生命樹與善惡樹的異象（第一至二篇）
本書收錄李常受弟兄與同工們的交通，原刊於一九五八年『話語職事』，今彙集為單行本。本系列依據內容推斷，應係一九五八年，關於如何享受神的特別訓練之後，在台北同工聚會所釋放的談話記錄。
信息內容
第一篇信息向我們開啟『生命樹的異象控制全本聖經』，第二篇陳明『神要人直接接觸生命樹，享受祂作生命』。
真理要點
一、創世記頭兩章和啟示錄末兩章首尾一貫，神在宇宙中工作的計畫和完成，都包 含在這四章聖經裏。創世記頭兩章只講四件事，就是生命、形像、權柄和新婦。這四件事中，生命是獨一的『因』，其他三者都是『果』。這將神的心意描繪出來， 神要以食物的方式進到人裏面，作人的生命，正如神把受造的亞當擺在生命樹跟前所表明的。人這樣與神調和，就會有以下結果：第一，人有神的形像，作神的表 彰；第二，人要作神掌權的憑藉，能服神權柄，為神掌權；第三，人要成為神的新婦，而與神聯合。
二、到了創世記三章，神的對頭撒但進來，把罪帶到人裏面。於是從三章開始，有 一個大的轉彎，轉出去了。在那條岔出去的線上，撒但進來，帶進罪惡，產生肉體和世界，至終的結局就是死。從創世記三章直到啟示錄二十章，都是關乎神和這五 件事爭鬥的歷史。到聖經末了，神審判罪惡、肉體、世界和撒但，至終毀壞了死。這時，那條岔出去的線纔又轉回來，神的計畫終告完成。
三、啟示錄末兩章裏，有好些東西是創世記頭兩章沒有的。因為在創世記頭兩章， 罪還沒有進來。神所造的人，並不需要贖罪稱義；因此那裏有創造的神，有與人發生關係的耶和華就彀了。然而，到啟示錄末兩章，我們不僅看見耶和華神，更看見 神和羔羊（二一22～23，二二1，3）。創世記頭二章裏的神，還沒有成為肉體、釘死、復活，進到人裏面，把人帶到祂裏面；啟示錄末了二章，神已經過過 程，解決一切消極的難處，並且復活，化身為靈，得以進到人裏面與人調和。
生命經歷
一、我們必須看見，生命樹足彀應付我們一切的需要；這是惟一的因。當這一個『因』在我們裏頭有了地位，我們定規是神的彰顯，有神的形像；我們也定規是神的憑藉，能為神掌權；並且我們定規是神的配偶，能與神聯合。這些都是自然而有的『結果』。
二、我們需要看見神已經解決人身上的難處，無須人自己去對付；這些都是創世記 三章到啟示錄二十章裏的大彎。我們要看見，已經有一條捷徑擺在我們面前，這條捷徑就是主自己。主在約翰福音十四章說，『我就是道路』（6）。藉著成為肉 體，主把祂自己帶到人裏頭，與人聯合，經過死，解決一切與祂相反的事物；然後從死裏復活，進到榮耀裏，又化身靈，進到人裏面。今天，人只要吸取祂，享受 祂，就能經歷與主同死，也能經歷與主同活；這就是一條捷徑。
三、今天我們要看見，不需要轉彎，只需要作一個喫神、喝神、享受神作生命的 人；這是一條筆直的路。我們不必想到罪惡的問題、世界的問題、肉體的問題，我們只要把神接受進來，這一位神裏面有相當的成分，在消極方面為我們解決一切難 處，並在積極方面為我們成全神永遠的心意，就是使我們有神的形像，表彰祂；服神的權柄，為祂掌權；作神的配偶，與祂聯合。
問題研討
一、創世記頭兩章中那四件重要的事，將神的心意描繪出來？
二、我們對付罪惡、肉體、世界等難處的道路為何？
三、為解決難處並成全神心意，我們該作怎樣的人？
下期豫告：生命樹與善惡樹的異象（第三至四篇）
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