2023/04/26

桃園市召會週訊-379期(20230430)

   二○二三年國際華語特會─為着主的來臨將自己豫備好                            

第三篇 藉着留意申言者的話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,

晨星在我們心裏出現,而為着主的來臨將自己豫備好  

 徒留意申言者的話,乃是極重要的(彼後一19上)。申言者的話是神要求我們知道的事,是信徒必須留意的。主耶穌曾囑咐我們,對於申言者的話需要會意;這清楚表明信徒必須重視聖經中申言者的(太二四15,參但九2427)。

召會若不彀重視申言者的話,就難免在信徒中多有失去信心的,受謊言欺騙的,『因無…認識而滅絕』的,因不儆醒而忘記主的來臨(何四6,帖前五46)。

信徒若沒有聖經中的豫言(申言者的話),就會落在黑暗裏(徒二六18,約十二3536,弗五89),今世乃是夜間。當主耶穌來時,天就要發亮(彼後一19下),來世,國度時代,就是白天。

彼得把經上的豫言(申言者的話)比作照在暗處的燈這指明今世乃是黑夜裏的暗處,這世上的人都是在黑暗裏行走、活動。經上申言者的話猶如信徒的明燈,傳輸屬靈的光(不僅供人心思理解的字句知識),照耀在他們的黑暗裏,引導他們進入光明的白晝,甚至經過黑夜,直到主顯現的那日,天發亮的時候。在主這陽光顯出以前,我們需要祂話的光,照耀我們的腳步。我們若留意申言者那如燈照在暗處的話,會叫我們得着基督在我們心裏出現,照耀在黑暗中。

我們需要留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在我們心裏出現。『暗處』按原文也可譯為『陰暗地方』,卽骯髒、乾燥、被人忽畧的地方。『天發亮』是隱喻,説明滿了亮光的時候卽將來到,如同晴天破曉,有晨星於黎明前在那些蒙光照的信徒心裏出現。這些信徒藉着留意經上照亮人的豫言之話,得了光照而被照明,這促使並鼓勵信徒切切尋求主的同在,並且儆醒,使他們當主在祂來臨(巴路西亞)的隱密部分,像賊一樣來到時,不至於見不到主。這隱喻必是將來世,國度時代,比作那要在主顯現(來臨)時發亮的天;那時主是公義的日頭,祂的光要照耀出來,衝破今世黑夜的幽暗(瑪四2)。

晨星在黎明前最黑暗的時刻出現(啓二二16下,參民二四17,太二2910),這指明基督要在這世代臨近結束前,在最黑暗的時候,出現如明亮的晨星。主作晨星的出現,與祂作公義日頭的出現,不在同一時間。晨星的出現是在黎明之前,日頭的出現是在天明之後。基督作公義的日頭,在天明之後的顯現,是公開的向着地上一切的人。祂作明亮的晨星,要在黎明之前,隱祕的向着那些儆醒豫備,等候祂的得勝者顯現。祂要隱祕的將祂自己當作晨星,賜給那些愛祂而儆醒等候祂的人,叫他們優先嘗到祂久離再臨之同在的新鮮(二28)。我們留意經上如燈照在暗處的話,我們裏面就會有像天發亮,晨星在我們心裏出現的光景。彼後一章十九節,題起三種光源—照在暗處的燈、天發亮、出現的晨星。按象徵説,『天發亮』指來世國度時代的晴天破曉。

整本聖經關於基督的豫表,開始於祂作為光,結束於祂作為晨星(創一3,啓二28,二二16下),就是指在國度時代破曉前,深夜中最黑暗時,隱祕出現於愛慕主顯現者心中的基督。我們若一直留意經上照亮的話,我們就會有國度的天在我們裏面發亮,並且在基督作明亮的晨星實際的出現之前,我們就會得着祂如同晨星在我們心中出現。基督作為晨星,要賜給得勝者作他們的第一個賞賜;我們需要為着基督作為晨星的隱祕顯現,將自己豫備好(啓二2829)。

各會所及專項行動報導

十八會所公園兒童排蒙恩報導

在兩年前,新冠疫情還肆虐流行之際,十八會所實體兒童排的人數也越來越少,甚至開開停停。感謝主,一羣有負擔的姊妹們及全時間的同工,一同禱告尋求兒童排是否能彀有所突破。這時姊妹們想到,距離會所不遠的龍安公園橋下,假日都有許多的父母帶着小朋友在遊戲器材區域活動,下雨天也能遮風避雨。經過與弟兄們的交通後,開始了會所每個主日下午四點的龍安公園兒童福音小排。

剛開始的時候,聖徒們花了很大的心力,纔把兒童及家長們聚攏過來,因為聖徒對他們而言是陌生的團體。當時,一位會折氣球的全時間同工,熱心的在會所教導有意願的師母們折氣球。下午三點,師母們開始製作,四點兒童排一到,就把這些氣球帶到公園現場吸引兒童們前來聚集,並備有集點的小卡片。如果兒童所持蓋滿了章的卡片,就可兌換獎品。

藉此,每週主日下午時間一到,就有一羣小朋友主動並期待的歡迎我們前去唱詩歌、講故事。每次兒童排的人數,兒童部分大約十四到十六位,也有大約近十位的家長,集結在周圍一同聆聽,實在是傳福音、撒種的大好機會。

   在這樣的過程之中,最令人感動的是,有一位弟兄週週提着音響在現場周圍播放當天要唱的詩歌,還準備耳麥,使講故事的講者聲音可以放大,只要音樂響起,大家就知道兒童排要開始了。一位姊妹,負責招呼兒童,使他們聚攏過來。一位老弟兄從家裏帶兩塊乾淨的野餐墊,鋪在地上,讓年幼的兒童可以坐在乾淨的坐墊上。還有兩位年長的師母,專門折氣球,並用大塑膠袋裝好帶到現場,準備作為兒童們的獎勵。其他的弟兄姊妹們,會輪流配搭的帶詩歌、講故事或製作詩歌的海報。在這樣的公園兒童排服事裏,人人盡功用,週週都事奉,也見證了基督身體的榮美。

兒童是最大的福音,藉着這樣的兒童排,使召會有路可以接觸排裏青職的家長,並實行週週走出去,傳揚福音接觸人。馬太福音十九章十四節:『耶穌説,讓小孩子到我這裏來,不要禁止他們,因為諸天之國正是這等人的。』求主繼續祝福十八會所的兒童福音公園排,使聖徒們都與主配合,起來作一個讓的人。  

(十八會所 房子文弟兄)  


全召會青職相調特會蒙恩報導

月四日在二會所舉行全召會青職相調特會。這次特會的負擔有三點:第一,延續去年青職特會奉獻的火,激勵青職聖徒一同奔跑屬天的賽程。第二,按照以弗所一章二十二至二十三節,神經綸的目標是召會,就是基督的身體。相調的目的就是要將眾聖徒引進基督身體的實際。第三,展覽已過將五個半月追求馬太福音生命讀經四十五篇信息的蒙恩。

青職聖徒從去年九月二十三日開始共同追求生命讀經,豫計用五年時間讀完五百篇生命讀經信息。藉由弟兄姊妹們分享蒙恩,鼓勵更多青職聖徒珍賞、愛慕神的話,並被神的話重新構成。

為着這場聚集,弟兄姊妹們用三個晚上一起守望禱告,盼望前來的聖徒們再有更新的奉獻,打開追求主話的胃口。原本豫期兩百位弟兄姊妹參加聚會,最後報名青職一百八十六位、非青職一百零七位、兒童二十四位,總共三百一十七位,實際與會人數將近三百位,主所作的超乎我們的豫期。

  聚會當天,聖靈藉着眾人的禱告開始運行。聚會中,弟兄姊妹們唱到補充本詩歌第二百零二首的第五節:我們已經歷聖徒同聚,是地上最樂的事;藉此我們的靈不憂鬱,且使生活有價值。靈裏都被挑望起來。接着,有兩位弟兄分享眞理的要點,並有青職聖徒分享自己從這些信息所得的幫助。最後,弟兄們幫助我們珍賞生命讀經,進入信息的四個目的:第一,提供一條簡單的路,以明白聖經中的眞理;第二,解決聖經中一般和困難的問題;第三,將生命供應給聖徒;第四,帶眾聖徒進入神的經綸,達到神的目的,完成神心頭的願望。

聚會結束於全召會的愛筵。在疫情趨緩、卽將完全解封之際,眾聖徒藉着愛筵彼此喜樂的相調在一起,也使服事的聖徒們重溫疫情前飯食服事的熱切和喜樂。藉着這次的聚集,全召會的青職聖徒們再次將炭火堆加,彼此鼓勵、互相激勵,盼望去年在青職特會中的奉獻與享受,能落實在每週實際的召會生活中,並且各個渴慕眞理,被眞理重新構成,為着神家的建造。(十四會所 林智勇弟兄、十會所 賴正傑弟兄)    

     聖徒婚姻生活蒙恩見證

 兄:我生長在一個和樂的基督徒家庭,爸爸媽媽都很細心體貼的關心我們。弟弟跟我差四歲,是我很好的屬靈同伴。在國小四年級時,參加一場青少年特會,在這場特會中,我看見弟兄姊妹們都很喜樂的唱着詩歌,甚至還站到椅子上唱,這場聚會是我第一次遇見主。

大學就讀亞洲大學,並住在弟兄之家,和聖徒們過着甜美的召會生活。畢業後當兵一年,然後參加全時間訓練一年。訓練結束後,花時間去補習班為着豫備考研究所,感謝主,不僅考上了,也順利從中原大學企管所畢業。

我和姊妹交往前,對彼此並沒有很熟悉。當我和她第一次見面結束時,自己就很確定想要娶姊妹當我的妻子。她留給我的印象很好,是一位很棒的姊妹。與她的相處,總是帶着甜美的人性;和人説話時,也會顧到別人的感受,讓人感覺被尊重。

在交往的期間,因為我和姊妹的上班時間幾乎是錯開的,我是平日上班假日休假,姊妹是假日上班平日休假。但我們每天都會享受主的話,除了晨興晚禱,也有一同追求生命讀經。因着我和姊妹都有追求主的心願,這使我們更同心合意。結婚後,相處的方式是操練彼此説建造人的話,互相扶持和體諒對方,結果就帶來神的祝福,讓我們有甜美的婚姻生活。

另外,想跟大家分享一首詩歌,補充本三百一十一首第二節:『你是我至寶愛,獨一的你;你是我愛對象,是的,是你自己。若你僅賜救贖,和你愛情;我知這都不能滿足我心靈。我切慕,哦主!

得着你自己;我深知一切是你。滿帶愛情的你,我所追求;我惟一的至寶是你。』

藉着詩歌,我向主禱告:『主耶穌,我知道自己是何等的有限,我的愛、我的思維和眼光也是有限的。但你是無限的神,可以擴大我的度量。因此我不信靠自己,請你來充滿我,我向你完全敞開,使我能用你的愛,愛我心愛的妻子和你的自己。』

姊妹:我和弟兄是在同一個會所聚會的,但是不太認識這位弟兄,只有在主日聚會時會碰到面,對他纔稍有認識。

剛開始和弟兄交往的過程中,我還不太確定是否要進入婚姻。因為在我的觀念裏,一個人生活也可以過得很好,自己就可以把生活打理的很不錯,就像外面的世人一樣。但相處一段時間後,我發現弟兄是一位很柔細、貼心的人。常常在工作忙碌時,他會很主動的關心我,也時常會傳一些詩歌或主的話來鼓勵我。漸漸的,我開始覺得很需要弟兄的扶持,轉變了我原先認為不用進入婚姻,自己一個人也可以過得很好的想法。

我學習開始依靠我的丈夫,也會在弟兄需要我的時候來扶持、幫助他。因為婚姻乃是神所定規的。在創世記二章十八節,『耶和華神説,那人獨居不好。』神的目的乃是一個丈夫,有一個妻子,能彀彼此幫助,所以稱他的妻子作配偶。神要我們有一個共同的生活,彼此有交通,也彼此有幫助。感謝主,我願意和親愛的政翰弟兄一同奔跑屬天的賽程。

(六會所 鄒政翰弟兄、鄒蔡苡笙姊妹)

福音見證

經歷主帶領,得喜樂泉源

謝主的引導,因為孩子的緣故,很奇妙的讓我認識了這位主,也進入了召會生活。孩子從幼兒園開始到現在已經小學六年級了,我很感謝一直能接受到兒童服事者的照顧和陪伴。然而,我一直沒有機會參與其中;但是因着得榮少年的頒獎典禮,我接受了邀約,能一同有分。

我很期待得榮少年的頒獎典禮,甚至在典禮的前幾天,還提早到現場探路,以免有突發狀況。當天聚會結束,服事者在問,有沒有人願意受浸?孩子竟衝到前面去表示願意受浸,而我和同來的阿姨也沒想太多,就簡單欣然的陪同。受浸之後,我裏面覺得很喜樂。現場有位姊妹告訴我,以後可以來這裏學東西,孩子會有人照顧,請我放心。所以此後的週末,我就常帶着孩子去參加。那裏的場地很大,有許多服事者,陪伴孩子們活動、學習,並且一同享用點心,讓我覺得很安心。

後來,每週五都有服事者到我們家裏來,不僅教孩子唱詩歌,還説故事給孩子聽。我們也常常哼唱着剛學會的詩歌,讓家裏的氣氛更喜樂。

信主得救這幾個月以來,我也學習向主耶穌禱告,主都很奇妙的調度了許多人、事、物來供應我生活上的需要,為此向主滿了感恩。並且在主的引導下,在一天散會後騎車回家的路上,有一位姊妹剛好跟我同路線,在等紅綠燈時,我們因交談而認識了。後來,我們成為相互扶持的同伴,在生活中常常彼此關心代禱。

感謝主在我人生旅途中一路上的帶領,願主繼續記念我們這一家,能彀在召會這個大家庭中,與大家一同成長。       (六會所 賴淑蘭姊妹)

書報導讀

李常受文集一九八三年第三冊─基督奇妙的所是(第三至五章)

信息主題

  第三章題到『基督是生命也是復活』,第四章內容為『基督是賜生命的靈』,第五章説到『基督是召會-新人-的一切』。

信息要點

一、基督是在永遠裏的神,祂在時間裏來到世上成為人,就是末後的亞當。祂在地上過了為人的生活,嘗盡了人生的各種味道,以後被釘在十字架上,替我們受死流血,完成救贖工作,作了我們的救贖主;又從死裏復活成為賜生命的靈,為要給在創世以前,神在基督裏所揀選、所豫定的人接受。當一個人心裏相信主,口裏呼求祂的名,接受祂作救主,這賜生命的靈就進到他裏面作他的生命,他就得着重生,成為神的兒女,也成了基督身體的一個肢體。這些眾肢體,就是有基督作生命的人,加起來就成為一個身體,也就是召會。這乃是新約的主題。

二、基督是神也是人,是救贖主也是拯救主,是生命也是復活,這一切都集其大成在這賜生命的靈裏。…這靈天天在我們裏面施行拯救,救我們脱離自己、天然、舊造和肉體;救我們脱離邪情私欲,和種種罪惡;也救我們脱離世界、魔鬼和黑暗的權勢。其中最厲害的就是救我們脱離我們的己、天然和舊造,以及我們的老性情、老脾氣、和老愛好。

實行要點

一、我們天天都需要主的恩典,天天也都要憑靈而行。我們若凡事憑靈而行,一切問題都要迎刃而解,我們活着就是基督,就是生命,也就是復活。

二、我們若天天呼求主名,禱讀主話,喝這一位靈,我們裏面就被聖靈充滿,就經歷那靈無限大能的供應,我們就剛強、靈活,基督就在我們全人居衷,在我們心中安家,將我們全人變化。這樣,我們眾人就在靈裏同作肢體,在一裏成為一個身體;這身體就是基督。 (十六會所 張忠永弟兄)

 

一、  請為全召會進入生命讀經追求代禱。

二、  請為5/6全桃大專五環在七會所相調聚會代禱。

379期週訊-20230430

2023/04/20

桃園市召會週訊-378期週訊-20230423

 二○二三年國際華語特會─為着主的來臨將自己豫備好

第一篇 藉着愛主的顯現並且不愛現今的

世代,而為着主的來臨將自己豫備好

主的顯現和愛主自己是分不開的。我們若等候主的來臨,就應當是那些愛祂顯現並以熱切的期待和喜樂盼望這事的人。主的顯現,主的回來,對我們乃是警告,也是鼓勵。這種愛主顯現的生活,會使我們不灰心,並維持忠信直到路終。

『不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裏面了。』(約壹二15)世界是一個邪惡的系統,是撒但系統化的安排。神造人在地上生活,是為了完成祂的定旨;但撒但為了霸佔神所造的人,就用文化、教育、商業、娛樂和宗教將人系統起來,在地上形成一個反對神的世界系統,且系統化成為他黑暗的國度,為要霸佔人,阻撓人,不讓人成全神的定旨,打岔人對神的享受。整個世界是由撒但的世界系統和世界上的人,就是墮落的人類組成的。整個世界以及世界上的人都被動的臥在那惡者撒但霸佔並操縱的手下。撒但在利用物質的世界和世界上的事物,至終將一切歸一在敵基督的國裏。

愛主的顯現與愛現今的世代是相對的(提後四810)。羅馬十二章二節保羅勸勉我們,不要模倣這世代,乃要藉着心思的更新而變化。模倣這世代,就是採取現今世代的時尚;變化就是讓生機的元素作到我們這人裏面,在裏面產生新陳代謝的改變。因為現今的世代敵對召會,敵對神的旨意,所以我們不可模倣這世代。我們若要活在基督的身體裏,就不該跟從現今的世代,也不該模倣這世代或模成其樣子。我們若愛主的顯現,就會站在主的一邊,並為着祂的權益與祂一同爭戰。

那些愛主、等候祂來、並愛主顯現的人將會得勝。愛主的顯現,乃是我們今天愛主、為主活着的證明;因此也就成了我們將來得着主賞賜的條件。所有愛主耶穌,以祂為生命,活祂,顯大祂的人,都該等候祂來,並且愛祂的顯現;這是我們所有盼望進入祂的快樂,蒙拯救進入祂屬天的國,並得着公義冠冕的人,該有的心願和生活。

第二篇 藉着在生命裏長大以至於成熟,

                                                  而為着主的來臨將自己豫備好 

雅各在雅各書説到主的來臨,要弟兄們恆忍(雅五7)。像農夫恆忍等候地裏寶貴的出產一樣。主耶穌實際上就是眞農夫,獨一的農夫。當我們在恆忍等候主的來臨時,祂這位眞農夫也在忍耐等候我們在生命裏成熟,成為田地初熟的果子和莊稼。我們若認眞等候主回來,就需要在生命上長大以至於成熟;這種領會對我們有極大的幫助。

成熟就是得着基督成形在我們裏面(加四19)。我們信入基督時,基督已經生在我們裏面;祂現今在我們基督徒的生活中,活在我們裏面(加二20);祂還要在我們成熟時,成形在我們裏面。變化的最後階段乃是成熟,就是我們一再得着神聖生命分賜到我們裏面,直到我們有了生命的豐滿。成熟乃在於度量的擴充。神要主宰的用人、事、物倒空原本充滿我們的一切,除去我們先入的一切,使我們的度量增加,好被神充滿。

我們要在神聖的兒子名分上成熟,成為成年的兒子,就需要讓基督成形在我們裏面。我們絕不該自滿自足,乃要追求在基督的生命裏長大成熟;我們需要往前,竭力前進,達到成熟,忘記背後,努力面前的,追求對基督完滿的享受並贏得基督,好在千年國裏對基督有極點的享受。

保羅盡職的目標,乃是要將各人在基督裏成熟的獻上,好成功一個新人(西一28)。我們向罪人傳福音,並與聖徒交通,其目標乃像保羅的職事,將基督供應分賜到他們裏面,使他們在生命裏成熟,而得以在祂裏面成熟的獻上。

我們要豫備好被提,就需要在生命裏成熟。但成熟不是一夜之間的事;為着主的來臨,我們必須豫備自己,愛祂並在祂裏面長大,使我們在祂顯現時得以成熟被提。成熟的標記包括六項:被那改變我們的神聖生命所充滿。在生命中作王。能喫乾糧。在領悟上成熟。得以完全,像我們的天父完全一樣。看見身體,認識身體,活在身體裏並為身體而活,顧到身體,以及尊重身體。

 各會所及專項行動報導

着疫情趨緩,政府逐步鬆綁調整防疫規範,弟兄們有負擔藉着相調,讓聖徒們恢復實體聚會。經過交通,確定相調的時間地點及探路,在過程中,弟兄姊妹們學習配搭,並彼此珍賞,交通,並相互代禱,一同見證基督身體的ㄧ。

三年來受到疫情,聖徒的實體聚集、相調、愛筵、福音行動,全都受到影響。雖然弟兄姊妹仍然有線上的聚會,但我們還是堅定持續的為疫情迫切禱告,願疫情趕快結束,能彀回歸實體正常的召會生活。在清明連假期間,全會所的聖徒決定一同到三坑自然生態公園戶外相調。在報名的過程中,弟兄姊妹邀約家人、偶而聚會的聖徒、以及正在餧養的新人和福音朋友,共四十多位參加。大家一同歡聚,何等的善,何等的美。

     感謝讚美主,當天主豫備了好天氣。各小區擘完餅後,相繼出發前往龍潭區石管局附近的活魚餐廳用餐,享用美味可口的佳餚。之後到三坑自然生態公園,這是會所繼疫情過後的第一次大型相調,弟兄姊妹們都喜樂洋溢。在相調過程中,有主的同在和保守,眾人除了享受神所創造的大自然美景外,也在交通中,彰顯召會生活的豐富,使大家裏外都得飽足。因着主使我們聯調為一,彼此的距離間隔都除去了,並充滿了主的甜美與喜樂。除了很珍惜實體的接觸與互動外,弟兄姊妹也藉着主的話向邀約來的福音朋友傳福音。藉着喜樂的相調,願弟兄姊妹能脱離疫情所帶來的影響,盡快恢復正常的召會生活,並恢復參加實體聚會而得着主更多的傳輸與供應。

願主繼續祝福衪的召會,吸引更多的人來一同享受主,一同被建造,一同過召會生活,從事屬靈的爭戰,一手作工,一手拿兵器,建造基督的身體,迎接主的回來。   (十七會所 林位哲弟兄)


召會中學生志向與升學座談,分別在桃園一會所及二會所舉辦,同步連線進行座談,中學生及家長服事者合計九十三位參加。

本次有六位大學任教聖徒,藉着分享他們的求學歷程、過程中對主的渴慕,以及在讀書上與主的聯結,最終主豫備給他們最合適的,使他們成為主剛強的見證人。同時,也帶領學生與家長瞭解新學制的運作模式,並帶給我們對讀書和教育上新的想法與觀念。

聚會開頭,由四位大一弟兄分享準備學測與選擇就讀大學時對神主觀的經歷。在準備考試的過程中仍有徬徨、猶豫,但最終他們能見證,神的話是有功效且奇妙,祂會聽我們的禱告,給我們豫備最合適的學校。

接着,由六位大學任教的聖徒自我介紹,並分享他們在讀書上如何經歷主並學習信靠神。一位在清華大學任教的姊妹分享,國高中剛接觸到福音時,並沒有很強烈的感覺想去聚會或受浸,但因着家人告訴她:『去聚會,主就會給你好成績哦!』她就去了。到了大學,課業壓力與轉系的問題煩惱着她,此時服事者問她要不要入住姊妹之家,她也是一陣的猶豫,但家人又跟她:『去住姊妹之家,神會幫你解決問題的。』她也就去了。

姊妹分享,雖然過程中有些『屬靈不單純』的部分,但感謝主,她還是接受了基督作她的幫助,這樣的接受也使她在未來的每個階段都有神作她的加強與平安。

求學和求職對我們固然重要,然而神的同在與保守纔是一切的起頭,是我們應該最注重、最寶貝的。如同約翰福音十四章二十七節:『我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世人所賜的。你們心裏不要受攪擾,也不要膽怯。』神要賜給我們的不是世人所想要的,乃是生命的平安。並且祂要加給我們一切,超乎我們所求所想的,也看見神纔是我們眞正的需要。

                (十四會所 黃品瑄姊妹)


聖徒召會生活蒙恩見證

愛的弟兄姊妹,我們想要分享在壯年成全班訓練,所經歷和享受到的主愛和恩典。

在參訓前,我們都是忙碌而形式化的基督徒。雖然在召會中也有配搭服事,但由於繁忙的職業生活,使我們對主的愛漸漸冷淡。我們開了一家餐飲店,由於沒有依靠主經營,常常遇到各種困難和壓力。夫妻的關係也漸行漸遠,落於老套而應付的生活。甚至兒女的屬靈幸福,也被我們犧牲掉了。那時全家常有爭吵,外面雖然掛着常常喜樂的招牌,家裏卻過着常常不喜樂的生活。

二○二二年九月因為疫情,我們結束了經營十七年的餐飲店,天天過着安逸而虛空的生活。有一天,姊妹對我説:『再繼續這樣下去,我們等着參加千年班罷!我們不是一直禱告求主帶領我們夫妻能得釋放,一同參加壯年班的訓練麼?如今主不是已經為我們開路了麼?我們還有甚麼理由和藉口不去參加訓練呢?』

約翰福音十三章三十四節:『我賜給你們一條新誡命,乃是叫你們彼此相愛,正如我愛你們,為使你們也彼此相愛。』當時我的心被主的話語觸動了。祂愛我們,也要我們彼此相愛,就像祂愛召會一樣。祂要我們作祂忠信的新婦,與祂同心合意,一同配搭建造召會。並且要作祂忠信的僕人,與祂同工,完成神永遠的定旨。

以賽亞書五十五章六節:『當趁耶和華可尋找的時候尋找祂,相近的時候呼求祂。』我們深覺得,應當趁還有今日的時候,好好愛主、享受主、接受訓練,並且受成全,作活而盡功用的肢體,建造基督的身體。於是,我們就到壯年班報到了。

第一,要見證在壯年班的訓練中,所學到和享受到最多、最深刻的就是主的話語。每天早上起來呼求主名、讀經、禱告、追求書報、一年讀經一遍等操練,都幫助我們進入主話語中的豐富。訓練教師大量眞理的傳輸,使我們被高峯的眞理構成。這些眞理和啓示不僅加強我們到裏面的人裏,也更新我們的心思,調整我們的生活,使我們轉向主,與主有更親密、甜美的關係。

第二,要見證在壯年班訓練中所經歷和享受,最甜美、最寶貴的就是建造基督的身體,完成神永遠的定旨。我摸着到主的愛,這愛不僅是從主而來,也是從弟兄姊妹而來。在訓練中,藉着彼此相愛、互相扶持,都幫助我們進入主愛的甘甜。這甘甜的愛不僅醫治我們過去因輭弱失敗造成的創傷,也恢復了我們夫妻和家庭原本該有的光景。這高深長闊的愛也激勵了我們,更寶愛基督與召會。

約翰壹書四章十九節:『我們愛,因為神先愛我們。』如今我們已經完成壯年班的訓練。過程中雖然有失敗,但藉着主話中之水的洗滌與聖靈的更新,使我們轉得快,翻轉了過去老舊、陳腐、衰微的基督徒生活。感謝壯年班訓練的成全,使我們在靈的新樣裏,全人再被製作,甄陶,能再次過喜樂的召會生活。

馬太福音二十八章十九至二十節:『所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,凡我所吩咐你們的,無論是甚麼,都教訓他們遵守;看哪,我天天與你們同在,直到這世代的終結。』屬天的王是以馬內利,是神與我們同在。我們要在祂的復活裏,帶着所有的權柄,天天與主同在,直到這世代的終結,就是這世代的末了。因此,無論在那裏,只要被聚集到祂的名裏,祂就在我們的中間,享受祂的同在。

所以,我們需要跳脱舒適圈,盡上生機的功用,並且將國度的福音傳遍居人之地,答應主的呼召,移民下鄉開展。我們願意宣告:『主阿!我們在這裏,請差遣我們。』

(二十二會所 孔恩河弟兄、孔許雅芬姊妹)


福音見證


就讀於元智大學。二○二二年底在校園裏遇到基督徒傳福音,當時趕時間,並沒有多聊,只是簡單留下聯絡的方式,後續在聯絡過程中,就邀約我到基督徒的家中用餐。

  用餐的時候,我看到弟兄姊妹都很親切,氣氛也很溫馨,感覺到他們身上有一種説不出來的喜樂和平安。後來,他們又邀請我參加一場福音聚會。聚會中,一位弟兄分享了主耶穌是神的兒子,為我們死而復活,使我們可以罪得釋放且得到永遠的生命。也分享人有靈,為要接觸神和盛裝神。他鼓勵我信而受浸,成為神的兒女。

  當時我心裏有一種感動和渴望,想要認識這位主耶穌。他們陪我呼求『哦!主耶穌。』在我裏面有一種實在和滿足。後來到一個基督徒家裏,就在浴缸裏受浸。當我從水中出來的時候,就從主得到眞正的自由。

  受浸之後,我的生命有奇妙的大改變。弟兄姊妹一直陪伴我成長,藉着讀牧養材料的信息,學習如何與主交通、禱告、讀聖經、唱詩歌並見證主在我身上的改變。他們也幫助我面對生活中的難題,例如學校的實習課程面試沒通過,或者要如何告訴家人我已經得救成為基督徒。

弟兄姊妹鼓勵我要堅定在主裏,不要讓世界或撒但的詭計搖動我的信心。也勸勉我不要孤立自己,要與弟兄姊妹有生機的聯結,過召會生活。

  現在我很喜歡與弟兄姊妹在一起,感謝主耶穌拯救了我,賜給我永遠的生命。正如約翰福音三章十六節:『神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。』讚美主!願主的名得榮耀。(五會所 林玅璉姊妹)  


書報導讀

李常受文集一九八三年第三冊─

基督奇妙的所是(第一至二章)

信息主題

  第一章是『基督是神又是人』,第二章為『基督是救贖主也是拯救主』。

信息要點

  一、羅馬一章二十節説,藉着神所造的萬物,祂的大能和神性特徵就可以曉得,叫人無可推諉。宇宙不僅是彰顯神永遠無限的權能,更是彰顯神本性的特徵。神的創造是重在生命,説出這位創造主的特徵就是生命。宇宙也隱約的啓示出愛。聖經,把神的化身基督奇妙的所是,更清楚的啓示給我們。神更親自來成為人,就是主耶穌,活在地上,顯在人間。

   二、基督是救贖主也是拯救主。神根據主耶穌在十字架上的受死,和祂所流出的寶血,就能宣告赦免。主耶穌作了我們的救贖主,替我們受了神公義的審判,還清了我們的罪債。基督也從死裏復活,成為賜生命的靈來作拯救主。人光有外面的贖罪仍然不彀,人裏面還有罪性的問題,人還需要在生命上得拯救。

實行要點 

一、得救以前,我們不只沒有神性,連我們的人性也是墮落的。得救以後,我們不僅有神性,我們也得着了最高的人性,使我們能過一種高超的生活。我們的救主耶穌基督,成了賜生命的靈,住在我們裏面,不僅有神性,也有人性。因着祂的神性,我們就能活出神性一切的榮美;因着祂的人性,我們活出人性一切的美德。

  二、        神的救贖,一次永遠的解決了我們在神面前的罪案;我們更寶貝祂是生命之靈,天天活在我們裏面,作我們生命的拯救。只要我們隨時隨處轉向祂,支取神那靈全備的供應,祂就使我們勝過罪與死的權勢,叫我們自由釋放的活在神面前,過着聖別且得勝的生活。     (六會所 李志偉弟兄)

一、  請為4/29南北兩區青職聖徒特會代禱。

二、  請為5/6全桃大專五環相調在七會所聚會代禱。

378期週訊-20230423