下，藉着在生命中作王，我們纔可能過正當的召會生活。
2 召會旣不是警察局，也不是法庭，而是家、醫院和學校。
週 六
伍 我們需要看見在生命中作王的終極完成：
一 在生命中作王乃是『以至於永遠的生命』—五21( 直譯）：
1 『以至於永遠的生命』是一個特別的說法。
2 約翰四章十四節下半說，『我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命』：
a 『湧入』（卽羅馬五章二十一節的『以至於』）說到目的地。
b 永遠的生命乃是湧流之三一神的目的地。
c 『湧入』的意思也是『成爲』。
d 永遠的生命至終要成爲新耶路撒冷。
e 『湧入永遠的生命』意思乃是『歸入新耶路撒冷』。
二 新耶路撒冷是神聖生命的總和，也就是神生命的總和；我們在生命中作王的結果和終極完成，該是神永遠經綸獨一無二且終極無比的目標—新耶路撒冷。
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