2009國際長老及負責弟兄訓練
總題：在神聖三一的神聖分賜中生活並事奉
第一篇信息
神聖的心意、神聖的經綸、以及神聖三一的神聖分賜
聽抄：
RON弟 兄：主耶穌，我們需要你，主耶穌，我們愛你。主耶穌，我們現在來到你的跟前，就像以前，照著本象，主你為我們流了寶血，你是如何高超，但你與幽傷痛悔的人 同住，求你鑒察我們的靈，求你調整我們的深處，使我們靈裡卑微，求你照著你的估量來供應我們。主照著你對我們的心意牧養我們，照著神聖的心意對我們說話， 靠著你的憐憫我們向你敞開，將我們全人向你敞開，好將你自己分賜到我們裡面。喔～三一之神現在就分賜到我們裡面，構成我們，這樣的祈求不僅為著個人的屬靈 和得勝，乃是為著基督身體的建造，為著新婦的預備、國度的來臨。我們乃是為此聚集在你的名裡，在神聖的分賜裡生活並事奉。
我 們感謝主，使我們有這樣的聚集，超過一千八百位在眾召會中擔負責任的弟兄，在這次的聚集中，給我們的總題乃是在神聖三一的神聖分賜中生活並事奉。這九篇信 息都會有「神聖三一的神聖分賜」這個詞。這件事就是神的經綸，也就是祂的計畫，要將祂自己分賜到我們裡面，這是聖經中最大的項目，也是這份職事最重要的部 分。不僅我們認識客觀的一面，認識神的定旨，也不僅認識神經綸的意義。更需要活在這經綸的成就中，使我們一生年日活在神聖三一的神聖分賜中。這包括我們全 部的時間，已過這週，生活不僅是一些的行為，生活乃是我們存在的總和。這是我們在每一個地方、每一個時刻都包括在生活中。馬可福音給我們看見生活就是工 作，生活和事奉無法分開。生活和事奉這同一件事情乃是在神聖三一的神聖分賜之中。什麼時候你在神聖三一的神聖分賜之中，你就在耶穌基督之靈全備供應，但我 們離開神聖三一的神聖分賜，我們就一無所有。約十五5， 那一天會有基督的審判台很多事情會被證明為無有，唯有住在葡萄樹上，藉著葡萄樹而有的分賜在神眼中才算數。所有的經歷都是這樣。我們在神的家中，我們的情 形、程度各有不同，但我們的經歷是相通的，何時我們不在靈裡，和主斷絕，就在神聖三一的神聖分賜之外，我們是葡萄樹的枝子這事實要求我們一直住在這樹上 面，讓祂牧養、鼓勵、推動我們，使我們更多敞開，活在神聖的分賜裡面，使我們一直在神聖三一的神聖分賜之中。
啟示錄二二1-5給我們看見，我們的生活和事奉必須在神聖三一的神聖分賜之中。你有沒有看見這裡有神聖三一的神聖分賜呢？在永世裡所有眾子都要成熟，因為他們已經無法離開神聖三一的神聖分賜。3下說，他們的奴僕都要事奉他，指作祭司事奉，5節說，他們要作王直到永遠，這說到祭
成 全訓練信息這本書中一篇說到向主敞開的器皿，弟兄說，保羅的書信全部的內容可以用這個詞「敞開的器皿」來總結。我們需要作敞開的器皿，使主毫無阻礙的流過 我們，在一種蒙福、彼此互相的情形中湧流。當我們在餐廳等待食物時，我們可以享受這個分賜，流過我們並流出來，我們能夠這樣預嘗永世裡的福分。
我要從最後一個大點開始。第四大點，老底嘉的特點，這位得榮的人子給他們的診斷說到，我不需要什麼，作同工這麼久，我不需要什麼，我都聽過了，我不需要。在開頭禱告中，我在預備時，我感覺以賽亞五七65節 這位高超的一位乃是與靈裡痛悔的人同住。我們要有一個感覺，覺得我們不夠卑微，這不是我們自己使自己卑微，我們乃是需要有一種痛悔的靈，這樣我們就會摸著 第四大點「我們需要」，需要有異象。頭一篇信息關於異象。異象照著屬靈的意義有三個成分：一、啟示、揭開幔子。但願我們心轉向主，除去我們的帕子。這是啟 示。什麼是帕子，帕子就是我們以為我們沒有帕子。二、光。三、視力。求你們要用這些點禱告，這裡有神聖的心意、神聖的經綸、以及神聖三一的神聖分賜，要分 賜到在基督裡的信徒裡面，為著建造召會作基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，作三一神永遠、團體的彰顯。這要成為你的異象。倪弟兄強調這個，李弟兄也響 應。真理在客觀一面是永遠立定不改變的，但我們是某一種人，只想要改良自己的行為，若你這樣，聖經就對你成了改良的書。若你對聖經中心的事物有異象，那你 每天讀聖經時，你就能夠摸著這個中心的事物。這就是我們生活的一部份。我們需要有這樣的角度，職事的角度，就是神自己的角度。這是聖經中心的事。
好， 我們來到第一大點。這裡說到神聖的、神聖的、神聖的。這是重要的，弟兄們，當我們讀經時，什麼對你最重要呢？李弟兄讀經時，最重要的就是神終極的心意，就 是要將祂自己做到我們裡面，使他自己得著團體的彰顯。這是奧秘的。這完全是個奧秘。在我們一生中，直到如今，祂都將祂自己做到我們裡面，建造到我們裡面。 因為這乃是最重要、最中心的事情。我因著主的憐憫，在職事的成全之下，在我們裡面，曾經有一個厲害的轉變，我就學習這樣來讀經，這乃是一本分賜的書，神聖 三一的神聖分賜的書。今天早晨，我讀了一節我就無法再過去了，是雅歌二2（）。主是谷中的……，我是在荊棘之中，這乃是說到神聖的分賜。
第一中點
你 是否對這樣的話有響應呢？我們需要有響應，主，使我成為基督人。基督人是怎樣的人呢？乃是被基督充滿、佔有並浸透。我們需要回應這樣的事情，聽到這樣的 話，我們需要禱告，主啊，我們需要成為基督人，需要被基督充滿、佔有並浸透。叫我們這幾天被基督所充滿、佔有並浸透。我們需要讓祂做工，因為沒有什麼事情 比這個更重要、更基本的。你可以說在我們生活中，我們顧到健康、家庭，但那不是最重要的。最重要的乃是神的心意，要用基督來浸透我，這在於我們的價值觀。 我們生活中寶貴的是什麼呢？你要得著什麼呢？你要成為怎樣的人？有怎樣的成就？最大的寶貝乃是將我們全人專注於宇宙中最重要的事情。
下一點我們要摸神的渴望。我們需要這樣禱告，主，將你的渴望充滿我，所以我們讀聖經需要有中心點，弟兄們，神創造人，在某些方面你喜歡認識真理，但我們需要有一個中心點。當你摸著這個，你就摸著生命。
第二中點
從 已過的永遠，尚未有受造之物前，神有一個意願要得著祂的喜悅，這產生祂的定旨，並且作了決議，祂檢選我們，使我們成為聖別，這含示成為聖別乃是在於分賜， 唯有這個叫神的心喜樂，這就是祂的心意。我們是否有這樣的禱告？主啊，你給我這一天，我願意向著你的心意說阿們。為著這個心意，神創造我們作一個器皿以盛 裝祂。
對於 分賜的觀念，我相信我們還是有缺乏的。食物放在餐廳吧台，你吃進去就接受了分賜。客觀一面食物進到你裡面，但主觀一面食物被消化吸收，使我們生活。我們在 屬靈的事上，我們的靈就如同胃，但我們所接受的還需要從胃進到我們全人裡面。但我們沒有完全接受這樣主觀的分賜。在地上有許多荒廢的城，但在這恢復前，需 要有新心和新靈。主需要在我們裡面自由的流通。我們需要將全人向你敞開，需要與主合作，在我們這一生中，主要把祂自己分賜到我們裡面。我們蒙光照不夠徹 底，關鍵在於我們是否敞開。
第三中點
我 們需要向主禱告，求主作到我們裡面，成為我們三部分人的組成。這裡的組成，乃是細緻的，不是巨大的東西，所以分賜也是細緻並透徹的。你要禱告，你聽見這樣 的話就需要禱告。主啊，將你自己做到我裡面到一個地步，你成為我這個人每一部份的組成。沒有一個部分向你保留，這就是我們的生活和所是。這乃是一種生活， 是可經歷的，是一件事實。當我們這樣禱告，事情會發生。主要成為我們。
這會使我們毫不費力地被帶到神聖啟示的高峰。
第四中點
神 的心意是要使我們在祂神聖的生命、性情、形象上作神的彰顯，但無分於神格，我們可以放膽的禱告，主，使我今天成為神。這乃是一個使人成為神的訓練。當我十 多歲時，我得救了，我看到一個標語，「我們當預備好迎見神。」在這裡你看見作神人乃是平常，在神聖的分賜裡被分賜而成為神乃是正常的。我們從這裡開始，就 是從神聖的心意開始，我們要有分於神的所是。
第三大點
這 裡有一個比方，在已過的永遠，神揀選我們成為聖別，我們被預定得兒子的名分。這都是神聖生命的事情，神聖高峰不是附加的，乃是神中心的思想。神乃是要得著 一班在生命、性情、彰顯、功用上與神一模一樣，但無分於神格。神的願望就是得著神長子的複製，這乃是神的意願，今天神在我們身上想要作一件事情，所以一切 發生的事情都是安排的，好要我們得著更多的分賜。一九三０倪弟兄來菲律賓、一九五０年代李弟兄一年有三分之一時間在這裡，神創造這一切的島嶼，把人放在這 裡，乃是要使人領受神的話。不應當小看這些作農夫、漁夫的弟兄們，他們有同樣的度量接受這樣最高的真理。我不是討任何人的喜悅，從各地來的，神以神的經綸 祝福菲律賓，也包括一切的國家。這都是連於神永遠的定旨。最近我在考慮聖徒們的需要，他們需要喜樂，他們缺少真正的洋溢。我發現這個神聖的分賜，能夠使一 個最不喜樂的人，在基督裡歡騰。
這不是要不要的問題，而是何時進行，神舉行了會議，神已經決定要這樣做，要將祂自己做到人裡面，沒有一個個性像神一樣堅定，神對人都有最好的方式和時間，將神做到人裡面。
第二中點
主 要分賜祂的豐富，乃是為著祂的彰顯。我們需要更多享受基督，能夠透過我們的魂，彰顯出來。當神進到我們裡面，乃是作為一個經綸，使混亂被征服，在感覺、思 想、感覺中的混亂，神聖經綸產生了一個美妙的和諧，我們只要活在這樣的經綸中，雖然外面很多事情，但裡面三一神成了我們的實際。我們就成為有經綸的人。主 要使他自己與我們成為一，並將祂一切的豐富分賜到我們裡面，並歸一於元首之下。當你問你孩子，為什麼不聽我的話？這就會成為主對你所說的話，為什麼你不聽 我的話。我們需要有一個這樣的經綸。
第三中點
你們需要PSRP這點。這樣的話需要禱告，用這些點禱告，這些點要在你裡面開花。
第三大點
一切的關鍵都在於神聖的分賜，沒有這個就什麼都沒有了，頂多你有啟示，有真理，但我們要在這個完成裡面，我們也要在這裡面事奉。我們的生活和事奉要在這個神聖經綸的完成裡。
第一中點
有一次在FTTA說 到神的經綸，我用主給五千人吃飽作例子說到神的經綸，主叫他們一排排坐好，他先給使徒們，你必須接受祂的安排，好得著神聖的分賜。你不能說我不喜歡這個使 徒，我喜歡別的使徒，這樣你就沒有辦法接受分賜。一週後這些學員接受了訓練的安排，他們發現他們不喜歡神的安排，我就安慰他們，我們沒有人願意接受神的安 排。雅各醒來發現旁邊的是利亞，不是拉結？約瑟在監牢裡面接受訓練，接受了神的安排，所以當他的兄弟找他，他說是神打發他來。神要在我們身上做工，好使我 們接受神的安排。我們需要禱告，主啊，我願意對你的安排說阿們。我們只要說，阿們，阿們。但這需要有主的恩典。
第二中點
你 是否活在神聖的分賜之下？最大、內裡的標記乃是你是否享受祂？你是否有一種的享受。我不願意過一種沒有喜樂的生活，那是不正常的。叫我們在主裡喜樂，為著 主的分賜，能夠作最好的事情，就是享受主。我們需要與弟兄們一同在神聖的分賜中享受主。喔，我們所有的是何等的一位神，他經過了過程，不是外表有什麼的 人，他取了奴僕的形狀，他在復活裡成為我們的氣息和飲水，他不在遙遠的地方，我們需要告訴主，我們需要你，我不知道我的功用，我不知道我是怎樣的肢體，我 只知道我需要向你敞開，接受你的生命，你知道我的光景，所以我在這裡作一個敞開的器皿，在所有帶領的弟兄們同心合意作一個敞開的器皿，我們願意將全召會向 你敞開，在你的分賜之中，這就是神聖三一的神聖分賜。
第三中點
沒有別的路。你也許受過訓練得過大學的學位，或者你做過公司的執行長，但你只有獨一的路。
第四大點
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