二月二十一日台中市召會集中主日Ron弟兄信息綱目及摘要
Scripture Reading: Rom. 8:1-2, 4-6, 9-11, 14, 28, 35-39.
讀經: 羅八1-2, 4-6, 9-11, 14, 28, 35-39.
I. Living by allowing the Triune God to live in us so that we may live Him--Rom. 8:2, 4, 9-11; Gal. 2:20.
壹 這生活是讓三一神活在我們裡面，使我們能活祂--羅八2, 4, 9-11, 加二20。
II. Living a life of coinherence in the organic union with th pneumatic Christ--Rom. 8:1, 9.
貳 這生活是與那是靈的基督有生機的聯結，而過互相內在的生活--羅八1, 9。
III. Living according to the law of the Spirit of life--v.2
叁 這生活是照著生命之靈的律--2節。
IV. Living by the divine dispensing of the Divine Trinity into our tripartite being--vv. 2, 6, 10-11.
肆 這生活是藉著神聖三一的神聖分賜，分賜到我們三部分的人裏--2, 6, 10-11節。
V. Living by being according to the spirit--v.5.
伍 這生活是藉著成為照著靈的人--5節。
VI. Living by setting our mind on the spirit--vv.6-7.
陸 這生活是將心思置於靈--6-7節。
VII. Living by walking according to the spirit and being led by the Spirit--vv. 4, 14.
柒 這生活是照著靈而行並受那靈引導--4, 14節。
VIII. Living in the hope of the coming glory to be revealed in us and of the redemption of our body--vv.17-24.
捌 這生活是在盼望中，盼望將來要顯現與我們之榮耀，以及我們身體的得贖--17-24節。
IX. Living with the conviction that nothing can separate us from the love of the Triune God in Christ Jesus.--vv.35-39, 5:5; 15:30.
玖 這生活有一種確信，就是無何能叫我們與三一神在基督耶穌裏的愛隔絕--35-39節, 五5; 十五30。
X. Living with the assurance that all thing work together for good to those who love God and who are called according to His purpose.--8:28.
拾 這生活有一種把握，就是萬有都互相效力，叫愛神的人，就是按祂旨意被召的人得益處--八28。
以下為信息摘要
非常感謝神，把我們召聚在主的名裏，使我們在祂的話裏來追求祂。我不知道我隔了 多久（註：第一次是一九六八年；上一次是復興大樓啟用時），纔又來到臺中。我為今天這個機會非常感謝神。在最近幾週裏，我裏面有一個負擔，想供應羅馬書第 八章給弟兄姊妹。我會在這方面繼續有幾個月的盡職。
羅馬書第八章可能是新約聖經中最重要、最深奧的一章。當我們來到羅馬書第八章，我們也就來到 神聖經綸的中心。神聖的經綸乃是神的計畫、神的安排，為的是將祂自己分賜到我們裏面，作到我們裏面，以祂自己來構成我們。所以，我們能在生命、性情上，與 祂一模一樣，為着祂永遠團體的彰顯。神有一個計畫，因着這個計畫，祂有一個安排。根據這個計畫和安排，祂正在把祂自己分賜到我們裏面。祂也正在把祂自己作 到我們的所是裏。祂現在正用祂自己構成我們，祂正使我們與祂一模一樣，不是在祂獨一的神格上，卻是在祂的生命和性情上，以致於我們能彰顯祂。
今 天早上信息的主題是關係到我們的生活。生活是包羅萬有的，不要以為生活只是我們的行事為人，行事為人是我們生活的一部分。生活是包括我們生機所作的一切， 就像貓的生活包括貓所作的一切。我們今天乃是有負擔說到一個在神經綸中心裏的生活。我們不能只是滿意於在邊緣上，我們應該有一個負擔活在神經綸的中心裏。 而這個在神經綸裏的生活，乃是啟示在羅馬書第八章。這樣的生活完全關係到我們的經歷。在羅馬八章，我們看到神的兒子們過着一種特別的生活，他們有特別的所 是，他們是在一種的生活方式裏活。保羅彰顯活在他裏面的那一位，在他的生活裏，他與三一神總是一，三一神是他的一切。我們在綱要裏有十個點，每個點我們只 能花幾分鐘的時間。這十個點可以當作你午餐的十道菜。你從每一道菜拿出一點，你不需要全部都喫，但是，你需要品嚐。你豫備好喫第一道菜了麼？
壹、這生活是讓三一神活在我們裏面，使我們能活祂－羅八2，4，9～11，加二20。
我們能怎麼生活呢？我們如何來作呢？我們需要讓三一神活在我們裏面。我們很可能沒有讓祂活在我們裏面。如果你邀請我到你家去，我相信你不會真正讓我「住」 在那裏。你希望我在你家只是一個「客人」，你不要客氣的說，把我家當成你的家。如果我真的把它當我的家，你會非常驚訝，我會進到你家的每一個房間，我會把 所有的抽屜打開看一看，我會把你家的東西照我的喜好調換位置，因為我「住」在那裏。我知道事實上你並不要我「住」在你家，你了解麼？你要知道三一神在基督 裏，是在我們裏面，祂乃是住在我們的靈裏。讓我問你們一件事，祂對你是一個客人麼？在一些比較大的家庭裏可能有一個客房，這是你的房間，你可以在房間裏睡 覺，你可以來到客廳，你可以用浴室，但是就這麼多，你不可以住在這裏。我們也許並不了解，也許在我們裏面有一個「告示」：是我「住」在這裏，主，你只要停 留在客房裏就好，我的靈乃是我的客房，我的心乃是「我的家」。事實上，當我們這樣作的時候，主還算不上是一個客人，祂乃是一個囚犯，而你是獄卒。當主到了 你的靈裏，那就是祂的監獄。你知道守衞可以到牢房裏，把房門打開，讓囚犯可以出外有一些運動，我們對主可能就是這樣。哦！今天是主日，你可以從你牢房的監 禁裏出來，在聚會中你可以操練（運動）一下。哦！現在十一點三十分了，你可以回到你的牢房裏了。主是非常謙卑的，祂只好退回到監禁祂－（我們）的靈裏。
難道我們不是唱過一首詩歌說，要讓基督安家在我們的心裏麼？哦，祂要在我們裏面安家！那就是住在我們裏面。我們是否讓祂住在我們裏面呢？如果你讓主住在你 裏面，你就能活祂。在羅馬書八章九、十一節：「神的靈若住在你們面…」，那個「住」字就是安家的意思。保羅在這裏不是說：「神的靈在你們裏面」（神的靈是 在我們裏面），這裏乃是說，神的靈要安家在我們裏面。這乃是基督成為那靈要在我們「心裏」擴展。這種活在神聖經綸中心的生活，是一種讓三一神住在我們裏面 的生活。以至於我們能活祂。這是第一道菜，我非常享受這一道菜。
貳、這生活是與那是靈的基督有生機的聯結，而過互相內在的生活－羅八1，9。
八章十節說到：「基督若在你們裏面…」，第一節說到：「…那些在基督耶穌裏的…」，我們是在祂裏面，祂也是在我們裏面，這乃是互相的內住。這就是我們所說 的「互相內在」。我們需要活一種的生活，乃是在基督裏的生活。來的時候，我注意到有許多機車在外面，當你在騎機車的時候，戴着那個發亮的頭盔，那時你是否 「在基督裏」呢？當你騎的時候是不是「基督在你裏面」騎呢？你能唱「基督在我裏面騎」麼？這是你生活的一部分。交通是我們生活的一部分。我們需要一種互相 內在的生活－「我們在基督裏」、「基督在我們裏面」。這是可能的，因為我們與祂有生機的聯結。在這生機的聯結裏，就好像葡萄樹與枝子。這位基督乃是「是靈 的基督」，基督乃是「賜生命的靈」。
今天晚上我的計畫就是飛回洛杉磯，我的機位是在波音747頂層的客艙，但是主會很有興趣的想知道我到底在那 裏？你在這架波音747客機裏，你是否也在主的裏面？你是否在基督裏與祂同行呢？我將在飛機上待十二小時，那難道不是我生活裏的十二小時麼？到底這十二個 小時我當如何渡過？我必須活在基督裏，讓基督活在我裏面，這就是生活，不單是一種的行事為人，在甚麼時候作甚麼事而已。
參、這生活是照著生命之靈的律－2節。
任何生命都有它的四種特性：元素、能力、樣式和律。假如有一隻大猩猩來到這裏，牠有八百磅重，牠有牠的生命，這個生命有牠的樣式，這個生命也有一種的能 力，並且在這個生命裏有一個律。那如果是一隻小貓來到這裏，牠有不同的生命、不同的樣式、不同的能力和不同的律。那個生命的律自動顯出牠生命的功能，讓我 用這個比喻：當老鷹在飛的時候，難道牠要思考着：「我是一隻老鷹。老鷹應該要作甚麼呢？老鷹應該在高空遨翔！我要如何作纔能在高空遨翔？我如何能飛得更高 呢？我應該要用我的翅膀！那麼我要先擺動那隻翅膀呢？」那隻老鷹如果有這種想法，牠一定是瘋了！老鷹能飛翔是藉着牠生命的律。我們再打個比方說到鷹巢，巢 裏有一隻雛鷹，母鷹出去覓食，然後帶着食物回巢，雛鷹張嘴等着餵食，然後在巢裏漸漸長大。有一天，母鷹把小鷹推到巢的邊緣，然後把小鷹推出去！難道這隻小 鷹會像石頭一樣掉落麼？不會的！小鷹會飛起來，不是藉着牠的努力，這小鷹絕不會說：「我必須要努力飛起來！」這其實不需要努力，小鷹飛翔是藉着生命的律。
我太太很喜歡動物。一年前，我家的院子養了一隻母狗，後來這隻母狗生了小狗，小狗沒有說：「我們是小狗，小狗需要吠叫，我要試圖作個好狗！」後來我們也養 貓，母貓也生了小貓，小貓並沒有說：「以前有狗養在這裏，我必須注意我的行為，不要像狗一樣，我應該要發出貓的叫聲，我要非常努力。」狗向來所作的，不是 貓作的，那裏有一個律在牠們裏面，「生命的律」是自動的在它們裏面運行。當我們繼續往前來到神聖三一的經綸，讓我問問在座所有已經結婚的弟兄們，保羅囑咐 我們要愛我們的妻子，正如基督愛召會一樣，而且願意為她捨生命，這是何等的要求！首先你必須愛你的妻子；其次，你必須愛她，就像基督愛召會一樣的方式來愛 她；第三，你甚至需要為她而死，這是保羅的囑咐。現在我問所有已經結婚的弟兄們，這個要求是困難，還是容易呢？你要小心哦！這很難麼？還是很容易呢？若用 我們天然的生命去愛，這不僅是很難，而且完全是不可能的。你被要求去愛你的妻子，你也知道她有多難愛呀！但是你認為愛你的妻子，對神來說是很難的事麼？難 道神說：「這個人真是太難愛了，但是我是神，我是愛，所以我應該要愛這個人，我會盡力愛。」神就是愛，當神在我們裏面活着，並且要求我們來愛時，祂就能藉 着這個生命之律來愛，祂不需要嘗試，也不需要努力，這個愛是自動的。這就是我們如何活在神聖經綸的中心裏。現在我們仍有許多人試圖要成為好基督徒，正如小 鳥努力振翅飛行啊！但有一天你會蒙光照，你會看見三一神就是生命的律在你裏面，你能這樣活乃是自然的，你能像老鷹一樣在天空遨翔。這個乃是在中心裏的生 活。（未完待續）
Ron Kangas
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