2007春季全台同工訓練07

2007春季全台同工訓練
第七篇
感謝主，這次從李弟兄的人來看這份職事，來看我們該如何追隨這份職事。跟隨職事是李弟兄看見這樣的亮光，他也告訴我們，倪弟兄是大傘，一個個都是攻擊倪弟兄。當時只有兩個半的人與倪弟兄是一，當然李弟兄和汪佩真是與倪弟兄是一。他們看見一個東西，時代的職事託付在倪弟兄身上，他們不在知識樹的範圍，乃是持守這分職事。到了台灣，大傘已經下到監牢裡面，李弟兄知道話語的職事轉到李弟兄身上了，現在不行了，在主的安排下，李弟兄就成了大傘了。李弟兄就很少說到職事的問題，因為不大好講。特別在美國要講到職事更是不容易，但到了一九七六年的時候，主興起張湘澤弟兄，他特別使用他，將跟隨職事這件事情重新提起來。李弟兄一直都知道這件事情，但他不便說，但張弟兄說這樣的事情，乃是主的恢復一大往前。之前主的恢復許多難處，都是因著沒有看見職事。基督要建造他的召會，預備新婦都需要職事。直到張弟兄與我們交通這件事情。這是比較新的事情，只有三十年的歷史。有些東西三十年也不見得作到我們裡面，所以我們還需要來認識職事。要是你看見職事，你就不會說你在跟隨人。保羅說你要效法我；我們跟隨李弟兄這麼多年，他是值得我們跟隨。難得有一位像李弟兄這樣全面的是我們的榜樣。
今天在主的恢復裡，李弟兄過去了，就比較方便說到職事。其實職事這件事情在我們中間是相當重要。這是主說話的憑藉，所以這件事情值得我們花時間去考慮，從歷史上來看的事情。今天在台灣、美國的眾召會中，對跟隨職事這件事沒有太大的難處。我們看見了職事，放下了所有的，我們在主面前就得著莫大的祝福。靠主的憐憫，我們得救，並且奉獻了。但是，主的憐憫，使我看見職事這重要的點。今天基督教的光景，滿了虛偽，我實在沒有把握愛主，但主把我們放在這職事之下。主藉著職事完全把神的話向我們開啟。沒有人對神的話這樣開啟的，這樣認識的。唯有神話語的光照，叫我們脫離黑暗，叫我們進入光中。這是我非凡的原因。不是我個人非凡，乃是神的憐憫，把我放在職事裡面，我們沒有讀過神學，但我們跟神學教授，跟他們對話，完全沒有難處。我們沒有自卑，我們在職事之下，受了最高的神學教育。他們懂很多，但不一定算得數，要看懂什麼。所以感謝主，從創世記到啟示錄，都向我們打開。不僅讀生命讀經一九八四，還要讀結晶讀經，長老訓練。
主憐憫我們，把神的話解開了，從創世記第一章，到啟示錄第二十二章，都向我們解開。為什麼神有素質並經綸的二面，我們需要在神的話語裡下功夫。我可以作一個見證，我每天一篇讀李弟兄的話。為什麼可以每天都有亮光呢？因為我每天在職事的異象的控制之下，這像是船的舵。破壞召會的人都是讀聖經的人，但亂讀一通。我一生的大幸就是遇見這位弟兄。感謝主，我是非凡的人生，因為我在職事的開啟之下，神的話完全向我們解開。真好！
我們除了職事的話以外，也需要從人學功課。在台灣許多弟兄姊妹都是跟隨李弟兄多年，你不去找他們交通，真是笨啊！弟兄姊妹，你們也有福氣，你們要抓住與他們交通。李弟兄有一點，他從來不自滿，他從來不停下，沒有一個時候他是停下來的。甚至他上山休息去，下山都有好多東西出來。這個人好像不需要休息的，有人說我做事是不停的，但最影響我們的就是李弟兄。有一次在三九、四○年倪弟兄在吃飯時拉住李弟兄，說神計畫的藍圖在我們手上。倪弟兄交通許多召會交通、服事，如何是祭司體系的事情。李弟兄自己說，他剛聽這話的時候不是太清楚，但是往後的日子，李弟兄一方面跟倪弟兄交通，另一方面他回到煙台，就開始實行召會生活了。他就是照著倪弟兄所講的在北方建立召會生活了。那就帶進一個大的復興，就帶進移民。前兩年我遇到一個弟兄，他的姊姊就是當時移民到內蒙古去的。在四一～四三年之間，他就在那裡實行林前十四章的召會生活。到了四八年，倪弟兄職事尚未恢復之前，李弟兄告訴我們，倪弟兄聽到他的交通，就非常高興。倪弟兄三九年說的話，李弟兄就實行倪弟兄所說的。到了五○年，李弟兄到了台灣，又明顯地實行倪弟兄從前所教導的。不僅講基督，也講召會的實行。這裡開始有了執事室，排聚會等實行，又帶進台灣大的復興。在聖靈的引導下，到了美國，又在美國實行。在我看，在六○年代，在美國實行的又更往前了，更進步了。我記得我剛到洛杉磯，還有事奉小組，要如何服事、配搭，跟隨前面的弟兄，那裡就有很多要學的功課。像是不要有意見，不要假設這個，都要拿出來交通，神給你這樣的人，你就作那樣的工這樣的交通，都是從李弟兄那裡聽到的，並且實行。
　　但是，在人人申言的事上還是沒有進步。到了七○年代，李弟兄又有考慮，又往前了。有一次在一九七二年，我們到了會所，我們發現會所都變了，裡面都是圓桌，圍著七八個椅子，圍成一圈一圈的，然後就開始聚會了。我們也不知道該坐哪裡，我們就很為難了，禱告、唱詩都為難。總之聚了一段時間，桌子不見了，現在才知道那樣要怎麼聚會。後來我在主面前考慮這件事情，李弟兄為什麼要這樣作呢？因為那是從倪弟兄四○年代，說到一人講道是列國的風俗，我們應該人人申言，但倪弟兄沒有成功地實行出來。李弟兄到了台灣、美國都沒有作出來，但是，這些一直在李弟兄裡面，考慮如何帶領眾召會進到倪弟兄的負擔裡面。李弟兄他就研究為什麼不能成功，後來他發現弟兄姊妹沒有話，的確，來聚會大家都沒有話說，沒有真理在我們裡面，更沒有真理構成在我們裡面，所以才會失敗。後來發生什麼事情嗎？七四年初，他就開始了生命讀經。生命讀經有一部份的原因，是因著圍圈圈聚會的失敗。李弟兄感覺到弟兄姊妹缺少真理，沒有真理構成，所以不知道怎麼聚這樣的聚會，所以他有負擔，將聖經一五一十地向我們解開，而一作就作了二十二年。這個人真是棄而不捨。倪弟兄一篇信息，李弟兄就花了多少年去實行。有人說他們是倪弟兄的徒弟，但這個負擔沒有人作出來。李弟兄到了八四年，回到台灣，主又給他一個機會，李弟兄有一個負擔，他不僅是服事服事台灣的召會，他也作了實驗，他從五○年到八○年代之前沒有作成功的，他就帶新路的實行，人人申言，到了八○年代，他釋放了生命讀經十年了，所以新路就有點作出來了。最近出去的那些人，都堅持主日講道。我想要問他們，他們跟隨倪弟兄嗎？倪弟兄要人人申言，這是倪弟兄的看見和負擔，你今天要不要？你告訴我你怎麼聚會法的？李弟兄幾十年要把這個東西作出來。我們仍舊需要加強、往前，但基本上，倪弟兄的負擔在我們中間實現了。李弟兄真是忠心跟隨倪弟兄，這真是我們的榜樣。李弟兄說一句話，我們是否要放在心裡？
倪弟兄在大陸時，盼望有年輕人來研究，這個負擔李弟兄早年就告訴我們，李弟兄這幾年也不止一次告訴我們，有一些弟兄姊妹，在真理上扎根，去研究召會許多東西。長老訓練第二冊中李弟兄說到，十二種寶石是什麼？你們要去研究。負擔是倪弟兄的負擔，但藉著李弟兄告訴了我們，那我們要不要作？李弟兄又說，青年人要去學語言，學希臘文、希伯來文，為著研究，俄文、英文，為著開展。兩個高峰都需要藉著開展。這是李弟兄的負擔。首先我們需要在職事的話語的規範之下接受成全，完全泡透在裡面，這是先決條件，才能學希臘文等語言。
另外一點，李弟兄有一個負擔，要設立二十個書房，推廣書報。我們都需要將眼光放遠，不能限制在眼前。你過召會生活的同時，需要擴大我們的眼光，看見全地的需要。已過十幾年來，台灣的同工開展到世界各地，多好啊！我們要剛強開拓，全地的需要有多大？不僅印度、越南、金邊等等許多地方，有多少需要啊！所以我們需要在台灣好好學習召會生活，有一天我們預備要去那些地方。我沒有看見一個時候，全地向一個職事這麼敞開，這是李弟兄說的。李弟兄說，當他五０年代，到歐洲、西方跑了一趟之後，就說台灣是苗圃，就是要移植出去。我承認我們沒有這樣的視野和信心。但是當我們說阿們，李弟兄的負擔就成了我們的負擔。這份職事的話要廣傳，國度的福音要傳遍居人之地，這是聖經所說的，也是李弟兄的負擔。當你在一地，你就要在一地好好服事，但是也要為全地禱告。
有人說，李弟兄很會計畫，但我也知道，他是從來沒有計畫的。他從來沒有要組織，雖然他定大志，設大謀，但他信靠聖靈的引導，他把自己放在聖靈的引導之下。藉著禱告和交通，來分辨聖靈的說話。當然他有一點預備，有一點負擔，但是另一面，他完全仰望、等候聖靈引導的人。所以他可以說是沒有計畫，這樣奇特的人，活在神聖奧秘範圍的人。所以弟兄姊妹，李弟兄的一切都是我們非常好的榜樣。他信聖靈的工作，藉著兩件事情：禱告和神的話。他不用別的方法，禱告就是用靈，並且相信神的話要成就一切。所以他教導我們也是這樣。他作工就只有靈和話。你說，這個太難了，所以要用別的方法。但是李弟兄的教導就是什麼都不用，他信靠聖靈的工作，就是禱告。用別的方法的人都是走捷徑，走邪門，這個要小心，不要把主的恢復變質。主的恢復會敗在你手上。我承認禱告不容易，你要堅定持續，需要被對付，你的心、靈要乾淨，那你正路不走，就走邪路。這都是李弟兄定罪的。唯一的道路就是禱告，禱告再禱告。再來，他什麼都不用，不需要音樂，就是用神的話。沒有神的話，你只有別的方法。你生出來的就是以實瑪利，不是以撒。今天世界的難處都在中東，就是以實瑪利。你用別的方法，就是毀壞主的恢復。你要相信主的話大有能力。我們需要好好進到主的話裡面，否則你說出來的話沒有能力，你需要到主面前去仰望。李弟兄不靠別的，路就行得通，六大洲都向這職事敞開，在大陸倪弟兄是這樣，在台灣、美國李弟兄也是這樣，那你呢？唯一的方法就是說神的話，被神的話構成，在說出來。我們要相信神是聽禱告的神，也是尊重祂自己話的神。我們該如何跟隨呢？就是這樣。這不是你作的工，乃是主所作的工。
我們的工作就是靠神的靈和神的話，方法就是禱告，就是說主的話，不需要其他的方法，不要嘗試其他的方法。一九七○年左右，我在洛杉磯召會，在美國有些嘻皮得救了，後來就請人來喝咖啡，也藉著一些音樂傳福音，我們也想要去搞這個，我們把弟兄之家改乘一個咖啡屋。我們想要走這樣的路，後來一個長老與我們交通，並禁止我們這樣。這件事情當然以為需要有其他的方法，使人更能夠接受的方式。今天我能夠見證，這些方法都是無用的。不需要信這些，真正關鍵的、有果效的就是主的話。
所以李弟兄帶領我們走新路的時候，就是禱告、靈、還有話。這是一個絕佳的路。無論主把我們帶到哪裡，我們都是這樣。從倪弟兄到李弟兄，在到我們，都是講說神的話。當李弟兄去美國時，他在美國開工不是轟轟烈烈的，就一個人離開台灣跑到美國，也沒有同工。你想一個快六十歲的人，來到西方開工，他沒有帶著軍隊，他就一個人跑去美國，他要怎麼開工？就跟兩個弟兄跪下來禱告一個月。就這樣三個人跪下來禱告。這就是主在美國開工的起頭。除了禱告，李弟兄也到處傳講神的話。在美國沒有什麼召會，唯一有幾個地方有些小團體，他把這些散居的聖徒召聚在一起，就是放信息。另外就是出去，誰請他，他就去。請他的公會、自由團體、大學團契等等，就請李弟兄去。李弟兄當時要到德州，不是搭飛機去的，是張宜綸弟兄開車載著李弟兄去的，路程要超過二十四個小時，還要經過亞利桑納的沙漠。這樣的處境是怎麼樣呢？在這樣困難的環境下，為主開工，並且李弟兄的經濟條件是很困難的，你不會想到，李師母可以用一隻雞作許多道菜。李弟兄不顧到這些外面的環境，他顧到主的需要。這確實是一個榜樣。無論我們被主帶到哪裡，要記住到這樣的榜樣，就是禱告和主的話。
李弟兄被邀請到達拉斯，有人叫李弟兄不要講召會，但最後一場李弟兄受不了，還是講召會，結果後面就坐著BENSON弟兄，後來就得著一整批的青年。李弟兄當時去到美國開工，真是活出這樣適應一切的生命。我有感覺，台灣是一個苗圃，求主把我們都帶到海外，為著主的恢復。今天全地有許多地方沒有主的見證，需要去照顧。現在文字工作是走在前面，許多人接觸到這份職事，需要有人去照顧他們。光是有話語還不夠，還需要有人帶領，這需要很大。盼望你們都能夠定大志，設大謀，求主使用你們，再把主的恢復帶往前去。可四24～25「又對他們說，你們要留心所聽的。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要加給你們。因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」你若是用大器量，主就把豐富量給你，你若用小器量，主就把少的量給你。今天在全時間服事的難處，就是我們職業化了，像上班一樣，就是一種上班的形式，因循苟且，已經成為慣性的東西了。你就作這個了，別人去電腦公司上班，你去執事室上班，若是這樣，你就會被荒廢。李弟兄這個人不停的進步，他讀的聖經，亮光不停的進步，教會實行也不停的進步，去嘗試、去試驗。所以才會有晨興聖言，天天吃主的話，主日去申言。有一次李弟兄與我們交通，他就拿出晨興聖言，李弟兄說他不敢相信晨興聖言是他所講的，他非常認真地進入。晨興聖言也是仇敵攻擊的目標，背後攻擊的就是全身體所有肢體盡功用。你有看見這攻擊的背後是要把基督身體的肢體功用廢掉。這就是爭戰的焦點。我們不是說你一定要讀晨興聖言，你要看見背後是關乎主身體的一個焦點。人人申言乃是把我們帶回到聖經的榜樣。
李弟兄五十八歲去美國開工，盼望主也帶領你們，有預備，不要荒廢你的時間，求主能夠給你更大的器皿，在功用上、生命上，給你更大的度量。所以你自己也需要用更大的量器量你自己，需要在主面前好好尋求。無論主怎樣帶領你，求主擴大我們，並且叫我們有這個心志，不要停頓，為著主的權益繼續竭力往前。（未經講者校對，僅供參考）